Вороньё

Ворон с вороном делит поровну
Черных мантий хмурь, злобы смутицу.
Берегись... все четыре стороны
Вороньё летит, не отступится.
Кровь горячая, клювы острые,
Масти разные, но, однако же:
Не умеют братьями, сёстрами
Белокрылым быть в крыльях сажные.
А луна в ночи стережёт ключи
От припрятанных знаков значимых...
Пой, молчи, рыдай или хохочи -
Душу тени штопать уж начали.
В ближнем ельнике нечисть прячется,
Волчий вой зовёт силы тёмные...
И в избе, с лучиной подрядчицей,
В страхе молятся пред иконою.
На печи подшитые валенки,
А под лавкой кот расшеперился.
Оказалась жизнь слишком маленькой,
Для свобод от чёртовой мельницы.
А слеза обид, что оврагом дождь
Всё бежит... она не ленивица...
Ой, беда... ты колокола не трожь!
Может быть ещё посчастливится?
И надежды сверены с латками
На судьбе страны, счастья вдовушки.
Меж смертельными мира схватками,
Вороньё питается кровушкой.

07.09.2016

Краткий анализ стихотворения «Вороньё» (07.09.2016)
Тема
Противостояние светлых и тёмных сил, неизбежность зла в мире.
Судьба человека в окружении враждебных стихий и сущностей.
Трагизм бытия, уязвимость жизни перед лицом мистических угроз.
Основная мысль (идея)
Мир полон скрытых опасностей и враждебных сил («вороньё», «нечисть», «силы тёмные»), против которых человек бессилен.
Жизнь хрупка и мала перед лицом рока («оказалась жизнь слишком маленькой / Для свобод от чёртовой мельницы»).
Несмотря на тьму, остаётся слабая надежда на счастье («Может быть ещё посчастливится?»).
Композиция
Многоплановая, с чередованием мистических и бытовых образов.
Зачин: появление вороньё как символа зла (1–2 строфы).
Развитие: нарастание тревоги — луна-страж, тени, нечисть, волчий вой (3–5 строфы).
Контраст: бытовая сцена в избе (молящиеся, валенки, кот) как островок хрупкого покоя (6–7 строфы).
Кульминация: образ слезы-дождя и предостережение («Ой, беда… ты колокола не трожь!») (8 строфа).
Финал: обобщение о судьбе страны и «вороньё», питающемся кровью (9 строфа).
Тип речи
Описание (картины природы, быта, мистических сущностей).
Рассуждение (философские обобщения о жизни, судьбе).
Повествование (динамичные образы: «летит», «бежит», «зовёт»).
Стиль речи
Художественный, с элементами фольклорно;мистического стиля.
Используются архаизмы и просторечия («подрядчица», «расшеперился», «латки»), что создаёт атмосферу народной сказки/былички.
Средства связи предложений
Лексические повторы: «вороньё», «кровь», «тьма».
Местоимения: «оно», «это», «они».
Союзы и частицы: «а», «и», «однако же», «может быть».
Параллелизмы: «Пой, молчи, рыдай или хохочи»; «Масти разные, но, однако же…».
Средства выразительности
Метафоры:
«чёрных мантий хмурь» (образ вороньих крыльев как мрачных одеяний);
«душу тени штопать уж начали» (тень как символ смерти, штопка — попытка удержать душу);
«слеза обид, что оврагом дождь» (сравнение слезы с потоком дождя).
Эпитеты: «клювы острые», «кровь горячая», «силы тёмные», «чёртова мельница».
Олицетворения: «луна стережёт ключи», «волчий вой зовёт».
Антитезы:
«белокрылым быть в крыльях сажные» (контраст чистоты и грязи);
быт избы vs. мистическая угроза.
Символика:
Вороньё — зло, смерть, неизбежность;
Луна — страж тайных знаний;
Изба с иконой — хрупкий островок спасения.
Звукопись: аллитерации на «р», «ч», «ш» создают тревожную атмосферу («клювы острые», «чёрных мантий», «расшеперился»).
Вывод
Стихотворение создаёт мрачную, мистическую картину мира, где человек сталкивается с необъяснимыми силами зла. Через фольклорные образы и контрасты автор передаёт ощущение хрупкости жизни и слабой надежды на спасение.