Птица-душа

* * *
Если ангелы и демоны обладают личностями, то и люди, развоплотившись, должны
сохранять свои личности. Значит, такое развоплощение является частичным, с
сохранением "тонких" (тонкоматериальных?) тел.

Полное развоплощение оставляет лишь одно "тело" – чистого бытия, без каких-либо
дополнительных признаков. Возможно, именно это буддисты и называют нирваной,
то есть угасанием. Тогда понятно, почему они ничего не говорят ни о Боге, ни о душе,
считая их производными от чистого бытия.

Только чистое бытие и пустота неразрушимы и потому бессмертны. А поскольку это
признаки Бога и души, то можно предположить, что они имеют "пустотную" природу.

Тогда становится понятной буддийская аналогия, согласно которой тело сравнивают
с глиняным сосудом, а душу – с фрагментом пустоты, ограниченной этим сосудом.
Ни создание сосуда, ни его разрушение никак не влияет ни на пустоту в целом,
ни на её фрагмент, считают буддисты.

Но эта грубая аналогия совершенно не учитывает наличия тонких тел!..

Если тонкие тела могут существовать независимо от молекулярного тела, то надо
говорить не о глиняном сосуде, а о многослойной матрёшке в глиняном кожухе,
скрывающем под собой множество других, тягучих как карамель слоёв, не поддающихся
фрагментации. Только так можно объяснить возможность перевоплощения конкретных душ!

Душа бессмертна не только в потустороннем мире, но и в земном.

Скажем иначе – Дух не нуждается ни в чём для поддержания своего бессмертия.
А вот душе для этого приходится периодически воплощаться. Дух напоминает орла,
парящего высоко в небе. Душа же больше похожа на курицу или петуха, чей полёт
должен периодическими прерываться для соприкосновений с землёй.

Душа – это не только Дух, но и всё, что не тело. Внутри каждой души живёт Дух,
подобно тому, как в каждом петухе живёт орёл, а в каждом котёнке – тигр.

(2016)