Спрос
В латки рванья
Зависть вправляет суть.
К смерти, братья
Будет кутья...
Каждый закончит путь.
Всякий, кто зряч,
Взора не прячь:
Выдаст ухмылка губ.
Чёрен ли грач?
Бур ли дергач?
Все беглецы скорлуп.
Дерзкую прыть
В страх не укрыть,
И не сдержать уздой.
Врать да хитрить,
Путая нить -
Выбор совсем худой.
Слово реки
С красной строки...
Не переври речей.
В доньях реки
Сны глубокИ...
Пращуром был ручей.
Век ли жесток,
Слаб ли исток -
Вышел, каким сумел.
Спрос на листок
Парою строк:
Был ли для жизни смел?
26.08.2016
по прочтении До болезни ли? Усмешки лешего
Валерий Крайцев
http://www.stihi.ru/2015/07/31/1168
Краткий анализ стихотворения
Тема:
Размышления о лжи, человеческой природе, жизненном пути и нравственном выборе. Сквозной мотив — противопоставление правды и обмана («нитью вранья», «не переври речей»), а также неизбежность конца («каждый закончит путь»).
Основная мысль:
Ложь и хитрость — пагубный выбор; важно сохранять внутреннюю честность и смелость перед лицом судьбы. Жизнь сравнивается с потоком реки: каждый оставляет свой след («спрос на листок парою строк»), и важно, был ли человек «для жизни смел».
Композиция:
7 строф по 4 строки (четверостишия), кроме последней (6 строк).
Кольцевая структура: начало («нитью вранья») и конец («не переври речей») связаны мотивом лжи.
Переход от мрачных образов (зависть, смерть, страх) к призыву к честности и осмыслению жизни.
Тип речи:
Рассуждение с элементами описания (образы природы: грач, дергач, река, ручей).
Стиль речи:
Художественный, поэтический. Характерны:
архаизмы и книжная лексика («взора», «пращуром», «доньях»);
метафоричность («нить вранья», «беглецы скорлуп»);
риторические вопросы («Чёрен ли грач? Бур ли дергач?»).
Средства связи предложений:
анафора (повтор «В…» в начале строк: «В латки рванья», «Врать да хитрить»);
параллелизм конструкций («Век ли жесток, / Слаб ли исток»);
лексические повторы («нить», «речь/реки», «путь»).
Средства выразительности:
метафоры: «нить вранья», «беглецы скорлуп», «слово реки»;
эпитеты: «дерзкую прыть», «красная строка», «сны глубокИ»;
олицетворение: «зависть вправляет суть»;
антитезы: «чёрен ли грач? бур ли дергач?», «век ли жесток, слаб ли исток»;
символы: река (жизнь), кутья (поминальный обряд), грач/дергач (природные образы как мерило истины).
Общий тон: философский, тревожный, но с призывом к осознанности. Ритмика свободная, с перекрёстной рифмовкой и чередованием мужских/женских рифм.
Свидетельство о публикации №116082610094