О ком говорят, что - не хлебом единым?

О ком говорят, что - не хлебом единым?

       Эпиграф: Не хлебом единым жив человек* —
                Библия (Ветхий Завет, Второзаконие, гл. 8, ст. 3)

1.1

Коль есть в человеке духовные силы
И мысли с заветами Бога едины.
Дела, что свершает, добром лишь творимы.
Он в чувствах воспитан реально - не мнимо.

Жизнь ценит и любит уверенно, зримо.
О нём говорят, что - не хлебом единым.

1.2

Когда в человеке духовные силы
И мысли с заветами Бога едины.
Дела, что свершает, добром лишь творимы.
Воспитан, тактичен реально - не мнимо.
Жизнь ценит и любит уверенно, зримо.
Про них говорят, что - не хлебом единым.

2.1

Коль Бог дал в достатке духовные силы,
С потоками света от солнца сравнимы.
Дела, что свершает - в добре, лишь творимы.
Честь, совесть для всех окружающих зримы.

Жизнь ценит и любит - уверенно, зримо,
Поступки с заветами Бога едины,
И в чувствах воспитан, реально, не мнимо.
О них говорят, что - не хлебом единым.

А те, кто - наживой и в злобе живут,
Свой век проживают без всяких заслуг.
/В аду своё место, бесспорно, займут.
/Афоризм - http://www.stihi.ru/2016/05/27/3883/

2.2

Когда в человеке духовность развита,
С потоками света от солнца сравнима,
Дела, что свершает - добром, лишь творимы.
Честь, совесть для всех окружающих зримы.

Жизнь ценит и любит реально, не мнимо.
Поступки с заветами Бога едины,
Он в чувствах изящен, неповторимо.
О нём говорят, что - не хлебом единым...

Все те, кто - наживой и в злобе живут,
В аду своё место почётно займут.

2.3

Когда в человеке духовность развита,
С потоками света от солнца сравнима,
Дела, что свершает - добром, лишь творимы.
Честь, совесть для всех окружающих зримы.

Жизнь ценит и любит реально, не мнимо.
Поступки с заветами Бога едины,
Тактичен, изящен - неповторимо.
О нём говорят, что - не хлебом единым...

Все те, кто - наживой и в злобе живут,
В аду своё место "c почётом" займут.

---

* http://dic.academic.ru/dic.nsf/dic_wingwords/1749/

Из Библии (Ветхий Завет, Второзаконие, гл. 8, ст. 3). Моисей, успокаивая свой народ, утомленный долгим возвращением из египетского плена, говорил, что Бог не зря подвергал народ израильский таким испытаниям: «Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа. живет человек».
В Новом Завете, в Евангелии от Матфея (гл. 4), также встречается это выражение. Когда Иисус был в пустыне и держал долгий пост (ст. 3—4), «приступил в Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами. Он же сказал ему в ответ: на-писано: «не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих».
В современной России выражение приобрело дополнительную популярность после выхода в свет (1956) романа «Не хлебом единым» Владимира Дудинцева (1918—1998).
Смысл выражения: для полного счастья человеку мало материального благополучия, ему необходима духовная пища, моральное удовлетворение.