В жару как откровение прохлада

Согласен, Амарилис!

Последовательная адвайта на практике невозможна, как частичная беременность.
А все, кто ей учат, либо религиозные мошенники, либо дураки.

С глубоким уважением, В.С.

Василий Слынько   29.07.2016 20:02   Заявить о нарушении

Людская движется река
Или Брахмана ДНК? ))))

Амарилис   29.07.2016 22:46   Заявить о нарушении

Различие между Брахманом (Всевышним), дживами (душами) и материей сохраняется,

невзирая на вездесущность Брахмана. Это исключает возможность адвайты на всех

стадиях бытия, кроме не проявленного бытия Абсолюта, равного нулю. Но если

Всевышний содержится целиком в каждой душе, то Он не может зависеть от их

ДНК-совокупности. Тогда формулировка изменится:

<<Людская движется река, и в каждом Бога ДНК!..>>

С глубоким уважением, В.С.

Василий Слынько   30.07.2016 00:14   Заявить о нарушении

Что ж, логично. И тогда будет верным утверждение "все ДНК идентичны" ("ДНК всех идентичны", "ДНК каждого тождественны"), что, в свою очередь, делает мою импровизацию-шутку тождественной Вашему возражению))

Амарилис   30.07.2016 01:19   Заявить о нарушении

Да, точно! Обе формулировки верны. То же читаем в Иша-Упанишаде:

1. "То внутри этого всего" (тад антар асйа сарвасйа)
2. "То также всего этого снаружи" (тад у сарвасйасйа бахйатах)

В 1-м случае видим Бога, как Сверх-Душу, "искру Божью" в каждом живом существе.
В терминологии апостола Павла это Бог-Сын, вечный Иисус Христос, который был прежде
Авраама. Мы предполагаем Его наличие в каждом живом существе, а не только в
историческом Иисусе Христе.

Во 2-м – акцент на всемирной ипостаси Бога, которую (как и свет) можно воспринимать
двояко: личностно (Бог-Отец) и безличностно (Святой Дух). Апостол Павел либо был
знаком с индийскими писаниями, либо сам пришёл к аналогичным выводам, прежде чем
ввести понятие Святой Троицы.

Любые ДНК (грубо- и тонкоматериальные, реальные и взятые в переносном смысле)
разрушимы. В материальном мире ЛЮБАЯ СТРУКТУРА неизбежно разрушается с течением
времени. Тогда в общем виде вопрос звучит так: обладает ли Бог структурой, и если
да, то почему она неразрушима?..

Под Богом здесь понимается Творец, Хранитель и Разрушитель всего сущего, обладающий
волей, разумом и чувствами, то есть личностью. Личность без структуры невозможна.
Воля, разум и чувства - это уже структура.

Тогда почему она неразрушима?.. Кришнаиты решают этот вопрос просто – постулируя
неразрушимость духовных структур, которая следует из противоположности материального
и духовного. Но это слабый довод, потому что жизнь (в том числе, и нематериальная)
невозможна без преобразований, а преобразования - без разрушений. Но если возможно
частичное разрушение, то возможно и полное.

Снова и снова мы приходим к выводу о том, что единственным носителем божественных
атрибутов может быть только пустота. Только она вечная, бесконечная, совершенная
(лишённая недостатков), неразрушимая и потому бессмертная, вездесущая и потому
всеведущая (ведать, знать и понимать означает вмещать в себе), никем не сотворённая
и потому безначальная, всё порождающая и всё принимающая в себя.

Все объекты нашего поклонения являются её структурированными одеждами. Сама же она
структуры не имеет и поэтому не познаваема. Бог, обладающий вышеперечисленными
качествами, является персонификацией или олицетворением пустоты. Пустота обладает
только объёмом. Мы поклоняемся одеждам всемирного объёма.

Василий Слынько   30.07.2016 13:10   Заявить о нарушении

В целом все понятно, кроме последнего: а надо еще и поклоняться? Это без меня тогда)) Не умею и не собираюсь)

Амарилис   30.07.2016 19:49   Заявить о нарушении

Ха-ха!.. Отлично, Амарилис!

