О добре и зле

Свет и добро неразделимы,
Как зло и тьма... и всякий раз
Душой неистово гонимо
Всё, что не оживает в нас.

По разному вольны увидеть
Одну и ту же суть вещей:
В угоду каверзной обиде
Состряпать зло из мелочей...

Иль из огромного букета
Подаренного миром снов -
В реальность выйти с каплей света -
И с верой в радость заодно.

А, что же означает счастье?
Не деньги вовсе и не трон,
Не сила славы или власти,
Не право выбора корон...

А то, что можно брать из мира
Сколь хочешь и добра, и зла...
Творить иль не творить кумира...
И оплатить свои дела.

23.02.2016

Краткий анализ стихотворения
Тема:
противостояние добра и зла, света и тьмы;
природа счастья и свобода морального выбора.
Основная мысль (идея):
добро и свет внутренне связаны, как зло и тьма;
человек волен по;разному интерпретировать реальность: видеть зло в мелочах или нести в мир свет и радость;
счастье не в материальных благах и власти, а в свободе выбирать между добром и злом и отвечать за свои поступки.
Композиция:
4 строфы, каждая развивает отдельный смысловой блок:
1;я — антитеза света/добра и тьмы/зла;
2;я — свобода восприятия реальности;
3;я — отрицание ложных представлений о счастье;
4;я — позитивное определение счастья через выбор и ответственность.
Логическая связь между строфами: от обобщённой картины мира — к личному выбору и пониманию счастья.
Тип речи:
рассуждение с элементами описания (образные картины света, тьмы, «букета миров снов»).
Стиль речи:
художественный, с философской глубиной;
лирическая медитация, обращённая к читателю.
Средства связи предложений:
лексические повторы: «свет», «добро», «зло», «счастье»;
анафора («Не… не… не…» в 3;й строфе);
синтаксический параллелизм («Не деньги… Не сила… Не право…»);
местоимения и контекстные синонимы («одну и ту же суть» ; «зло из мелочей» ; «капля света»).
Средства выразительности:
антитеза: «свет и добро» — «зло и тьма»;
метафоры: «букет, подаренный миром снов», «капля света», «творить кумира»;
эпитеты: «каверзная обида», «огромный букет», «неистово гонимо»;
олицетворение: «душой неистово гонимо»;
риторический вопрос: «А, что же означает счастье?»;
градация и перечисление в 3;й строфе для усиления отрицания ложных ценностей;
символика: свет/тьма, букет/сны, корона/трон как знаки власти.
Размер и рифма:
четырёхстопный ямб (с вариациями);
перекрёстная рифмовка (АБАБ) с чередованием мужских и женских рифм;
рифмы в основном точные, что придаёт тексту чёткость и завершённость.
Общее впечатление:
стихотворение сочетает философскую глубину с эмоциональной насыщенностью;
призывает к осознанному выбору добра и к пониманию счастья как внутренней свободы и ответственности.