Платоновы мудрости. Критон и Сократ

*** Критон и Сократ ***

Не видишь ли Сократ: необходимо
Заботиться о мнении большинства.
Ведомая толпа опаснейшая сила,
Когда в сознании таится клевета.

Что справедливо, что не справедливо?
В чём истина сокрыта естества?
Скажи Критон: достойно жить красиво
Или не стоит жизнь та ни черта?

ALEX ZIRK
_______________________________________

P.S.:

О диалоге: «Критон» — один из ранних платоновских диалогов, действие которого происходит в тюрьме, где Сократ ожидает казни. Его друг Критон предлагает план побега, но Сократ отказывается, аргументируя это необходимостью подчиняться закону.

Ключевые идеи:
приоритет закона над личными интересами;
моральная ответственность гражданина;
недопустимость отвечать несправедливостью на несправедливость;
долг перед государством, воспитавшим человека.

Примеры «Платоновых мудростей»:
«Лучше терпеть несправедливость, чем совершать её».
«Закон — наш воспитатель с детства, и пренебречь его волей — всё равно что ослушаться родителя».
«Если мы не можем убедить закон, мы обязаны ему повиноваться».
«Жизнь, лишённая справедливости, не стоит того, чтобы её проживать».
«Побег будет означать, что мы признаём силу выше права».

* Сборник стихов "Бездна бытия". Философская лирика
* http://stihi.ru/2018/01/02/8172

Платоновы мудрости:
* Евтифрон и Сократ http://stihi.ru/2016/03/13/5094
* Сократ и Лисид http://stihi.ru/2017/01/08/8658
* Фрасимахова справедливость http://stihi.ru/2023/01/03/461

Отрывок из "Диалогов Платона" КРИТОН

Критон. но ты уже видишь, Сократ, что необходимо также заботиться и о мнении
большинства.
Теперь-то оно ясно, что большинство способно причинить не какое-нибудь маленькое, а пожалуй что и величайшее зло тому, кто перед ним оклеветан.
Сократ. Стало быть, уже не так-то должны мы заботиться о том, что скажет о нас
большинство, мой милый, а должны заботиться о том, что скажет о нас тот, кто
понимает, что справедливо и что несправедливо, - он один да еще сама истина.
[...] Подумай-ка ты опять вот о чем: стоим ли мы еще или не стоим за то, что
всего больше нужно ценить не жизнь как таковую, а жизнь достойную?