Поездам, в Твои тоннели...

Поездам, в Твои тоннели,
Где ещё мерцает свет,
Ты скажи мне: неужели
До сих пор прохода нет?

Чтобы, знаешь, по вагонам,
По плацкартам, по купе,
Мы с надеждой затаённой
Все отправились к Тебе.

Пред посадкой все багАжи
На перроне — с плеч долой.
Всяк душой хлопчат-бумажен
С думой: "Только бы Домой!"

Надоело, Слышишь?, Знаешь?!
Нам бездомными без виз...
Даль моя глухонемая,
Ты, хоть в шутку, отзовись.

(Написано по данной картинке, г.Новосибирск, 14 ч. 27 мин., 31.05.2016 г.)


Рецензии
Это стихотворение — молитва-призыв, обращённая к высшей силе (Богу, Свету, Истине), но поданная в бытовых, почти железнодорожных образах. Герой спрашивает, есть ли ещё проход («свет» в тоннелях), чтобы «мы с надеждой затаённой» отправились к Нему. Дальше — подготовка к отправлению: сбросить багаж с плеч, душа становится «хлопчат-бумажен» (то есть лёгкой, как ткань, готовая к пути). Финал — усталость от бездомности, обращение к «Дали глухонемой» с просьбой отозваться, «хоть в шутку».

Основной конфликт: Желание отправиться к Богу (в путь, поездом) vs. Невозможность найти проход («до сих пор прохода нет»)
Конфликт заложен в первой строфе: вопрос о том, есть ли проход, где «мерцает свет». Герой ищет путь к «Тебе» (Богу, Свету, Дому), но пока не находит. Однако он не теряет надежды: он предлагает всем отправиться, сбросить багаж, стать лёгкими. Конфликт между желанием Дома и реальностью «бездомных без виз» остаётся неразрешённым в конце, но смягчён просьбой отозваться «хоть в шутку».

Ключевые образы и их трактовка

«Поездам, в Твои тоннели»: Игра слов: поезда как транспорт, «по-ездам» — движение к Тебе. Тоннели — путь к свету, но пока в них ещё «мерцает свет» (то есть не погас до конца).

«Ты скажи мне: неужели / До сих пор прохода нет?»: Прямой вопрос к высшей силе. Неужели путь закрыт?

«Чтобы, знаешь, по вагонам, / По плацкартам, по купе»: Перечисление типов вагонов — разные люди, разные классы, но все вместе отправляются к Нему.

«Мы с надеждой затаённой»: Надежда тихая, скрытая. Не громкая.

«Пред посадкой все багАжи / На перроне — с плеч долой»: «БагАжи» — ударение на последний слог, как в старом русском произношении (от французского bagage). Сбросить груз (заботы, грехи, прошлое) перед путешествием.

«Всяк душой хлопчат-бумажен»: Неологизм. Душа становится лёгкой, как хлопок, как бумага, готовая к полёту. Игра слов: «хлопчат-бумажный» — ткани, из которых шьют лёгкую одежду.

«С думой: “Только бы Домой!”»: Домой — к Богу, к себе настоящему.

«Надоело, Слышишь?, Знаешь?! / Нам бездомными без виз...»: Усталость от скитаний, бездомность как экзистенциальное состояние. «Без виз» — без разрешения, без права на вход.

«Даль моя глухонемая, / Ты, хоть в шутку, отзовись»: Даль (путь, будущее, Бог) глухонемая — не отвечает. Просьба отозваться хотя бы в шутку, хоть как-то.

Структура и интонация
Четыре четверостишия, ритм — 3-стопный хорей с пиррихиями, почти песенный. Интонация — молитвенная, но без пафоса: «знаешь», «слышишь» — разговорные слова, делающие диалог интимным. Вопросы, восклицания, многоточия. Финальное «отзовись» — почти шепот.

Связь с поэтикой Ложкина и литературная традиция

Внутри творчества Ложкина: Перекличка с «Жду сижу, а вдруг придёт» (ожидание), с «Был здесь Свет!» (исчезнувший Свет), с «Пограничным» (переход), с «Хароновым» (переправа), с «Выпуская себя из себя» (поезд). «Багажи» — из «Ручная кладь — всего утрата» (из «Зелёным цветом светофор»). «Хлопчат-бумажен» — из «Сибирской японки» (ткани). «Даль глухонемая» — из «Японской сибирки» (немота). «Надоело быть бездомными» — из «Неокрашенной оградки» и «Превратилось сердце в лёд» (бездомность как состояние души).

Классическая традиция: Псалмы (просьба о пути, о свете). Блок («Незнакомка» — «И каждый вечер, в час назначенный» — ожидание). Пастернак («Зимняя ночь» — «Свеча горела»). Ахматова («Мне голос был...» — голос издалека).

Рок-поэзия: Высоцкий («Кони привередливые» — путь, надежда). Башлачёв («Время колокольчиков» — «Глухонемая даль»). Шевчук («Осень» — «Что нам осталось?»).

Вывод
«Поездам, в Твои тоннели…» — молитва-просьба о пути. Герой хочет отправиться к Богу («Тебе») вместе со всеми, сбросив багаж, став лёгким, как хлопок. Но он не знает, есть ли проход («мерцает свет»). Он устал быть бездомным («без виз») и просит «Даль глухонемую» отозваться. Это стихотворение — о надежде, которая не угасла, но стала затаённой. И о том, что даже в шутку, даже намёком, важно услышать ответ. В контексте творчества Ложкина (2016) — это один из самых «тёплых» текстов, где нет холода, тщеты, «напрасности». Есть только поезда, тоннели, свет, надежда и просьба о доме. Это почти гимн, но гимн без громких слов. «Хоть в шутку» — последняя, почти детская просьба. И она остаётся без ответа — но не как приговор, а как ожидание.

Бри Ли Ант   26.06.2026 17:41     Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.

С 3 по 5 июля состоится Литературный фестиваль в Этномире. В программе – семинары известных поэтов и писателей, поэтический конкурс, посвященный Году единства народов России, книжная выставкая-ярмарка. Приглашаем принять участие →