Предновогодняя запарка!
Печёт мороз, а людям жарко,
Никто не хочет без подарка
Покинуть щедрый магазин.
С двумя подарками с мороза
Пришёл мой друг: стихи и проза –
Мол, выбирай из них один!
Другой – его сынку-студенту –
Не прежней жизни рудименту,
Не вялому интеллигенту,
А «креативному» уму!
Ему бы что-то для карьеры…
Ах, в прозе книжка про манеры…
Да, это подойдёт ему!
Про то, как к людям ходят в гости
(Но к «белой», а не к «чёрной кости»!),
Как радость выдавить из злости,
Как дамам ручку целовать,
Как ложкой действовать в тарелке
И нож держать не как на «стрелке»,
За ухом вилкой не чесать!
И водка там вам не «водяра»,
Должна там быть неполной чара,
Как устриц есть, как есть кальмара –
Всё книга «впаривает» вам,
В ней даже есть, как есть омара…
Во мне – предчувствие кошмара:
Как?!. Жрут тебя, Омар Хайям?!!.
И книгу я схватил другую,
Стихи!... И душу друга чую,
Живую, мудрую, земную…
Ну что с того, что я левша –
Держу не так ножи и ложки!..
Держу я чашу – не обложки,
А в ней, Омар, твоя душа.
12 декабря 2016 г.
(16:27).
Москва.
Омар Хайям не креативен
© Copyright: Константин Фёдорович Ковалёв, 2016
Свидетельство о публикации №116121210771
Свидетельство о публикации №116121210771
Рецензии
Константин Фёдорович!
Улыбаюсь Вашей едкой иронии по поводу "не прежней жизни рудиментов", которые тужатся выдавать себя за аристократов, копируя манеры, а получается неестественная манерность. Но мало заботятся о культуре духовной.
С уважением.
Мунира Ермолова 13.12.2016 23:26 • Заявить о нарушении
Улыбаюсь Вашей едкой иронии по поводу "не прежней жизни рудиментов", которые тужатся выдавать себя за аристократов, копируя манеры, а получается неестественная манерность. Но мало заботятся о культуре духовной.
С уважением.
Мунира Ермолова 13.12.2016 23:26 • Заявить о нарушении
Мунира!
Эта книжка ещё у меня дома (её подарим "креативному" юноше на Новый год), и я понял, что, хотя там есть и интересная информация по поведении в обществе (целовать, например, даме ручку только в закрытых помещениях, поклонившись лишь слегка и едва касаясь, а лучше даже якобы касаясь губами её руки и пр. и пр.!), особенно о том, как и чем есть за столом, но во всём тексте сквозит обучение серых, но деловых "новых русских" манерам "элиты". Это им нужно хотя бы для общения с иностранными господами, чтобы не показать себя богатым быдлом.
Кстати, наши первые князья на Руси (и на Западе в раннем средневековье) были обыкновенными главарями вооружённых бандитских шаек, именуемых "дружинами". Как правило, они были безграмотными. Даже Дмитрий Донской был "в грамоте не силён". Не был мудрым и Ярослав Мудрый, ибо сделал огромную глупость: подобно королю Лиру поделил Русское княжество между сыновьями, раздробил, таким образом Русь. Вся его "мудрость" заключалась в том, что он поражал своё окружение тем, что был грамотным!..
И лишь в последствии князья и западные короли поняли, что для того, чтобы народ верил, что они не просто насильники, а поставленные свыше люди "голубой крови" (а то, что их власть от бога, "подтверждали" сперва языческие волхвы (жрецы), а потом христианская церковь. А раз так, то они должны были перед народом не только изысканно одеваться, но и двигаться, есть, пить в соответствии с изящными манерами, то есть "по-писаному" и "говорить по-учёному".
Это было вплоть до Октябрьской революции. Так, Николаю Первому было предложено сделать то, что сразу же сделало Советское правительство, а именно: упростить русское правописание, удалив "ять" (которая лишь в древности произносилась не как второе "е", а как "ие"), "твёрдый знак на конце слов на твёрдую основу (который лишь в древности произносился как краткое "о") и букву i", взятую из древнегреческого, в котором она несколько отличалась от произношения более "широкой" ( похожей на "е") буквы "и" и пр. Николай Первый разумно одобрил это предложение. ОДНАКО придворные отговорили царя это делать, сказав, что при упрощении правил правописания простонародье станет в своих письмах, жалобах и прочем станет писать так же грамотно, как и господа, и тогда будет невозможно определить, писал ли господин, с которым стоит считаться, или "человек низкого звания".
Видите, даже устарелое, переставшее соответствовать современному произношению правописание использовалось как средство, помогающее "избранным" (избравшим самих себя в качестве "благородных") внушать "черни", что они самим небом поставлены править "хамами".
Теперь разница только в том, что "хамы" обучаются тому, чтобы выглядеть "панами".
С весёлыми улыбками,
Ваш Константин.
Константин Фёдорович Ковалёв 14.12.2016 00:24 Заявить о нарушении
Эта книжка ещё у меня дома (её подарим "креативному" юноше на Новый год), и я понял, что, хотя там есть и интересная информация по поведении в обществе (целовать, например, даме ручку только в закрытых помещениях, поклонившись лишь слегка и едва касаясь, а лучше даже якобы касаясь губами её руки и пр. и пр.!), особенно о том, как и чем есть за столом, но во всём тексте сквозит обучение серых, но деловых "новых русских" манерам "элиты". Это им нужно хотя бы для общения с иностранными господами, чтобы не показать себя богатым быдлом.
