Любовь неисчерпаема как и мудрость

      Любовь может создавать миры.
     У Господа Моего равны мудрость и любовь.
         Учение Живой Этики: ЗОВ, 1921г.  Июнь 7

      Нужно очень точно осознавать основные понятия Бытия. Любовь подвига не сурова для тех, кто пылает сердцем, но она устрашает тех, кто любит немощи свои и кто колеблется, обнимая свое призрачное «я». Любовь, могущая двигать мирами, не походит на любовь над болотом, где гниют кости пережитков. Над болотом блуждающие огни разложения, но вечный, творящий огонь сердца не блуждает, но стремительно возносится ступенями Иерархии до Высшего Света. Любовь есть ведущее, творящее Начало.
Невыносим Свет Всевышний, но Иерархия соединяет с этой ослепительной Вершиною. Там, где можно бы даже ослепнуть, там Иерархия возводит прозревшим духом. Любовь есть венец Света.
   Учение Живой Этики: Иерархия, § 281

                Между любовью и любовью распят
                Мой миг, мой час, мой день, мой год, мой век.
                Марина Цветаева  Январь 1916 Москва


                ЛЮБОВЬ НЕИСЧЕРПАЕМА КАК И МУДРОСТЬ (1)*
                (Из Посланий Высокого Источника)

      «Урусвати знает, с каким чувством следует приближаться к Надземному Миру. Страх – плохой проводник; рассудок не доведет к Высотам, нужно полюбить Мир Надземный.

      Пусть скептики не удивляются, что вместо сложных научных формул, Мы говорим об общечеловеческом чувстве любви как о лучшем проводнике. Но в любом предмете лучший успех достигается, если исследователь любит свой предмет. Лишь любовь создает высшее притяжение. Вы достаточно знаете о значении притяжения; такой магнит заложен в сердце человека, и он устремляется к великому магниту Надземного Мира.

      Нужно понять, что Мы имеем в виду не отдельные, скоро гаснущие, вспышки любви; такие миражи не имеют значения, необходима прочная любовь, преданность, которая пылает неугасимо при всех жизненных испытаниях; такая любовь приводит к Родине сердца, как на возлюбленную Родину, где все знакомо, все мило, все прекрасно. Такая любовь не будет пресечена земными заботами, наоборот, она укрепит дух, чтобы преодолеть самые тяжкие трудности.

      Притяжение поможет получить самую деятельную помощь из Надземного Мира, такое общение будет истинным сотрудничеством. Так и должно быть в мировом строении, но люди слишком редко сознают космический закон Притяжения и его основу – Любовь. Даже самая несовершенная любовь уже заключает в себе частицу блага. Таким образом, после всяких рассудочных нагромождений, человек приходит к самому прекрасному природному чувству, которым живут все царства Природы.

      Мыслитель заповедовал: "Любовь есть самое пламенное чувство. Берегите ярую любовь к Надземному Миру"» Учение Живой Этики: Надземное, § 769

                Летят  слова, написанные наспех,
                «горячие от горечи  и  нег», между
                Небесным и  земным – распятье, 
                где  из  крови стремлений  –  снег…

                Горячий снег, что сыпет в изобильи,
                и трудно сразу различить – с земного где
                касание  снежинок,  иль  вязь  –
                с  небесного  кружит…

                И кружат, кружат миги в Вечность,
                и  словно в  снах  –  дан  переход, –
                то боль  –  с земного колет  сердце,
                или  –  совсем наоборот?..

                Две розы: в плотном мире,  в  Тонком,
                их нужно сердцем различать,
                чтобы  шипы  – земные видеть,
                Небесное  –  не  забывать.
                Владислав Стадольник 9.7.2004

      «Лишь материализм отрицает вселенское значение любви, потому что видит ее лишь в плоскостном, инстинктивном измерении. Но если считать любовь состоянием духовным, душевным и физическим, то можно понять, какая величайшая созидательная сила движет космосом.

      Любовь земная развивает свойства любви небесной. И в ней есть свои невиданные таланты. И не статична она, но постоянно пребывает в развитии, неся лучи счастья этому миру.

