2222. Исторические факты и Библейская Истина

Исповедание исключает самооправдание


<Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам
грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды> (1 Ин. 1:9).

Истинное исповедание возможно только тогда, когда мы пережили истинное
покаяние. Пожалуй, одним из наилучших признаков истинного исповедания
является наличие или отсутствие самооправ дания с нашей стороны. К примеру,
я прихожу к вам и говорю:<Мне бы хотелось попросить у вас прощения. Я
сожалею, что сказал о вас неправду, но если бы вы не были таким
отвратительным человеком, мне бы не пришлось говорить о вас ложь>. Вы сразу
можете определить, что такое покаяние - не истинно.

Человек оправдывал себя, начиная еще с Едема. Адам свалил вину на Еву, Ева
же, в свою очередь, - на змея. <Когда грех притупляет моральную
чувствительность, грешник перестает замечать недостатки своего характера...
и если он не покоряется убеждающей силе Святого Духа, то остается частично
слепым по отношению к своему греху... К каждому признанию вины он добавляет
собственное оправдание>.

Истинное возрождение жизни неотделимо от покаяния. Вам кто-нибудь говорил
так: <Проси прощения об этом>? Просили ли вы прощения после этого? А вы сами
говорили кому-нибудь, возможно, своим детям: <Скажи, что ты сожалеешь о
своем поступке>? Заставляли ли их эти ваши слова сожалеть о случившемся?
Если мы не испытываем действительного сожаления о грехе, наше исповедание в
этом случае бессмысленно и безрезультатно. По опыту мы все знаем, что
исправить самих себя мы не в состоянии, но, взглянув на Христа и видя
разочарование на Его лице, видя Его любовь и долготерпение к нам, мы
переживаем истинное сокрушение о грехе.

Только когда мы примем милость и сострадание Иисуса, Он сможет передать
через нас Свою милость и сострадание другим. Только Иисус может дать вам
мир. Он любит вас. Он отдал Себя за вас. Его суд справедлив. Его любящее
сердце исполнено сочувствия к вашим немощам. Когда мы поймем Его любовь и
поймем, как много боли мы причиняем Его сердцу своими грехами, тогда мы
действительно покаемся и почувствуем сожаление о том, что огорчили Его.
Исповедание, порожденное печалью от сознания того, что мы огорчили лучшего
Друга, Который любит нас, не ищет извинения. Оно исходит из сердца. Вслед за
таким исповеданием следует исправление.