Преображение или вознесение?

Здравствуйте, Валерий!

Спасибо Вам за внимание и поддержку.
Разрешите мне внести свою лепту в размышления о том, что Вы называете праздником Вознесения.

В одно время, когда Христос молился в уединённом месте, его ученики были с Ним, и Он спросил их, за кого почитает Его народ.

Ученики ответили, что некоторые принимают Его за Иоанна Крестителя, некоторые же за Илию, другие же считают, что это воскрес один из пророков. И когда Иисус спросил их, за кого они сами Его почитают, Пётр ответил: "за Христа Божия".

То есть за Мессию, Посланника Божьего, о Котором говорили Ветхозаветные пророки.
Через несколько дней после этого Христос взошёл на гору помолиться, взяв с Собой Петра, Иоанна и Иакова.

"Когда Он молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающею.

И явилось облако и осенило учеников Его, и они испугались, когда вошли в это облако.

"И был из облака глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный; Его слушайте" (Лук.9:27-36).

Для чего Иисус явился на землю, ходил среди людей, исцелял, воскрешал, освобождал от бесов и учил? "Сын Человеческий пришёл взыскать и спасти погибшее".

В Евангелии от Луки так рассказывается о Христе, чтобы полностью выявить Его человеческую природу. Но при этом Лука бережно относится к Божественному и Царственному аспектам Личности Иисуса Христа, и здесь им открывается Его Божественная сущность.

Это не вознесение, Иисус явил людям Свою Божественную сущность, что Он не раз подтверждал Своими словами и делами (Евангелие от Иоанна), и не "обожение", как говорит одна автор на страницах "Прозы". Никакого "обожения" здесь и нигде не происходит.

Происходит спасение от грехов, когда Христос был распят и наступила новая эра - эра Благодати: уверовавшие во Христа, в то, что Он сын Божий, умер и воскрес в третий день, в то, что умер за грехи наши, Праведник без пятна и порока, в то, что грехи прощаются нам не по делам нашим, а по вере, по вере мы получаем праведность от Бога, не по делам нашим, а по вере, -

уверовавшие спасены для жизни вечной во Христе Иисусе, для чего и были созданы люди Богом изначально. Христос омыл грехи наши Кровью Святою Невинного Агнца Божьего.

Тем, кто принял Христа в сердце и пошёл за Ним, Он посылает Утешителя, Духа Святого, Который продолжает в нас работу, начатую Христом.

Приняв Христа Спасителем и Искупителем, мы уже записаны в Книге Жизни, но только продолжая идти за Иисусом, возрастая в Нём силою Слова Его, ведомые Духом Святым, мы останемся в этой Книге, и имя наше Господь увидит в ней во время Суда.

Иисус Христос служил на земле, был отвержен, принёс Себя в жертву за грехи.

Затем следует воскресение Христа, служение воскресшего Иисуса и ВОЗНЕСЕНИЕ Сына Человеческого на Небеса, где Он и пребывает по правую руку Отца Небесного.

Мы много празднуем, но мало работаем над Словом Божьим.

Через Слово познаём Христа, через Слово учимся преображаться в Него делами и всей сущностью нашей, через Слово мудрость Божья и сила Его противостоять греху и преступным наклонностям плоти нашей вселяется в нас и держит нас.

Благодатью мы спасены, и сие не от дел, дар Божий, чтобы никто не хвалился.

"Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас,
И нас, мёртвых по преступлениям , оживотворил со Христом, - благодатию вы спасены, -
И воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе,

Дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе.

Ибо благодатию вы спасены чрез веру, и сие не от вас, Божий дар:
Не от дел, чтобы никто не хвалился.

Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять" (Еф.2:4-10).