      Именно одарением друг друга благом и счастьем можно назвать любовь. Злопыхатели видят в ней мерзость и греховность, но чем выше духовный уровень сознания, тем тоньше и плодотворнее ощущения любви.

      Даже животные не лишены проблесков духовности во время творения любви. Но им доступно понимать ее лишь через инстинкт слияния физического.

      В обожании есть тонкое благородство, воспитывающее звериное начало, укрощающее его и делающее послушным. Любовь — воспитание дремучей души до степени одухотворения явлений физических.

     Любовь земная и любовь духовная различаются только чистотой контакта. Любовь земная перерастает в космическую, если она одолела животную фазу.

      Но нельзя понимать земную любовь как вечное и длительное обожание друг друга. Если в любви нет духовности как элемента четвертого измерения, то она обеднена. Животная любовь — это инстинкт двухмерного сознания. Лишь человеческая душа поднимает значение любви до высоких сфер.

      Магнетизм чистого сердца мощнее инстинктивных побуждений. Любовь не просто магнетизм полов, но влечение чистых сердец.

      Любовь неисчерпаема, как и мудрость. Любовь чиста и прекрасна, если дух чист. Не инстинкт избирает пару, но небесная сила блаженства, соединяющая людей для особой жизненной задачи.

      Любовь к земной женщине, будь то мать, жена или дочь, несет на себе признаки космических проявлений. Любая форма этого чувства — любовь к Матери Мира, сжигающая все земные вожделения и страсти. В своей возлюбленной можно любить Богиню, ее высший принцип.

      Земная любовь скорее чувственна, чем сущностна. Но есть на планете та малая часть человечества, для которой любовь — само животворящее дыхание и образ жизни.

      Но не научившемуся любить здесь, терзаемому болезнями и неурядицами разного рода, нечего делать в мире любви божественной. Если на земле не было найдено время для радости, то Небо закроет врата свои для себялюбца.

      Не испытавший прикосновения любви земной не способен понять безмерность любви небесной. Без счастья не понять мир блаженства и не стать добрым. Мощь силы любви преображает человека.

      Если уж земная любовь способствует удивительным поступкам и рыцарским подвигам ради избранницы своей, то любовь божественная, вошедшая в сердце, сумеет горами двигать. И она, сливаясь с великой силой веры, создает пространственный провод, а то и сияющий столб, устремляя силы возжженного духа ввысь и получая оттуда, из Мира Огненного, ответ ободрения или утверждения сердца как божественной единицы мироздания.

      Подвиг Великих Учителей потому и высок, что Они приносили в мир такое качество любви, понимание которой большинству не доступно. Но именно в ней растворена в огромной концентрации духовность, при помощи которой как особого вида связи общаются между собой звездные и планетные Иерархи.

      Лишь ток взаимной духовной любви связывает сердца. Искры сердец слышат друг друга. Они видят, как переливаются где-то в пространстве другие, робкие, едва заметные лампады, источающие сияние любви. Даже не видя внешности, они узнают друг друга в тумане земной жизни. И истинные облики открываются лишь огненному зрению сердца.

      Человек даже не представляет, какие лучшие стороны может открыть в нем любовь. И совсем не важно, есть ли физическая близость между двумя началами. Но если у людей, живущих в разных частях планеты, сердца взаимоустремленны, то происходит одухотворение пространства, напитывая его огненными эманациями красоты. Любовь раскаляет его, привлекая огонь Космоса Единого.

      Не все из живущих способны проявить божественное чувство любви. Не все имеют дар воспламенения сердца — как своего, так и окружающих. Любовь развивается постепенно, проходя этапы становления и превращения себя в духовное сокровище. И тогда эта сила становится щитом и мечом нашей жизни. Осененный силой великой любви непобедим.

      Великая любовь пропитывает пробужденных в Мир Духа. Они делятся той радостью, которая наполнила их невиданным светом благодати и еще не растрачена по мелочам.

