"Я не люблю, когда мне лезут в душу,
Тем более, когда в неё плюют!"
Владимир Высоцкий
Я не люблю, когда мне бредят в уши,
Иль – мухами над трапезой - снуют.
Я не люблю, когда пустые души
Фантом вниманья к делу создают.
Когда они толпой - окопной вошью –
Треножат трудно созданный уют.
От их сомнений делается тошно.
Как неуёмен кровососов зуд!
Плюю на гром фатального исхода.
Смех детворы на улицах люблю.
Мне дорого любое время года.
Я презираю ханжества соплю.
Гляжу на фарс, где в Нобеля играя,
Дипломы неофитам раздают.
Судейства компетентность забывая,
Не вспомнив: а кого - не сеют и не жнут?
В труде, в поту, бровей не разнимая,
Творили мы поэзии дворец.
Забыв про то, чем клумбы зарастают,
Когда от дела отойдёт творец.
Я не терплю лай мосек в подворотне:
"Онегина" попробуй, повтори!
Ваяй стихи, строй мысль строкою плотной.
Примером друга щедро одари!
Я не люблю сбивать поленом груши.
Не только лом - духовная есть жизнь.
Я не терплю стрекоз, пятнающих всё мушек.
Мне дорог старт в сияющую синь.
Высоцкий выстрелил. Кто цель накроет лучше?
За точность «Не люблю» сто крат благодарю.
Я жутко не люблю, когда бред сеют в уши,
На скатерть мухи срут, как я их ни гоню…
Как и Высоцкий...
© Copyright: Сергей Таллако, 2016
Свидетельство о публикации №116102906179
Свидетельство о публикации №116102906179
Рецензии
Ну вот, теперь, кажется, моя очередь спрашивать - кто и что Вас так... стимулировало?))
Думаю, не стоит ещё раз уточнять, что набор основополагающих ценностей у нас один.
"Мне дорог старт в сияющую синь."
И написано живо так, эмоционально.
Но пасаран, Сережа.
Татьяна Солиман 30.10.2016 19:15 • Заявить о нарушении
Думаю, не стоит ещё раз уточнять, что набор основополагающих ценностей у нас один.
"Мне дорог старт в сияющую синь."
И написано живо так, эмоционально.
Но пасаран, Сережа.
Татьяна Солиман 30.10.2016 19:15 • Заявить о нарушении
Привет, Таня!
Вы хорошо закончили отзыв девизом: «Но пасаран!», напомнив мне, что день моего рождения одновременно оказался днём франкистского путча в республиканской Испании. Потом прошли 80 лет, и каких! Лет творчества Хемингуэя, Шолохова, Томаса Манна, Маяковского, Ремарка, Константина Симонова, Антуана де-Сент Экзюпери, Булгакова, Говарда Фаста, Солженицына и многих других как русских и советских писателей, так и писателей иностранных. Прошли годы великих социальных экспериментов и чудовищных преступлений против человечества, годы девальвации принципов демократии с последующим их превращением в трамплины для диктаторов – социальных и финансовых. Это были годы сращивания принципов торговой рекламы: «Говорите много правды, говорите правды больше, чем от вас ожидают, но никогда не говорите всей правды!» с политическим правилом доктора Геббельса: «Чем чудовищнее ложь, тем охотнее в неё верят!» О последнем периоде истории хорошо сказал академик Кургинян, что Россия очень несвоевременно отказалась от итогов проплаченного кровью исторического эксперимента – построения социализма и очень несвоевременно вернулась в капитализм тогда, когда он стал трансформироваться в общество «золотого миллиарда». Рискну предположить, что наша страна отказалась от союза с «проклятьем заклеймённого всего мира голодных и рабов», и, вернувшись в «клуб капитала», обнаружила, что её тут, если и ждали, то в ином качестве, нежели она себя позиционирует. Говоря известными словами поэта, «смешались в кучу кони, люди, и залпы тысячи орудий слились в протяжный вой». Хаос в идеологии, в религии, в политике и в морали наших дней – признаки прохождения бифуркации на эволюционном пути человечества. Через десяток – полтора десятка лет сформируется новое общество – суммарный итог слияния современных «не люблю» и, возможно, некоторого конформизма. Однажды в предыстории человечества подобный кризис уже был, когда практика охоты и собирательства диких растений перестала кормить оголодавшие племена. Женщины человечества – честь им и хвала - создали домашнее животноводство и растениеводство и спасли популяцию людей на Земле. Мужчины стали действовать двояко – и помогать женщинам своего племени, и грабить выращенное женщинами чужого племени. Нечто похожее повторяется в острой форме в современные десятилетия. Я это «не люблю».
