Спрашивать ли знакомых о личном вероисповедании?

Вопрос о личном вероисповедании считается неуместным и неприличным.
Однако опыт общения учит тому, что с этим все не так просто.
Религиозность, вообще говоря, зиждется всегда на одной идее: личном "Спасении"(то есть идея бессмертия души). Ради этой идеи человеческая история давно превратилась в ад и Бедлам. Теперь я точно знаю, что религия - любая - сама по себе не укрощает страсти, не смягчает нравы, не возвышает умы. Все это результат прежде всего правильного воспитания, и в какой-то мере и наследственных задатков, но только задатков, еще нужно им попасть в благоприятные условия. Я встречала истово набожных, исполненных самых дурных качеств и преступных наклонностей. И атеистов-милых, интеллигентных, таких, которых верующие называют "богобоязненными".
 Но есть такие религии, которые прямо толкают своих адептов на  преступный и богопротивный образ мыслей и деяний. Это прежде всего разнообразные секты, бурьяном разросшиеся по стране.
Посему, знакомясь с новым человеком, совсем нелишне узнать его позиции и предпочтения в вопросе личного вероисповедания. И степень набожности.
Остерегаться чрезмерной экзальтированной набожности. Это опасные фанатики с расшатанным умом и смутным морально-этическим кодексом, от которого остались отрепья, замененные догматами своих темных учителей от лукавого, служителей Тьмы, эмиссаров тех, кто тысячелетия использует религии в том числе для осуществления своих целей по принципу:divide et impera-Разделяй и властвуй.
Предпочтение отдавать тем, кто чтит прежде всего общечеловеческие этические кодексы, ставит общечеловеческое выше любых толкований любых "священных текстов". И прежде всего законобоязнен, даже не просто законопослушен. Законы человечности и законы юридические чтит выше всего, как личный этический императив. Сначала бойся нарушить законы, потом причинить зло кому-то, а потом бойся Бога, если веруешь. Такова должна быть нормальная иерархия ценностей.

13.12.2016 21:23

https://zera-cherkesov.livejournal.com/57072.html