Пух мятежен в строю пера
Сколько спряталось узатей?
Неизвестно, велик ли настриг
У повадок лихих мастей...
По стадам, пастуху послушным,
Ходит плеть обреченья всласть.
Разве тем узатеям нужно
Отдавать над защитой власть?
Раскидала отравы густо
По лугам и полям напасть.
Под стопой обречений с хрустом
Судьбы комкались отродясь.
Раной рубленной и сечёной
Благу душ отзывалась быль.
Мир к раскаянью обречённый,
Лжи привычно сметает пыль.
Подзаборный сорняк опекой
Не оставит дороги край.
Неужели для человека
Хватит знать, что есть ад, что рай?
И босою стопой по страхам
Бродит счастье желать добра.
И добычи хватает плахам...
Пух мятежен в строю пера.
02.09.2016
по прочтении
Узатея. Запечное
Валерий Крайцев
http://www.stihi.ru/2014/06/01/2800
Краткий анализ стихотворения
Тема
Внутренний разлад и нравственный кризис человечества; противостояние разрушительных сил («узатей», «напасть») и стремления к добру. Поиск смысла бытия сквозь призму страданий и иллюзий рая/ада.
Основная мысль
Мир погружён в хаос и саморазрушение («судьбы комкались», «раскидала отравы»), но в нём сохраняется робкая надежда на добро («бродит счастье желать добра»). Автор ставит вопрос: достаточно ли человеку знания о рае и аде для осмысленной жизни?
Композиция
Вступление (1–4 строки): постановка проблемы — скрытые последствия распрей.
Развитие (5–12 строки): образ мира, погрязшего в насилии и разрушении («плеть обреченья», «отравы густо»).
Кульминация (13–16 строки): конфликт между страданием («раной рубленной») и стремлением к благу.
Заключение (17–20 строки): риторический вопрос о смысле бытия и хрупкая надежда на добро.
Тип речи
Рассуждение с элементами символического описания. Текст строится как философское размышление, где образы иллюстрируют абстрактные идеи.
Стиль речи
Художественный (поэтический). Характерны:
архаизмы («узатей», «плахам»);
метафоричность;
инверсия («ходит плеть обреченья всласть»);
риторические вопросы.
Средства связи предложений
лексические повторы («обреченье», «раны», «счастье»);
синтаксический параллелизм (строки с инверсией);
ассоциативные связи (образы плети, отравы, сорняка как символы разрушения).
Средства выразительности
метафоры: «плеть обреченья», «раной рубленной и сечёной / Благу душ отзывалась быль»;
эпитеты: «лихих мастей», «подзаборный сорняк»;
олицетворения: «напасть раскидала», «мир к раскаянью обречённый»;
антитезы: рай/ад, добро/зло, «счастье» vs «страхи»;
аллитерации (звуки [р], [с], [х] создают ощущение тревоги: «под стопой обречений с хрустом»).
Вывод
Стихотворение создаёт мрачную, апокалиптическую картину мира, где разрушение и страдание доминируют, но не уничтожают окончательно надежду на добро. Символические образы и архаичная лексика усиливают ощущение вневременности проблемы. Автор оставляет вопрос открытым, побуждая читателя к рефлексии о природе человеческого бытия.
Свидетельство о публикации №116090206653