Уроки революции, или Сентенция для демократа

                «Мы свергнули царей. Убийцу с палачами
                Избрали вновь в цари. О ужас! О позор!»
                А.С.Пушкин. «Андрей Шенье»
                І
И были свергнуты цари. Народ торжествовал *)
В начале века прошлого. Конец войне чужой!
Солдат с винтовкой за плечом. Он знал,
Что мир, добытый кровью… и своей,
Израненный в боях, недолог. Ужаснулся
При мыслях о земле. О сколько будет крови!
Чудесам не верил он и тут же усмехнулся
При виде барина в уме, его деньжищ и роли…
И как пойдут дела? И сбудется ль народ для доли?
                ІІ
А тот народ, кто ближе был к земле,
Избрал Совет и властью наделил его.
Земельку поделил на рты везде.
И в городах не упустил размаха своего .
Итак, стоял солдат в шинельке царской,
За ним – рабочий и крестьянин тот же,
Оставленный, дабы других кормить. Господской
Властью, алчностью и гнётом рабочего уже
Из года в год томят в безвыходной нужде.
                ІІІ
И эта троица, как Православная триада,
Взяла ту власть, которую ославили втройне
«Вверху» любители вещать от имени народа.
Но коли невпопад – то против и вовне…
Таков вердикт «эсеров» и «кадетов», кстати –
Для всех враждебных сил внутри и вне.
И двинулась АНТАНТА со всех сторон некстати. (1)
И началась война уж на своей земле.
А собственность, взыгравшись, пошла по всей стране.
                IV
Сыны против отцов, сосед против соседа:
Идут, кричат, стреляют тут и там…
Иль всё наоборот – как сложится «беседа».
Но место есть повсюду звёздам и крестам.
И множатся могилы у сёл и городов
По крови и по вере.И все правы- так думают…
Но правы те, кто и врагов
На Русь извне не зазывал и полагают,
Что жизнь наладят. И ныне так считают.
                V
И вот теперь от общего экскурса
В историю подумаем и «наведём мосты»
От мысли к мысли, чтобы суть ресурса
Победных масс людских поняли бы и мы.
И будем думать даже без ехидства,
О чем писал Ульянов, он же – Ленин?
И почему солдаты впереди крестьянства?
И гегемона даже в годы те поставил?
И память о солдате присутствием почтил.
                VI
Была война всеобщая и мировая.
Десятки миллионов поставлены в ружьё. (2)
Рабочие, крестьяне, интеллигенция простая, -
Всё, что на фронтах. Но суть войны – враньё!
Ненужная война для мирного народа.
Иной и не понятен для разума людского…
Есть гордость и гордыня. Какого они рода?
Поди ж их разбери, коль маска – лик святого.
Их патриотами зовут. И нет слова иного?
                VII
Не всякий может истину познать,
Хотя в Эдеме соблазнялся гомо,
И знаниями жизни мог бы и блистать,
Но уровня мышления не постиг былого.
Порой и думает, как «вещь в себе», оттуда…
Лишь избранным даётся разума искра.
И бьётся человек, как та в быту посуда,
И бьёт иного. В том разума «игра».
И до сегодня есть немало, что славилось вчера.
                VIII
Поэтому к войне ещё ведет дорога.
И алчный поводырь «слепой» народ зовёт
Высоким стилем и напором слога.
Что уши «вянут», если кто поймёт.
Быть патриотом для защиты дома
И разрушать дома иных людей есть разница,
Как разница двучлена – суть бинома.
Ответчика проблема – иск истца,
Но это не волнует подлеца!
                IX
Обманом, воровством он пресыщается напрасно.
В конце концов поймёт солдат и тот,
Кто все фронты снабжает и уж точно
Укажут цель – что видит око, да зуб неймёт
Для алчного владыки нищего народа.
И,повернув стволы, его триада своих уродов
На штыки, к стене… и кровная свобода
Уж брезжит в их умах от сёл и городов.
