Счастье. Алексей Дунаев

«СТРАННОЕ» СЧАСТЬЕ
Алексей Дунаев

«Счастье» – слово краткое и в то же время содержательное, каждый вносит в него свой смысл, раскрашивая сокровенными мечтами. Счастье ищут, зовут, за него борются и, словно альпинисты, восходят на его вершины. Можно видеть счастье в материальных ценностях, можно – в достижениях целей, можно – в понимании смысла жизни.

Каково сердце человека, так он и расставляет в жизни приоритеты. «Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Матф.6:21). Думаю, не ошибусь, если скажу: счастье – это исполнение глубинных желаний сердца.
Если сердце в рабстве греха, то и мысли о счастье омрачены этим грехом. Если человек живет ненасытной похотью, таковы будут и его мечты. Отсюда вывод: важно иметь чистое и свободное от власти греха сердце, чтобы правильно представлять счастливую жизнь.

Что значит быть счастливым для вас лично? Нет, позвольте спросить по-другому: чего не хватает вам для счастья? Здоровья? Своего жилья? Благополучной семьи? А может, вашему счастью мешает финансовый кризис? Если чего-то не хватает, значит, счастье зависит не от нас и мы в нем не можем быть уверенными. Например, если счастье в здоровье, то любое серьезное заболевание повергнет нас в депрессию. Если же – в престижней работе, то ее потеря для нас окажется чуть ли не концом света. Но согласитесь: счастье должно быть нерушимым, а иначе это мираж! Беден тот, кто боится потерять свое счастье. Он уже оттого несчастен, что постоянно живет в страхе.

Получается: счастливое сердце должно быть свободным от страха и от внешних обстоятельств. Именно так понимал блаженное состояние апостол Павел. Он испытал много – богатство и нищету, почет и унижение, защиту и избиение, братскую любовь и одиночество, свободу и тюрьму! Ему было с чем сравнивать. Тимофею, своему сыну по вере, Павел писал на склоне лет: «Великое приобретение – быть благочестивым и довольным» (1Тим.6:6). Это не просто крылатая фраза или мудрое изречение, но личный опыт: апостол был доволен тем, что он имел. У него не было ни сбережений, ни семьи, ни титулов в мире.
В другом послании Павел пишет: «… я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силен» (2 Кор.12:10). В современном переводе звучит так: «… я доволен, когда я слаб, когда меня оскорбляют, доволен лишениями, гонениями, горестями ради Христа! Ведь когда я слаб, лишь тогда я силен!». Странно звучит заявление Павла: он вполне доволен трудными обстоятельствами! Странное счастье! Мы, люди, не всегда довольны хорошими условиями жизни, нам постоянно хочется большего, а тут апостол радуется тяжелым испытаниям. Поэтому важно понять «секреты» его счастливого состояния.

1.
Первое – куда направлен наш духовный взор?
«Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется. Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу, когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно» (2Кор.4:16-18).
Апостол призывает смотреть на невидимое и вечное. Почему? Потому что видимые испытания кратковременны, на них не стоит сосредотачиваться. О, если бы мы не обращали внимания на свои трудности и не переживали по пустякам! Пусть не пугают ни болезни, ни потери, ни старость! Важно видеть то, что – за смертным порогом. А если наше сердце приросло к земному, то, конечно, больно будет его отдирать. «Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него» (1Тим.6:7).

2.
Второе – человека несчастным делают ненасытные желания и страсти.
Это сравнимо с тем, когда пьешь и не можешь напиться. На первых порах грех дает мнимое удовлетворение и тем самым порабощает душу, которая потом обессиливается и опустошается. «Кто любит серебро, тот не насытится серебром, и кто любит богатство, тому нет пользы от того. И это - суета!» (Еккл.5:9). «Ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям» (1Тим.6:10).
Американский писатель Эрнест Хемингуэй писал: «Дайте человеку необходимое — и он захочет удобств. Обеспечьте его удобствами — он будет стремиться к роскоши. Осыпьте его роскошью — он начнет вздыхать по изысканному. Позвольте ему получать изысканное — он возжаждет безумств. Одарите его всем, что он пожелает — он будет жаловаться, что его обманули, и что он получил не то, что хотел».
Поэтому путь к счастью – это свобода от похоти и страстных желаний. Но неужели Павел был свободен от любых желаний? Конечно, нет. «Если же жизнь во плоти доставляет плод моему делу, то не знаю, что избрать. Влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше; а оставаться во плоти нужнее для вас» (Фил.1:22-24). Как видим, сердце апостола разрывали два желания – уйти на небеса, чтобы постоянно находиться в присутствии с Богом, и быть полезным в Божьем труде. Именно эти желания сделали его счастливым!

3.
Третье – это присутствие Бога в нашей жизни.
«Имейте нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть. Ибо Сам сказал: не оставлю тебя и не покину тебя» (Евр.13:5). Замечательное обещание милосердного и любящего Господа, Который стал Небесным Отцом для уверовавших в Христа. «Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас? Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?» (Рим.8:31,32).
Настоящее нерушимое счастье – в отношениях с Богом. Какая благодать – видеть Его милости и руководство! Псалмопевец Асаф восклицает: «Кто мне на небе? и с Тобою ничего не хочу на земле» (Пс. 72:25).
Да благословит Бог всех нас быть вечно счастливыми в Нем!