Еврейский взгляд на историю

Весь Мир - это исторя евреев.
Не мелких шинкарей и брадобреев,
А Бога постигающих ученье,
Несущих в души мира облегчение.

Народом стали в лоне Вавилона.
Не испугали их угрозы фараона.
Их сила вовсе не в происхождении,
В порыве веры, в Господу служении.

Еврейской книги странное учение -
Закваска всех великих потрясений;
Востаний, революций, бед, открытий,
Жизнь на земле меняющих событий.

Они горели на кострах из этой книги,
Но продолжали непонятную интригу,
И если Торы суть была пуста им,
Передавали Каббалу из уст в уста их.

Еврей, хоть вечно плачет и страдает,
Но связи с Богом всё же не теряет.
Которую, пусть даже и не знает,
Поклялся помнить у горы Синая*.

Тот Бог принёс язычникам християнство,
Возглавил яркие победы мусульманства.
Над всей землёю дух его витает,
Но цель Его сейчас, она - Израиль.

Не тот Израиль, что не видно и на карте,
А Бога дух, чуть не утраченный в азарте.
И если будет навсегда потерян,
Исчезнут все на свете и евреи.

Горит весь мир, страстями раздираем.
Брат брату сердце с кровью вырывает.
Свершаются знамения пророков.
Не помнят люди их истории уроков.

Теперь уже и ты, хоть не Израиль,
Всё ищешь Бога у подножия Синая.
И "правды" требуешь гордынию ведомый,
И эгоизм твой вечный Господу знакомый.

Коль не растопчим "правду" мы ногами,
Не расплатиться нам с великими долгами;
Веками страха, потрясений, бед, событий,
Костров из книг, восстаний и открытий.

     * * *

*гора Синай - символ ненависти, злобы и вражды людей,
              место принятия людьми закона Божьего.