И наш полпред унять ту вольницу готов.
                X
Так было в те года для русского полпреда.
Собрав в кулак все силы воедино,
В котором был мужик, интеллигент, солдат от гроба –
Рабочий люд восстал: в нём всё едино!
И это сделал Большевик и вождь его,
Как ум великого начала.
А далее – Гражданская война всего,
Кто – за царя, кто – за Ивана: венчала
Мысль, которая победною была.
                XI
Не было б революции в империи Российской,
Когда бы не было войны. В столетье прошлом
Бесславно проиграли в войне японской…
О ужас! О позор! Царь устоял в бессилье сложном,
И революцией означил ложный путь,
И вновь в войну втянул доверчивый народ –
Не смог и Гришка рассудить, и тот,  (3)
Кого одели по-военному: ради чего на смерть?!
                XII
Солдат, он, ведь, и в Африке солдат для цели:
Или его, иль он кого-нибудь, когда укажут властно.
Он подневолен. Устав над ним. Но преуспели
Глумиться так, что цели поменялись не напрасно.
Народ поставлен был в ружье во времена лихие,
Когда и царь, и власть его, и алчный капитал
Прогнили все во лжи, в коррупции. И некогда святые
Ценности Руси презрели. И он, солдат, в окопах приустал.
И сторону людскую, русскую понял и принял.
                XIII
А ныне как? Солдат, охранник, или «мент»
(Простите мне за этот сленг – для МВД.
Не столько вы, но и народ, родивший прочий элемент
Под люмпена и знающего толком дивидент, -
Они придумали и это мерзкое словцо –
Арго, жаргон) – бог знает сколько слов
Придумать надо, дабы господ в «яйцо»
Собрать и мыслить: кто первым от богов –
Яйцо иль курица? И сколько надобно их ртов?
                XIV
От беспредела вдруг народ устанет,
А власть и собственность останутся в руках
Всех тех, которых на «низах» не любят,
И сгрудятся толпой на площадях...
Что станется с активными «низами»,
Чтоб власть и собственность отнять и поделить,
Когда они пойдут знакомыми путями.
Вот-вот! Не тот предел по времени, а нить
Её-в клубке проблем: так жить или не жить?!
                XV
Их миллионы, вооружённых до зубов,
И нанятых не для игрушек ради.
Обученных, одетых и обутых от «верхов»,
Но ты, забытый Богом имярек, заходишь сзади
Кумиров прошлых, забыв их клич и век:
Не догма,а руководство для потомков кстати.
Иди вперёд, осилит путь идущий человек.
А ты долдонишь, будто ретроград, напасти.
Тебе бы подучиться, имярек, и подрасти...
                XVI
Чтобы решать грядущие проблемы,
Подумать надо, взявши «КАПИТАЛ»,
И «старика» известного напомнить аксиомы,  (4)
И мыслить праведно, и находить тантал.
Во всём учении великого кумира
Искать законы, парадигмы знания.    (5)
Не бить челом, не говорить учтиво,
Но метод истины - пусть в муках бдения! -
Осмыслить и понять, иметь на то желание.
                XVII
Расти до старости, расти в познаниях!
«Старик» в свой век учил народ, и час от часу
На каждый шаг, да будь в изгнаниях,
Как та струна, вибрировал, работая на массу.
Десятки книг и сотни экстренных работ
Творил, как каторжник, учил актив познанию,
И диалектику, как скакуна, он оседлал. И вот,
Казалось бы, уж на вершине истины. Но верный знанию,
Он вновь учился сам и доминанту пестовал свою. (6)
                XVIII
И революцию провёл совсем бескровную.
Он цену крови знал, а посему
Он, думая за всех, знал сокровенную,
Ему известную лишь формулу ВСЕМУ -
Борьбы народов праведных и угнетенных,
Подъема экономики в его родной стране,
Развития всех сфер гуманитарных,
Галактик и Вселенной, и временной стезе.