Так как наш сайт – слепок с нашего общества, то некоторые примеры «не люблю» заимствованы из нашей общей с ним жизни, подобно милым северным народам: «Что вижу, о том пою».
Простите, Танечка, за говорливость!
Сергей
Сергей Таллако 31.10.2016 06:20 Заявить о нарушении
Вы хорошо закончили отзыв девизом: «Но пасаран!», напомнив мне, что день моего рождения одновременно оказался днём франкистского путча в республиканской Испании. Потом прошли 80 лет, и каких! Лет творчества Хемингуэя, Шолохова, Томаса Манна, Маяковского, Ремарка, Константина Симонова, Антуана де-Сент Экзюпери, Булгакова, Говарда Фаста, Солженицына и многих других как русских и советских писателей, так и писателей иностранных. Прошли годы великих социальных экспериментов и чудовищных преступлений против человечества, годы девальвации принципов демократии с последующим их превращением в трамплины для диктаторов – социальных и финансовых. Это были годы сращивания принципов торговой рекламы: «Говорите много правды, говорите правды больше, чем от вас ожидают, но никогда не говорите всей правды!» с политическим правилом доктора Геббельса: «Чем чудовищнее ложь, тем охотнее в неё верят!» О последнем периоде истории хорошо сказал академик Кургинян, что Россия очень несвоевременно отказалась от итогов проплаченного кровью исторического эксперимента – построения социализма и очень несвоевременно вернулась в капитализм тогда, когда он стал трансформироваться в общество «золотого миллиарда». Рискну предположить, что наша страна отказалась от союза с «проклятьем заклеймённого всего мира голодных и рабов», и, вернувшись в «клуб капитала», обнаружила, что её тут, если и ждали, то в ином качестве, нежели она себя позиционирует. Говоря известными словами поэта, «смешались в кучу кони, люди, и залпы тысячи орудий слились в протяжный вой». Хаос в идеологии, в религии, в политике и в морали наших дней – признаки прохождения бифуркации на эволюционном пути человечества. Через десяток – полтора десятка лет сформируется новое общество – суммарный итог слияния современных «не люблю» и, возможно, некоторого конформизма. Однажды в предыстории человечества подобный кризис уже был, когда практика охоты и собирательства диких растений перестала кормить оголодавшие племена. Женщины человечества – честь им и хвала - создали домашнее животноводство и растениеводство и спасли популяцию людей на Земле. Мужчины стали действовать двояко – и помогать женщинам своего племени, и грабить выращенное женщинами чужого племени. Нечто похожее повторяется в острой форме в современные десятилетия. Я это «не люблю».
Так как наш сайт – слепок с нашего общества, то некоторые примеры «не люблю» заимствованы из нашей общей с ним жизни, подобно милым северным народам: «Что вижу, о том пою».
Простите, Танечка, за говорливость!
Сергей
Сергей Таллако 31.10.2016 06:20 Заявить о нарушении
Ух ты! Спасибо за такой подробный ответ, Сережа! Вас всегда интересно читать, о чем бы ни шла речь. Мне самой общество потребления поперёк горла уже... и я тоже уверена, что через некоторое время из всего этого должно выкристаллизоваться нечто приличное.))) Хорошо бы в этом воплощении дожить. Ну, если не получится, то и в другом неплохо.:-)
Татьяна Солиман 31.10.2016 08:36 Заявить о нарушении
Татьяна Солиман 31.10.2016 08:36 Заявить о нарушении