Христианство в Алании

"Вы карачаевцы, являетесь потомками могущественного племени аланов, бывших здесь, когда Франция еще не называлась Францией. Я неплохо подготовлен по вашей истории. Вы, карачаевцы, словно трава, пробивающаяся сквозь камень!».
Кельне Лагранж, французский историк и драматург



     О положении христианской церкви и вообще христианской религии в Алании свидетельствует аланский епископ Феодор, который пишет о том, что «аланское племя легко может быть совращено», что их «пасет скорее смерть безверия» и что «аланы христиане только по имени». Об этом же свидетельствует и упоминавшийся монах Юлиан, который сообщает, что в Алании жители представляют «смесь христиан и язычников».
В 10 веке Аланы создали первое христианское государство на Северном Кавказе, его возглавляли цари, носившее чисто тюркский титул. Местоположением городищ Аланского времени сопутствуют наименования, связанные с чисто тюркской титулатурой-инал, шад, тегин. Это свидетельствует о тюркском характере политигенеза в Аланском обществе, процессе государствообразования Аланского царства. Столицей Алании являлся город Маас-предположительно нынешнее Нижнее-Архызское городище. Летней резиденцией Аланского царя являлось сохранившееся до наших дней Кяфарское городище. Но сейчас так же рассматривают вариант, что Маас мог находится на месте Кяфарского городища. Само название Кяфар, это  место получило благодаря иностранным мусульманским купцам,которые проходя через Шелковый путь пролегавший очень долгое время через Аланию, называли алан "Кяфиры"(неверующие) . С периода рассвета Алании на территории Карачая сохранились 5 храмов и мавзолей-древнейшие памятники христианского зодчества России.
 Принятие христианства было скорее всего политическим ходом Аланских царей, для поддержания дружеских отношений с соседями, которые практически все были христианами. Слова Феодора тому подтверждение. Аланы были издревле язычниками и изменить их религиозные взгляды было очень сложно. Потомки же алан, карачаевцы, были язычниками вплоть до XVI века,и то Ислам приняли лишь знатное население, а крестьяне как таковые были язычниками вплоть до XVIII-XIX веков. В свое время карачаевские языческие традиции и обычаи описывал генерал-лейтенант Иоганн Бларамберг.