Готов ли, имярек, и ты так послужить Земле?
                XIX
Не слушайте вы тех, которые судачат
О революциях «сполна», и более того - опять
Всё переврут, обгадят прошлый век, но чтят,
Как меценат картины, алчного. Их бывший зять,
Иль родственник иной, погрязшие все в сговоре, отродье!
Теперь в умах наследников, как тот «герой» -
Наполеон во Франции. Для русских он - зловонье,
И запах от него для русского дурной.
Смотри в историю страны, коль не слепой!
                XX
Не слушай «вещунов» из прошлых подлых стран,
Которые к нам шли с мечом вначале.
Затем, поднаторев во лжи, бедлам
В наш дом привносят будто бы в печали
От наших бед. Но авторы их были
Не столько наши. Тут же и тиран в их разуме...
- Яйяяй, какой позор! - нам говорят, но сами,
Всё переврав, и держат цель в уме,
Дабы нас оболгать и выставить в окне.
                XXI
- Зачем? - вы спросите, - какие в этом цели,
Зачем и почему им хочется так лгать?
Смотрите вверх, они там преуспели...
И мы другими, как они хотели, смотримся на ять. (7)
Мы потеряли всё, чем ранее гордились,
За что солдаты наши погибали...
Теперь без них остались, подчинились.
На них похожими немножко стали...
Ответ: они боятся нас, но лгать не перестали!
                XXII
А если говорить всерьез на ять,
Никто не отменил ни Бога, ни печать.
В сраженьях и трудах становится герой,
А негодяй умеет только врать.
Уроки прошлого не надо забывать.
Они всегда, как звёзды, пред тобой.
Но есть и те, что рядом, коль живой.
И думая, учись как корни извлекать
Из всех ошибок. А здесь - и ум, и стать.

Примечания: 1) «И двинулась АНТАНТА...» - антанта (французское entente - соглашение), военно-политический блок в составе Англии, Франции и России. Оформлен еще ранее в 1904-1907 годах, в который вошли против германской коалиции свыше 20 государств.
 2) «Была война...» - всего под ружье было поставлено более 70 млн. человек, в действующих армиях находилось до 37 млн., погибло - 9,6 млн., ранено - более 20 млн. человек.
 3) «Не смог и Гришка...» - доверенный семьи Романовых Григорий Распутин по версии многих политиков и историков того времени сетовал на то, что не смог повлиять на решения Николая ІІ о вступлении России в войну против Германии ввиду его отсутствия в Петрограде.
 4) «старик» - так звали соратники своего гениального однопартийца;
 5) «парадигма» - здесь как пример из истории, взятый для доказательства;
 6) «доминанта» - доминирующая идея.
 7) «... на ять...» - как следует, очень хорошо; в древности буква «ять» обозначала особый звук, впоследствии совпавший с «е»; здесь «ять» - просторечное, шутливое, ироничное.
                24.05.1996 г.

           Несколько слов об эпиграфе из «Андрея Шенье». Это одно из важнейших автобиографических стихотворений А.С.Пушкина, сближавшего свою судьбу, гонимого тираном поэта, с судьбой Андрея Шенье (1762-1794) – французского поэта. Во время революции казнен 25 июля за два дня до падения диктатуры Робеспьера. Пушкин писал 13 июля 1825 г. Вяземскому: «Читал ты моего А.Шенье в темнице? Суди обо мне, как иезуит – по намерению.» После смерти Александра 1, в первой декаде декабря 1825 г. он писал Плетнёву: «Душа! Я - пророк, ей-богу, пророк! Я Андрея Шенье велю напечатать церковными буквами во имя отца и сына etc» См. А.С.Пушкин. Сочинения в трех томах, том 1, издание 1978 г., стр. 473-474.
                06.06.2010 г.
;