      Сам воздух Миров Духа — это Великая Любовь. Небесную любовь можно сравнить с непрерывным потоком первой юношеской любви, лишенной в стыдливости своей мыслей об обладании и ярой ревности.

      Любовь есть дыхание жизни. Любовь, равная ко всем существам, уже божественна. Любовь к Высшим Существам мира есть главное испытание и достояние человека.

      Самые тяжкие токи кармы, самые тугие узлы судьбы размягчаются под воздействием огня божественной любви. Сгущения империла испепеляются от приближения токов сияющих. Каждая пролитая капля любви оживляет пространство. И люди начинают реагировать на добрые взгляды и горячие слова. Мир не погибнет, если есть хоть один из людей, любящий весь род человеческий, как родных. И именно это существо станет семенем будущей расы» Подробнее о любви смотрите в публикации ЧЕЛОВЕК СУЩИЙ в Проза.ру от 18 января 2016 г. Владислав Стадольник http://www.proza.ru/avtor/vladislav4
      Это выборка из Посланий от Владыки Шамбалы (Твердыни Света) Сергия Радонежского у писателя Константина Устинова: www.znakisveta.ru/gorst.html

                Познается. В нас Истина сокрыта,
                она  слагается  –  ещё  до  слов;
                кто  назовёт  её  –  молитвой,
                кто –  как безбрежную  любовь.

                Забыто многое, иль просто скрылось,
                чтоб не мешать  в земном идти,
                где продолжать копить нам опыт,
                от  Истины  принять  Лучи.

                Чрез  заблужденья  –  идти  к  Свету,
                и через тернии – к Высокой Красоте,
                а  Истина  –  лежит  у  сердца,
                придёт пора – в Мир Истины войти.
                Владислав Стадольник 31.7.1999 Камчатка

       (Матерь Агни Йоги). Свидетельствую духом и сердцем, что нет более близкого Защитника и Заступника, нежели Света Владыка. Всем сознанием надо принять утверждение это и, приняв его, огненно помнить. Но мешают дела и накипь земная и обиход мелкой занятости. Как будто бы мелочи эти важнее и выше всего. Бесповоротная отдача всего сердца Владыке будет условием первым, служение Свету – вторым, и третьим – любовь без предела к Тому, Кто Позвал. Отдать сердце Владыке – значит предать себя воле Его, всецело и безраздельно, чтобы действовать так, не как хочу, но как хочет Владыка. Сознательное служение Свету начинается с того момента, когда человек понимает, что светить он может собою, что только лишь свет, в себе утвержденный, дает возможность начать это служение. Без света в себе никакого служения Свету состояться не может. Никакие слова и никакие дела не помогут, если внутри все темно и серая аура тускло висит, подобно ярму. Светом в себе служим великому делу Владыки. Самость света не дает. От нее отрешение дает светоносность ауре. Но многие предпочитают обходные тропы, лишь бы не поступиться своим малым «я» и с ним не расстаться. В результате с ним и пребывают, но не с Владыкой. Последним условием будет любовь, ибо она цементирует первые два.

      Что любим, с тем и пребываем в своих мыслях, к тому и стремимся. Искусственно трудно любовь пробудить, но искры ее раздуть можно в пламя, если приложить к тому сердце. Стоит лишь захотеть. Много хочет и желает человек, часто бесплодно и напрасно, и часто не находит радости, если даже желание осуществилось. Но чистая радость любви утвержденной к Владыке реакции неудовлетворенности не дает. Во Имя Его можно жить и творить Его дело. Во Имя Его быть можно смелым, бесстрашным и ярым в несении Света внутри. Если свет загорелся внутри и Великое Служение началось, то уже не имеет значения ни время, ни эпоха, народность, ничто внешнее и даже облекающие дух оболочки. Становится воителем Света тогда Света Носитель. Это великое действо имеет значение для всех трех миров, ибо несение Света продолжается в Тонком и мысленном мире. Свет не от плоти и не от Тонкого Мира, но выше. Без света – тьма и в мире Надземном. Так важнейшей и насущнейшей задачей человека на земле и в мирах является несение Света и служение этим ему. Если каждая мысль человека вызывает свет или тьму, то можно представить себе, какое огромное значение отводится мысли. Мысль светоносная, мысль светонесущая яро питает вокруг все, созвучное свету и имеющее хоть искорку света в себе. Светочем мира является Света Носитель. Хочет Владыка близких своих видеть несущими Свет. По светотени и Близость. Кто хочет быть близок Владыке, пусть свет утверждая в себе, несет его Миру, пусть аурой светит, пусть мыслью, пусть – каждым дыханьем своим.

