Красота
Не можем понять её слов...
Но каждый из нас её звуки волшебные,
Воспринимать бесконечно готов...
Желая одно лишь — вдыхать неизменно
Её восхитительный запах...
В прекрасные формы, черты безупречные
Глядеть, затерявшись в мечтаниях страстных...
Мы можем схватить её... и овладеть,
Однако, желания... не исчерпаем!...
Себя утолить мы... не в силах и впредь —
Эффект совершенства... необычаен!
Свидетельство о публикации №117012811090
Вторая строфа усиливает чувственное измерение: к звукам добавляются запах и зрительное восприятие, при этом образы «восхитительного запаха» и «безупречных черт» закрепляют ассоциацию с чем-то живым, осязаемым, но не подвластным полному обладанию. Здесь проявляется эротическая подоплёка: стремление «вдыхать неизменно» и «глядеть, затерявшись в мечтаниях страстных» говорит о том, что Красота действует не только на ум, но и на чувства.
Финал стихотворения особенно интересен: поэт признаёт, что Красоту можно «схватить» и «овладеть» — но этот акт не приносит насыщения. Жажда остаётся, и в этом парадокс совершенства. Красота оказывается самодостаточной и неисчерпаемой, а наше восприятие её всегда жаждет большего.
В поэтике текста ощущается влияние античной традиции, где Красота — не просто качество, а божественная сила, способная вдохновлять, мучить и удерживать человека в состоянии вечного стремления. Лаконичная ритмика и повторяющиеся интонационные паузы («...», тире) передают колебание между восхищением и невозможностью овладеть предметом восхищения.
Таким образом, стихотворение можно рассматривать как размышление о феномене эстетического голода — том внутреннем движении, которое побуждает человека искать и творить, даже если цель навсегда остаётся чуть дальше протянутой руки.
Руби Штейн 10.08.2025 15:13 Заявить о нарушении