Пробелов жизни нашей много -
Не перечислить всех в писаньи!
Так часто прогневаляли Бога,
Забыв о подвиге в молчаньи.
Молчать, застыв неравнодушно
В горении просто и крылато,
Внимать Спасителю послушно,
Вступая в вечность без возврата!
Пробелов много, вроде поздно
Просить о милости Владыку,
Который смотрит очень грозно
На тех, кто жил бездумно дико.
В смирении предстать - осудит
Или простит еще на время?
Пусть Бог хранителем нам будет
И облегчит пробелов бремя!
Цвета проблем перемешались.
Полярность, напряжение духа.
Пока за горнее сражались,
Вдруг пронизала все разруха!
Пока шел по тропинке странник,
Тропинка эта заростала.
Свободный - словно раб и данник!
И надо начинать с начала...
Уныние, свое бессилие...
Уже не в силах переплавить
Всю жизнь свою, почти что былью
Стал грех - чего уж нам лукавить!
Но Бог приемлет не по чести.
Не по делам или заслугам.
Готов Свои послать Он вести
В дар верным и любимым слугам!
Идти к Нему, идти с надеждой -
Он примет, тихо понимая.
Своей явью белоснежной
Окутает вблизи от Рая...
17.02.2016
Преодоление пробелов
© Copyright: Игумен Дионисий Шлёнов, 2016
Свидетельство о публикации №116021711021
Свидетельство о публикации №116021711021
Рецензии
Отец игумен, благословите!
Вы подняли сложную и, на мой взгляд, центральную тему - сомнения, исправления, недоумения, покаяния и надежды. Проще представить, что человек или пал, или твердо встал на путь исправления. И Бог для него тогда или "смотрит очень грозно", или "примет, тихо понимая". Но реальность лествицы жизни очевидно сложней. Об этом посыл "чего уж нам лукавить". Меня немного смутило, что в начале стиха Бог смотрит грозно, а в конце милостиво, хотя качественной эволюции у "странника" не возникает. Дело ведь не в том, что сперва поругает, а потом все равно простит. Он грозен и милостив одновременно. А ты нищ и славен в Его присутствии.
Обратите внимание на фразу "простить о милости" во второй строке третьей строфы. Там напрашивается "просить".
Помоги Господи!
Денис Ткаченко 20.02.2016 09:35 • Заявить о нарушении
Вы подняли сложную и, на мой взгляд, центральную тему - сомнения, исправления, недоумения, покаяния и надежды. Проще представить, что человек или пал, или твердо встал на путь исправления. И Бог для него тогда или "смотрит очень грозно", или "примет, тихо понимая". Но реальность лествицы жизни очевидно сложней. Об этом посыл "чего уж нам лукавить". Меня немного смутило, что в начале стиха Бог смотрит грозно, а в конце милостиво, хотя качественной эволюции у "странника" не возникает. Дело ведь не в том, что сперва поругает, а потом все равно простит. Он грозен и милостив одновременно. А ты нищ и славен в Его присутствии.
Обратите внимание на фразу "простить о милости" во второй строке третьей строфы. Там напрашивается "просить".
Помоги Господи!
Денис Ткаченко 20.02.2016 09:35 • Заявить о нарушении