       (Матерь Агни Йоги). Ошибкою будет думать, что свыше посылается мало, лучше и правильнее полагать, что из многого посланного принимается только частица. Причина – неосознание даваемых свыше даров. Чем шире раскрыто сознание в приемлемости Света, тем больше и получение. Мало думают о вреде отрицаний. Земной ум и мудрость земная яро препятствуют осознанию тонких энергий, запирая им вход. Любовь открывает врата в сферы высших энергий, ибо идут они от Солнца Великого Сердца в сознание тех, чье сердце открыто.

       (Матерь Агни Йоги). Огонь любви, огонь признательности, огонь устремления, огонь преданности, огонь подвига, огонь спокойствия. Огни, огни, всюду огни. Без огня ни на шаг. Так становится вся жизнь огненной сказкой, и преображается человек в существо огненное, преображается огнем и чувствами огненными. Земная любовь горит земными огнями, но любовь к Высшему Облику, не ограниченная земным, торжествует над немощью плоти и краткостью жизни земной. Так чувства человеческие можно возвысить и продлить их далеко за пределы одного воплощения, то есть поставить их выше ограничений смерти. Так и в человеческих чувствах проведение более длинной линии будет решением мудрости.

      Как заставить пылать огни сердца? Любовью. Как любовь привить, усилить и заставить гореть? Истинно, ритмом устремления к Высшему, что имеем. Свет один – Иерархия. Фокус один – Иерарх. К Нему устремимся и мыслью и чувством. Но кажется если, что будто оставлен, то знайте, это Майя. Не Может оставить Владыка. Только накипь земная и шум суеты и тягость докучливых мыслей создают очевидность реальности Майи. Ей скажи: «Отойди, не заступай путь мой к Свету. Много раз обольщали меня твои призраки смутности лунной, связи лишая с источником Света. Отступи, многоликая Майя. Ты не можешь пресечь путь мой, сужденный от начала времени. Отойдешь, ибо временны волны твоих порождений, но неразрывна моя связь с Владыкой и поверх твоих снов и иллюзий. В сердце своем утверждаю Владыку всем внушениям твоим вопреки. Не боюсь тебя, Майя. Не боюсь измышлений и прельщений твоих. Я вечен, но временна ты и завеса твоя над сознанием. Развеется лунная одурь, рассеется мгла, и снова мне будет сиять Луч Великого Сердца и Будет Владыка». Так обратился идущий к Владыке, когда призраки Майи путь заступили ему.

      (Матерь Агни Йоги). Искушения святого Антония являются таковыми не только для него одного. Многие идущие по Пути искушались подобным же образом. На низших планах половое влечение может выявляться по-скотски и животное в человеке будет превалировать. Ступенями выше это влечение выливается уже в форме любви, чувства уже более высокого порядка, а потом и самоотверженного. На любви строятся семья и возможность продолжения рода человеческого. Любовь между полами может выявляться на очень высоком уровне. И если творческая сила любви на одной ступени создает семью и детей, то на высших ступенях духа творчество противоположных начал выявляется в творчестве уже не физическом, но духовном – в прекрасных произведениях искусства, в творчестве поэтов и композиторов и создании шедевров бессмертной человеческой мысли. Всякое творчество основано на наличии двух начал и их объединении для создания форм новых. При движении по Пути можно сознательно сублимировать чувства, можно возвысить земную любовь до степени высших ее проявлений уже на творческом плане духа. Это и будет трансмутацией грубых элементов в более утонченные. Такая любовь способствует развитию творчества, вдохновляя его, и поднимает человека на более высокие ступени на лестнице жизни. Не бороться с низшей природой своей, но возвышать ее чувства и стремления до самых высоких степеней ее проявлений будет решением верным. Подавлять бесполезно, но возвышать природу свою можно бесконечно. Ведь даже для создания миров необходимо наличие Двух Начал. На Высших Планах творчество духа тоже обуславливается тем же наличием Двух Начал. Так, существуют любовь земная и любовь надземная, и каждая творит на своем плане.

