Дай-то Боже...

Боевых петухов заполошный азарт
Да козлов несусветное блеянье...
Чем же ново подобное веянье?
Бег на месте... с оглядкой назад.

Заплутавшею тенью в чащобах лесов
По земле проползает раскаянье...
От опушек держась, паче чаянья,
В душу падающих голосов.

Безотказно стучат толоконные лбы
В пол под ноги сатрапов уверенных.
Примеряя достоинство гения,
Знают: вхожи в сословье "рабы".

Кто был, татем, кто ловчим, кто поводырём -
Путь земной с окончанием выяснит.
Взгляд последний прорвётся в прощанья проём...
Дай-то Боже прозрение вынести.

29.03.2016

Краткий анализ стихотворения
Тема
Критика социального устройства и осмысление человеческой судьбы. В тексте переплетаются мотивы бессмысленной суеты, раскаяния, социального неравенства и поиска духовного прозрения.
Основная идея
Автор обличает застой и лицемерие общества («бег на месте… с оглядкой назад»), показывает угнетённое положение человека («вхожи в сословье „рабы“») и выражает надежду на духовное прозрение как выход из тупика.
Композиция
Стихотворение состоит из 4 строф, выстраивающих смысловую цепочку:
1;я строфа: показ общественной суеты и бессмысленности («боевых петухов… азарт», «бег на месте»);
2;я строфа: мотив раскаяния, проникающего в душу («по земле проползает раскаянье»);
3;я строфа: критика социальной иерархии и покорности («толоконные лбы», «сословье „рабы“»);
4;я строфа: размышление о судьбе и надежда на прозрение («взгляд последний прорвётся…», «прозрение вынести»).
Тип речи
Рассуждение с элементами описания: автор не просто изображает картины, но и размышляет о смысле происходящего, задаёт вопросы, делает выводы.
Стиль речи
Художественный, с ярко выраженной поэтической образностью. Присутствуют архаизмы и книжная лексика («паче чаянья», «татем», «поводырём»), что придаёт тексту возвышенный, почти библейский тон.
Средства связи предложений
лексические повторы («раскаянье»;;;«прощение»);
синтаксический параллелизм (анафорические конструкции);
контекстные синонимы («толоконные лбы»;;;«рабы»);
местоимения и местоимённые наречия («чем», «кто», «в душу»).
Средства выразительности
метафоры: «заплутавшею тенью… проползает раскаянье», «взгляд последний прорвётся в прощанья проём»;
эпитеты: «заполошный азарт», «несусветное блеянье», «толоконные лбы»;
архаизмы и историзмы: «паче чаянья», «татем», «поводырём», «сатрапов»;
антитезы: «бег на месте… с оглядкой назад», «кто был, татем, кто ловчим…»;
риторические вопросы и восклицания: «Чем же ново подобное веянье?»;
ассонанс и аллитерация: повторяющиеся звуки «з», «с», «ш» создают ощущение шепота, тревоги.
Вывод
Стихотворение построено на контрастах: суетное;–;вечное, рабское;–;свободное, тьма;–;прозрение. Автор использует сложную образность и архаичную лексику, чтобы подчеркнуть вневременной характер проблем. Композиция и средства выразительности работают на создание атмосферы духовного поиска и обличения социального застоя. Финал оставляет надежду: несмотря на тяжесть пути, возможно «прозрение вынести».