На милость Бога
Слово было, да стало пусто.
И царапают мысли душу,
Вынося только сор наружу.
А кому и нужны те бредни...
Никудышный я собеседник...
Разве только росе приятель,
Ставший травам, да полю зятем.
Взял я в жёны когда-то волю,
Что уж сетовать мне на долю:
Все дороги идут окольно
Мне теперь никогда не больно.
Камни те, что летят от злобы -
Не добавят душе хворобы...
Зависть ранить меня не может -
На доходит она до кожи.
Люди ходят, конечно мимо...
Циркачи, палачи да мимы.
Я себе и палач и лекарь,
И растратчик земного века.
Затерялась моя котомка,
Разум смыслы в комочек скомкал,
Истончились от ветра крылья,
Засорилось дыханье пылью.
Плыть бы в небе, да в землю вкопан.
Вижу... каждому создан кокон.
Ладно, я...ну а вы... другие.
Как волы взяли ложь на выи.
Что кричать вам, шептать и плакать -
Против бар мой потешен лапоть.
На покосы гляжу с грустинкой
Околдованный паутинкой.
Капли в ней наполняют счастьем
Жизни суетной безучастье.
Посмеюсь над собой немного...
И отдамся на милость Бога.
05.09.2016
по прочтении
Остудь. Гусли за прясло
Валерий Крайцев
http://www.stihi.ru/2014/08/07/5232
Краткий анализ стихотворения
Тема: внутренний кризис лирического героя, отчуждение от общества, осмысление собственного жизненного пути и примирение с судьбой.
Основная мысль: несмотря на одиночество, непонимание со стороны окружающих и утрату прежних ориентиров, герой находит внутреннюю опору и приходит к смирению, отдавая себя на «милость Бога».
Композиция:
завязка — ощущение опустошения («Источилось перо до хруста…»);
развитие — осмысление одиночества и отчуждения от людей («Люди ходят, конечно мимо…»);
кульминация — утверждение внутренней независимости («Я себе и палач и лекарь…»);
развязка — примирение и смирение («Посмеюсь над собой немного… / И отдамся на милость Бога»).
Текст состоит из 24 строк, объединённых в единое лирическое высказывание без строфического деления.
Связь предложений:
лексические повторы («источилось»… «истончились»);
синтаксический параллелизм («Я себе и палач и лекарь, / И растратчик земного века»);
анафоры и риторические конструкции («Что кричать вам, шептать и плакать…»);
контрасты и антитезы («плыть бы в небе, да в землю вкопан»).
Тип речи: лирическое рассуждение с элементами повествования (рефлексия героя о своём пути).
Стиль: художественный (поэтический), с ярко выраженной эмоциональной окраской. Присутствуют черты исповедальной лирики.
Средства выразительности:
метафоры: «источилось перо», «сор наружу», «кокон», «паутинка»;
олицетворения: «царапают мысли душу», «зависть ранить не может»;
эпитеты: «никудышный собеседник», «суетное безучастье»;
сравнения: «как волы взяли ложь на выи»;
антитезы: «плыть бы в небе, да в землю вкопан», «палач и лекарь»;
архаизмы и книжная лексика: «выя», «котомка»;
риторические вопросы и восклицания, усиливающие исповедальный тон;
аллитерации и ассонансы, создающие мелодичность и подчёркивающие настроение (например, повторы звуков «с», «ш», «ч» в строках о паутинке и каплях).
Общий тон: меланхолический, рефлексивный, с постепенным переходом от горечи и отчуждения к смирению и тихой надежде.
Свидетельство о публикации №116090504669