Это был, хотя и преуспевающий (видимо, удачливый), всё же, плохой бижутерист, мастер своего дела разобрался бы. С другой стороны, даже посредственный ювелир, не выкинул бы алмаз. Мораль рубая: в случае уникальной удачи (когда красные алмазы сами лезут в руки), посредственность равна мастерству; в нашей жизни правильный выбор профессии важнее мастерства; счастливый случай – важнее того и другого; редкая (в которой еще разобраться надо) удача, может оставить ни с чем посредственность, выбравшей не ту профессию.
P.S. Конечно же догадываюсь, что красный алмаз – это истина, но эта догадка, не отменяет мораль свершившегося рубая, и вообще, не спасает его смысл. Ибо, красные алмазы настолько редки, что большинство ювелиров их не держало в руках, но всякий нормальный ювелир, получив его в руки, узнает алмаз. А вот, чтобы узнать истину недостаточно быть философом, и вообще, не существует ни профессии, ни специализации по открыванию истин: истины открывают труженики, таланты и мастера в самых разных сферах деятельности. Философом-истинистом, быть столь же бессмысленно, как ювелиром–красноалмазником.
Дополнение (PS) - есть дополнение, "истина", "любовь" или еще что прячется под красным алмазом, не принципиально, принципиально то, что написано в собственно рецензии.
Ясный перец, что задумывался рубай не о том, что написано в рецензии. В рецензии описано то, что получилось по факту (вопреки воле автора рубая), и это безотносительно к тому, что закладывалось автором в метафорический красный алмаз.
Если в определениях убирать промежуточные звенья (в данном случае - закономерность), то всякое можно свести к тавтологии. И всё что без скобок - еще один закон.
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.