Кстати, наши первые князья на Руси (и на Западе в раннем средневековье) были обыкновенными главарями вооружённых бандитских шаек, именуемых "дружинами". Как правило, они были безграмотными. Даже Дмитрий Донской был "в грамоте не силён". Не был мудрым и Ярослав Мудрый, ибо сделал огромную глупость: подобно королю Лиру поделил Русское княжество между сыновьями, раздробил, таким образом Русь. Вся его "мудрость" заключалась в том, что он поражал своё окружение тем, что был грамотным!..
И лишь в последствии князья и западные короли поняли, что для того, чтобы народ верил, что они не просто насильники, а поставленные свыше люди "голубой крови" (а то, что их власть от бога, "подтверждали" сперва языческие волхвы (жрецы), а потом христианская церковь. А раз так, то они должны были перед народом не только изысканно одеваться, но и двигаться, есть, пить в соответствии с изящными манерами, то есть "по-писаному" и "говорить по-учёному".
Это было вплоть до Октябрьской революции. Так, Николаю Первому было предложено сделать то, что сразу же сделало Советское правительство, а именно: упростить русское правописание, удалив "ять" (которая лишь в древности произносилась не как второе "е", а как "ие"), "твёрдый знак на конце слов на твёрдую основу (который лишь в древности произносился как краткое "о") и букву i", взятую из древнегреческого, в котором она несколько отличалась от произношения более "широкой" ( похожей на "е") буквы "и" и пр. Николай Первый разумно одобрил это предложение. ОДНАКО придворные отговорили царя это делать, сказав, что при упрощении правил правописания простонародье станет в своих письмах, жалобах и прочем станет писать так же грамотно, как и господа, и тогда будет невозможно определить, писал ли господин, с которым стоит считаться, или "человек низкого звания".
Видите, даже устарелое, переставшее соответствовать современному произношению правописание использовалось как средство, помогающее "избранным" (избравшим самих себя в качестве "благородных") внушать "черни", что они самим небом поставлены править "хамами".
Теперь разница только в том, что "хамы" обучаются тому, чтобы выглядеть "панами".
С весёлыми улыбками,
Ваш Константин.
Константин Фёдорович Ковалёв 14.12.2016 00:24 Заявить о нарушении
Константин Фёдорович!
Спасибо за обстоятельность ответа.
Есть версия, что не Святополк Окаянный виновник гибели браьев, а имено Ярослав. Как Вы к этому относитесь?
А что до намеренного усложнения правил правописания, так я столкнулась с этим в арабской вязи. Там только несколько букв имеют единственное написание. А многие пишутся по-разному в начале, середине и конце слова. Что это, как не намеренное усложнение, чтоб ограничить доступ к образованию людей "низкого происхождения", т.е. бедных?
С уважением.
Мунира Ермолова 14.12.2016 13:47 Заявить о нарушении
Спасибо за обстоятельность ответа.
Есть версия, что не Святополк Окаянный виновник гибели браьев, а имено Ярослав. Как Вы к этому относитесь?
А что до намеренного усложнения правил правописания, так я столкнулась с этим в арабской вязи. Там только несколько букв имеют единственное написание. А многие пишутся по-разному в начале, середине и конце слова. Что это, как не намеренное усложнение, чтоб ограничить доступ к образованию людей "низкого происхождения", т.е. бедных?
С уважением.
Мунира Ермолова 14.12.2016 13:47 Заявить о нарушении
Мунира!
Совершенно верно - насчёт арабских букв. Я мог выучить арабский от своих студентов-арабов, когда преподавал им русский язык в Ростовском мединституте. Я с ними дружил, и им нравилось, как я запоминаю и произношу арабские слова и выражения. Но когда я начал знакомиться с их буквами, я отказался от этой затеи. Подобен ему и его родственник - алфавит иврита. Не нравится мне и алфавит санскрита, хотя язык очень интересный, похожий и на славянский, и на латынь, и на германский. Поэтому я учу и довольно легко только языки с латинским или славянским алфавитами. Даже греческий мне кажется нечётким (кроме заглавных букв, исключительно которыми они, как и римляне, в древности писали.
Недаром Ататюрк после свержения султана, вовсе не выступая против ислама, но создавая светское государство, заменил арабский алфавит в турецком языке латинским.
С уважением,
Константин.
Константин Фёдорович Ковалёв 14.12.2016 16:52 Заявить о нарушении
Совершенно верно - насчёт арабских букв. Я мог выучить арабский от своих студентов-арабов, когда преподавал им русский язык в Ростовском мединституте. Я с ними дружил, и им нравилось, как я запоминаю и произношу арабские слова и выражения. Но когда я начал знакомиться с их буквами, я отказался от этой затеи. Подобен ему и его родственник - алфавит иврита. Не нравится мне и алфавит санскрита, хотя язык очень интересный, похожий и на славянский, и на латынь, и на германский. Поэтому я учу и довольно легко только языки с латинским или славянским алфавитами. Даже греческий мне кажется нечётким (кроме заглавных букв, исключительно которыми они, как и римляне, в древности писали.
Недаром Ататюрк после свержения султана, вовсе не выступая против ислама, но создавая светское государство, заменил арабский алфавит в турецком языке латинским.
С уважением,
Константин.
Константин Фёдорович Ковалёв 14.12.2016 16:52 Заявить о нарушении