Как ни крути - от Промысла Господня не уйти

Из цикла: Дивен Бог во святих Своих(см одноимённый раздел)
2 декабря- день памяти преподобного Варлаама пустынника, Иоасафа, царевича Индийского и его отца Авенира

Вступление:Все святые когда-то были людьми. С кого, как не с них, прежде всего, мы и должны брать пример- пример служения стране, людям, Богу.
Церковь бережно и надёжно хранит имена и описание земного пути этих людей,живших за долгие века до нас.





В далёкой Индии когда-то
правителем был Авенир.
Фома апостол Божией Благодатью
индийскую страну крестил.

Но Авенир,язычник дикий,
так христианство не взлюбил,
что своей властной, жёсткой силой
стремился полностью его искоренить.

Родился сын, так долго жданный,у Авенира, наконец!
«Иоасаф» ему дал имя счастливый любящий отец.
Но царский звездочёт сказал ему,
что сын,чуть повзрослев, придёт к Христу.

Предотвратить желая предсказанье,
царь отдал срочно приказанье
дворец отдельный сыну возвести -
от христианского ученья дитя подальше отвести.

Так рос малыш в неведении счастливом
в своём прекрасном идеальном мире.
Стал юношей уже Иоасаф!
Уговорил он своего отца

позволить выезжать ему хоть иногда
из стен роскошного дворца.
Впервые мир увидел Иоасаф,
открылись юноши глаза:

увидел горе, нищету, страданья
и смысл искать стал мирозданья.
Отшельник мудрый Варлаам
по воле Божьей в откровеньи

о принце страждущем узнал.
В пустыне дальней жил отшельник,
но в Индию отправился тотчас,
купца-торговца вид приняв.

И прибыл в город, наконец,
где находился тот дворец,
в котором юноша томился
от жажды сокровенных истин.

Сказал молитвенник-мудрец,
а с виду так себе - купец,
что у него есть камень драгоценный,
который исцеляет все болезни.

Так был допущен во дворец
святой отшельник и мудрец.
Поведал юноше Иоасафу
о вере новой, благодатной

он в виде философских притч,
сумев расположения достичь,
доверье принца и любовь.
Царевич принял веру и Крещенье.

Впал царь и в гнев, и скорбь,
от этого сыновьего решенья.
И кто-то из вельмож
царю совет дал,чтобы он

между язычником и христианином
организовал публичный диспут.
Кудесник, маг и чародей Нахор,
приняв обличье Варлаама,
был должен проиграть тот спор.

Всё для того,чтоб принца Иоасафа
отвратить навек от христианства.
Во сне увидел юноша виденье
о том,что замышляется обман.

Тогда Нахору принц сказал,
что казнь немедля приведёт он в исполненье,
коль маг в тех  преньях будет побеждён.
И убоявшийся Нахор

не только в диспуте победу одержал,
но сам уверовал в Христа,
раскаялся он от души, крестился,
в далёкую пустыню удалился.

Другими ухищреньями царь Авенир старался
на выбор сына повлиять.Напрасно всё:
преодолел сын все соблазны.
И снова кто-то из вельмож
совет дал - веру принца сокрушить богатством

немедленно отдав ему полцарства!
Но став царём, Иоасаф
восстановил повсюду христианство,
и множество отстроил храмов.

И к вере христианской обратил
он своего отца,его крестил.
На троне был недолго царь Иоасаф.
В пустныю он ушёл, оставив царство,

чтоб Варлаама отыскать
и вместе в вере подвизаться.
Лет тридцать пять он жил в пустыне,
до часа смерти своего свершая подвиги молитвы.

ВарАхия - преемник трона
велел хранить святые мощи
Иоасафа, Варлаама в том самом храме,
что был воздвигнут принцем Иоасафом.



Навеяно прочтением:

В Индии, некогда получившей христианскую веру через благовествование святого апостола Фомы, правил царь Авенир, идолопоклонник и жестокий гонитель христиан. Долго не было у него детей. Наконец, родился у царя сын, названный Иоасафом. При рождении царевича мудрейший царский звездочет предсказал, что царевич примет гонимую его отцом христианскую веру. Царь, желая предотвратить предсказанное, приказал выстроить для царевича отдельный дворец и распорядился, чтобы царевич не услышал ни одного слова о Христе и его учении.
Вся статья:
http://days.pravoslavie.ru/Life/life2561.htm