друг Бога
Св. Павел говорит, что Агарь символизировала Завет Закона, заключенный с Израилем на горе Синай, и что народ Израиля был представлен в Измаиле (Галатам 4: 23, 24). Как Агарь и Измаил были изгнаны, когда родился Исаак, и чуть не погибли, так иудейский народ был оставлен без Божественной милости на протяжении восемнадцати столетий и сегодня почти изнемог. Как ангел Божий указал на источник воды, отчего Измаил ожил, так Божье послание ныне указывает иудеям на источник воды, отчего оживают их сионистские надежды.
Жертва Исаака символизировала жертву Христа, необходимую, чтобы Он стал Духовным Семенем Авраама, имеющим власть благословить мир.
Слуга, посланный призвать Ревеку, невесту Исаака представляет (как красиво дано объяснение) дело Святого Духа в призвании Церкви стать Невестой Христа и Его спутницей в большом деле благословения Израиля и всех родов Земли (Деяния 3: 19-26).
Возвращение Ревеки с Елиезером представляет путь Церкви на протяжении Евангельского Века навстречу Христу, Жениху, который примет ее в Своем Втором Пришествии. Авраам символизировал Бога Иегову, посредством обещания Которого придут благословения для всех родов Земли. Это обещание было надеждой Израиля на протяжении тридцати пяти столетий (Галатам 3: 29).
Свидетельство о публикации №116103009933