пророчество... поэтическая миниатюра

      Достигнув чистоты великодушья,становится прозревшим человек: мечтаний лозам
плакать бы не нужно,и так довольно огорчений рек.Пророчеством поделится прозренье, когда о жизни помыслы чисты. И лозы сохранят свои коренья, уберегая до плодов листы. Нередко на полив сбирают слёзы... и пьют посевы влагу горьких бед. И часто просто засыхают лозы, не вызрев до пророческих побед.
     Пророчествовать всякому ль под силу? Возможно да, ведь каждому дано с рожденья темя незакрытым было, пророчества вселенной брать вино. И силу принимать не от победы в борьбе за примитивные блага, а от заветов прадедов и дедов, что сохранили на земле века. Всё в жизни есть, а выбор - это право, которого никто не запретит. И от того, что нынче вам по нраву, зависит всё, что ждёт Вас впереди.
     Вселенная целует в темя часто... эх, кабы не заносчивость гордынь, не разделяли бы людей на касты, сменяв на самость оберег святынь. Здесь каждый нарождён обычным смертным, с великим даром вечности - душой. Но не закрыты двери костюмерной в театре жизни... плохо ль... хорошо ль. И сетовать-то лишнее, по сути, но сетуют... на что? На жизнь свою. Прислушаться к себе не трудно, люди! В душе вселенной певчие поют.
     Земля над шёпотами тела властна, а тело ощущений клад хранит. Жизнь непроста, конечно, но прекрасна. Она сама для радости магнит. И что бы ни случалось  будет завтра... оставившее кое-что в тени. И многое останется за кадром кино с названьем "Прожитые дни". И что-то с "дежавю" пока не ясно, но каждый с ним встречался тет-а-тет. Мечтают люди на земле о разном, и не всегда мечтам хватает лет. 
      На сцене жизни этой много места... и люди выбирают амплуа. Эх,сколько раз уже на роль невесты приглашена изменница была. И стерва наряжается пастушкой, вписавшись органично в пастораль... открыта небу каждая макушка - не все об этом помнят, очень жаль. Быть представителем Гипербореи желал бы комик, трагик, инженю...  Пока пророчества вино созреет немало лоз засохнет на корню.

24.03.2016

Краткий анализ текста
Тема текста — духовный путь человека, осмысление жизни, пророчества и выбора, роль внутреннего мира и наследия предков в судьбе личности.
Основная мысль — человек достигает прозрения через великодушие и чистоту помыслов; каждый наделён даром пророчества от рождения, но реализовать его мешает гордыня и поверхностные ценности; судьба зависит от личного выбора, а жизнь, несмотря на сложности, прекрасна.
Композиция:
1;й фрагмент — образ прозрения через чистоту, метафора лоз как души/потенциала человека.
2;й фрагмент — рассуждение о врождённой способности к пророчеству и истинном источнике силы (заветы предков).
3;й фрагмент — критика гордыни и разделения людей, утверждение ценности души и свободы выбора.
4;й фрагмент — философское осмысление жизни как театра, непредсказуемости судьбы и мечты.
5;й фрагмент — метафора жизни как сцены, где люди выбирают роли, и предупреждение о том, что многие потенциалы остаются нереализованными.
Стиль речи — художественный с элементами философского размышления. Насыщен образностью, символикой, риторическими вопросами.
Тип речи — рассуждение с элементами описания (метафорические образы) и повествования (метафора «театра жизни»).
Средства связи предложений:
лексические повторы («пророчество», «лозы», «темя», «жизнь»);
местоимения и местоименные наречия («здесь», «там», «это»);
синтаксический параллелизм («И лозы сохранят…», «И часто просто засыхают…»);
риторические вопросы («Пророчествовать всякому ль под силу?»);
союзы и союзные слова («и», «но», «что», «когда»).
Средства выразительности:
метафоры: «мечтаний лозам», «пророчества вселенной брать вино», «театр жизни», «костюмерная в театре жизни»;
символы: лозы (потенциал/душа), темя (связь с высшими силами), вино (мудрость/опыт);
эпитеты: «горьких бед», «примитивные блага», «великий дар»;
олицетворения: «Вселенная целует в темя», «Земля над шёпотами тела властна»;
антитезы: «плохо ль… хорошо ль», «комик, трагик, инженю»;
риторические вопросы и восклицания: «Пророчествовать всякому ль под силу?», «люди! В душе вселенной певчие поют»;
архаизмы и поэтическая лексика: «темя», «кабы», «оберег святынь»;
сравнения и аллюзии: «представителем Гипербореи» (мифический идеал).
Итог: текст представляет собой философско;поэтическое размышление о смысле жизни, духовном росте и свободе выбора. Через сложную систему метафор и символов автор подчёркивает ценность внутренней чистоты, связи с традициями и осознанного отношения к судьбе.