Это полностью согласуется с точкой зрения вайшнавов на эффективные духовные практики
в разные мировые эпохи:

"Четыре эпохи сменяют друг друга: сатья-юга, трета-юга, двапара-юга и кали-юга — и
для каждой из них предписан свой духовный путь. В сатья-югу (Золотой век, весна
человечества) главное место отводится дхьяне, или медитации. Все риши и муни
погружают ум в созерцание лотосных стоп Господа. В трета-югу (Серебряный век, лето)
риши совершают огненные жертвоприношения. В двапара-югу (Бронзовый век, осень)
выполняют паричарью, храмовое поклонение, богослужение и т.д. Но в кали-югу
(Железный век, зима), как гласят писания, из четырех опор религии три сломаны,
поэтому все прежние религиозные практики становятся невозможны".
Источник: http://harekrishna.ru/biblioteka/gd/05-200506/02-put-k-sovershenstvu.htm

Далее говорится, что в наш Железный век наиболее эффективным является воспевание
святых имён Бога. Я полностью с этим согласен, за исключением того, что нужно
ограничиваться только одним святым именем и только одной Харе Кришна мантрой.
Ведь в исламе у Аллаха 99 имён, а ведь их может быть ещё больше!..

Евгений Абрамович Баратынский эту идею воспевания святых имён выразил гораздо более
ёмко и лаконично: "Болящий дух врачует песнопенье". Современное повальное увлечение
музыкой, на мой взгляд, свидетельствует о том, что люди сами инстинктивно выбрали
наиболее эффективный в нашу эпоху метод духовной практики.

Что касается поклонения, то оно бывает разным. Когда папаша с любовью везёт коляску
с малышом, он совершает самое настоящее поклонение Богу в себе и в этом малыше.
Когда мы кого-то любим всем сердцем, то так и норовим услужить ему или ей, не считая
это ни унизительным, ни обременительным для себя. Такова природа любви – быть нужным
и полезным нашим возлюбленным взрослым и малышам. Тепло нашей любви это тепло самого
Всевышнего. Поэтому где любовь, там и Бог, и спонтанное поклонение Ему. От этого
невозможно отказаться, как от дыхания.

С глубоким уважением, В.С.

Василий Слынько   30.07.2016 22:34   Заявить о нарушении

...Юрий Шевчук удивительно точно увязал храмовое поклонение с осенью:

"Я зажёг в церквях все свечи, но одну, одну оставил,
чтобы друг В ОСЕННИЙ ВЕЧЕР да по мне её поставил..."

Василий Слынько   30.07.2016 22:37   Заявить о нарушении

1. Кали-Вьюга, в общем. Вопрос: зачем вообще какие-то религии, если есть вера? Ответ: еще один рычаг управления и подчинения как отдельных индивидов или групп, так и более глобальных пластов общества. Волкам пастух не нужен.

2. Богу стопудово пофиг на воспевания. Если и говорить о какой-то пользе от этого для человека, то чисто с научной точки зрения: не секрет, что определенные звуки влияют на вибрации и частоты, на которых, грубо говоря, эффективнее исцеление, да и просто можно достичь успокаивающих и вообще положительных эффектов. Концентрация, радость и так далее. Но мне очень понравилось Ваше замечание относительно увлечения музыкой. Вот только оно всегда было, просто технологии способствуют глобализации и информативности (повальность стала видна и слышна каждому). К тому же ширпотреб, сомнительный вкус и сомнительное качество музыки давно не позволяют говорить о духовности. Что до тяги человека к музыке вообще, то ведь и огурцы растут куда лучше, если им включать музыку (лично проверяла).

3. Да. Вот такое я понимаю. Просто привыкла смотреть в корень слов, отсюда легкое неприятие к "поклонению".

Спасибо за терпение. Вы богатый духовно человек, и умнейший, каких немного. Можете найти в путь сквозь неприятие и сопротивление, показав всё в понятном свете и глубоком красивом слоге.

С уважением,

Амарилис   30.07.2016 23:28   Заявить о нарушении

P.S. Опечатка: найти путь.

Амарилис   30.07.2016 23:31   Заявить о нарушении

Спасибо, Амарилис!..

Разрешите обобщить: мы прекрасны!

С глубоким уважением, В.С.

Василий Слынько   30.07.2016 23:52   Заявить о нарушении