О правах и равноправии

Не близко, но и не далёко, не то чтобы здесь, но и не сказать чтобы  сбоку, словом, неподалёку; где-то там , а может здесь ,– всё по чести честь,– жил большущий слон.Слон как слон, всё было при нём: с хоботом и хвостом, с двумя гнутыми клыками,с огромными ушами и прочими слонячьими делами.Жил себе да жил.Воду пил, ел коренья, ломал деревья без сожаленья, гонял ушами мух и имея отменный нюх  чуял везде и всегда где растёт сочная трава.
Надо сказать что у слона, кроме того что он сожрёт более нет нихрена: ни норы, ни берлоги– одни лишь пыльные дороги,– но обедал слон не чета всем нам.Съедал слон всякой всячины не один килограмм.Не один и не два – не тот он типаж, у него иной пищевой тоннаж.В общем, кушал слон в своём весовом классе согласно фактической слоновей массе.Всё бы ничего : течёт река, растёт трава, жужжит над лепёшками жирный мух ,– тишь да гладь, аж захватывает дух,– единение во всём.Средь акаций мирно пасётся слон.
Но как в любых сказках и бывает всегда что-либо всплывает,– или злодей или проблема, а порой и поучительная дилемма,– но на беду слона его увидала блоха.Ну, может и не блоха, а просто , коих много, малявка, словом, некая насекомая козявка.Вот увидала она полуденный обед слона и обомлела.Если по-русски сказать,то она отараканела от количество слоновьих блюд и тут её одолел, прямо скажу,совсем не слоновий зуд.В общем стала блоха возмущаться, начала к слону придираться, что ,мол, дескать, жрёт он всеми местами, а блоха получается исходя из сожранного слоном объёма обделена правами.
Слон ушами хлопает, коренюгу лопает, слушает блоху и вываливает ей как на духу.Говорит, что ему не ясна причина и посему или блоха косит под дурачину, или она не понимает ни рыла , ни уха в особенностях слоновьего брюха.А блоха не унимается, пальцы веером гнёт и пуще прежнего вола крутит и воду мутит.В позу встала и аргументирует всяк, что жрать как слон имеет право даже дурак, ибо любой из саванны ентой не должен быть обделён её плодов рентой  и право килограммно жрать имеют и блохи и слоны так как тута все они равны несмотря на размер и габариты, и другие социальные лифты.Слон башкой мотает и нихрена не понимает, а козявка не унимается и пуще прежнего за дело принимается.Давит, гадюка, на равноправие и права в частности, что якобы эти права из-за слона в опасности и дабы эти права защитить необходимо слону хобот отрубить, и что именно таким образом вдругорядь можно их двоих в правах уравнять, то есть без хобота слон стане  меньше загребать и как следствие будет меньше жрать да и  блохе на душе не будет пусто , а также не будут ущемлены её блошиные чувства.
В общем блоха речь ведёт, пропаганду плетёт –окучивает млекопитающие классы, впаривает им фактологические массы и называет свой волюнтаризм не иначе как демократический прогрессивизм.
И ведь не поспоришь с этой малявкой, с этой её козявочной заявкой.Как ни крути, а слон блоху объедает, органику он поглощает, а ведь лучше бы слон этот обед раздал козявкам, таким же как и блоха малявкам , и таким образом проявил бы пониманье ,к блошиным требованьям вниманье, удовлетворил бы их притязанья для последующего взаимопониманья.
Неведом мне эпилог этой сказки только видел я не без душевной встряски уж не помню именно где , но висели гнутые клыки слоновьи на стене.Видно, слон пошёл на слом, на сувенир да на бульон.Не ведомо мне как в деталях там всё было, но знаю что блошиное равноправие его погубило.