Отрицать существование закономерности происходящег

Отрицать существование закономерности происходящего или из-за отсутствия способности видеть её, или из-за нежелания замечать - в любом случае довольствоваться только поверхностным обозрением и считать единственно возможным или приемлемым такое положение вещей - как сладко пребывать в этом заблуждении - просто быть счастливчиком...
и, ведь, находит же себе внутри место покой, и, ведь, ничто не царапает душу...
но сыщется ли оправдание этому, если последствия пожинают другие? ( учесть, что всегда, когда есть отрицание чего-то, это в свою пользу)... и если, кроме того, эти другие оказываются невинными жертвами слепоты? ( а это слепота - отрицать очевидное, и неважно, врождённая или приобретённая, или, может, обязанная, пусть на короткий срок, надетым тёмным очкам)...
сколько смелости ( читай, безответственности) берут на себя утверждающие: я знаю, как функционирует этот муравейник - человечество, - вижу, как бегают в беспорядке муравьи туда-сюда, обеспечивая себе приемлемые условия существования, и всё устраивается превосходно - ни у кого не может быть сомнения в этом - видите же, как растёт и хорошеет муравейник...
но, человек, тебе дано извращать сознание ( наряду с разумом - надеюсь, ты понимаешь неизбежность такого соседства), и ты воспользовалься этим, насколько смог...
своё при-род-ное сознание извратил - и в этом заключена причина приблизившегося тупика твоей человеческой деятельности - когда, вместо того, чтобы этому сознанию следовать, ты отступаешь, в угоду нашедшимся в тебе компромиссам с древними травоядными; начинаешь заново осваивать жвачку - способ существования тех животных, не имеющих пытливости и в своём созерцательном образе жизни считающих, что окружающий луг с травой - это и есть весь мир; что трава дана на все времена; что им остаётся только жевать, жевать; и что все, вообще, только жуют, жуют...
очнись, недалёкий, перестань плодить никакие по содержанию и вызывающие по форме события... вызывающие подобные им реакции - реакции примитивов, ощущающих себя живыми лишь при тактильном прикосновении...
есть грань, за которой сохраняется зрение и которую охраняет не имеющий подобных себе, доверяющий созданным им по подобию его, единственный, кому позволяется созерцание и в ответственные моменты Жизни на Земле появляющийся, чтобы напомнить, что условием существования её является равновесие событий, творимых по одну и другую стороны этой грани, - уверенных в себе и во всём жвачных животных и пытливых, неутомимых духом, исследователей законов мироздания, любителей Истины...
так не переносимых на дух любителями реформ...
значит, всё же, нет места заблуждению, что закономерностей не бывает?