      (Матерь Агни Йоги). Никакое утверждение человеческое, ни одно положение, даже взятое из Учения Жизни, не может быть полным и исчерпывающим. Потому в Учении не дается исчерпывающих формул. Причины к тому две: первая – каждое явление касается в конце концов Беспредельности и охвачено сознанием быть не может, вторая – надо оставить место и для собственных мыслей, чтобы сознание могло расти и расширяться не чужим, но своим собственным мышлением. Полнота понимания явлений зависит от совмещения противоположностей, то есть от биполярного зрения. Не радуется мудрый и не печалится слишком, ибо знает, что не бывает несчастья без счастья и горя без радости и что Закон противоположностей уравновешивает оба полюса. И самая горячая и бурная земная любовь обычно кончается равнодушием, скукой и даже неприязнью. Потому от двойственности чувств и переживаний астральных отказывается мудрость. Истинная любовь, настоящая преданность и устремление огненное уже не подлежат замене своими противоположностями, ибо от духа они и вневременны. Так исключаются из взаимоотношений Учителя и ученика неустойчивость и проходимость астральных эмоций. Любовь к Учителю – навсегда, преданность – тоже, а также и устремление к Свету.

                Несёт дух бремя – чрез тысячелетья,
                тяжёлое,  и  легче  –  не  искать.
                Чтоб возгореться духом – нужна тяжесть,
                где испытаний всех – не сосчитать.

                В Надземном дух – и времени не знает,
                пространство тоже всё – не для него,
                в любой момент – у должного предстанет, –
                и  его  долг  –  Огонь  нести,  чело…

                И радость – в Свете, где Владыки Фокус,
                высокие  –  Любовь  и  Красота…
                Духу в земном – даются одоленья,
                и все победы  –  восхожденья для.
                Владислав Стадольник 10 мая 2005

      «Вступивший в поток разбирает, где прочные камни; он понимает, кому и когда можно доверить Учение. Птица Жизни – Светлый Лебедь являет тоже чувствознание, где граница полезного. Определение этой границы не подлежит человеческому слову, ее можно непреложно чувствовать, но отмерить физическими мерами нельзя. Так создается большое испытание для всякого предательства. Также большое испытание по вмещению бездомия. Много насмешек может быть над великим чувством бездомия. Земному уму непременно нужно понятие дома. Если кто дерзнет промолвить о Доме Света, он будет сочтен безумцем, потому смена домов земных есть полезное расширение понятия. Тоже велико испытание, чтобы вместить слышание каждой вашей мысли. Жалкое понятие земной тайны увлекло людей во многие заблуждения. Чувство гордости и самости возмущается против отсутствия тайны, но сотрудники Иерархии Света понимают эту ступень сотрудничества – готов я, говорит он, и спешит открыть сердце. Успешное преодоление всех испытаний лежит в сердце нашем и состоит в любви к Владыке. Когда мы преисполнены любовью, разве существуют препятствия? Сама земная любовь уже творит чудеса. Разве огненная любовь к Иерархии не умножит силы? Эти силы помогут преобразить бездомие в прекрасный Дом, великий и безграничный! Нельзя думать о прекрасных пространствах среди тумана благополучия. Говорят, что голод мешает на пути к Богу, но также добавим, что благополучие есть темные воды. Кто поймет различие между голодом и благополучием, тот вступит в поток. Но кто прикоснется к Свету, тот обернется Птицей Жизни. Пока Птица Жизни будет поэтической отвлеченностью, тот дух еще не готов» Учение Живой Этики: Мир Огненный, ч. 1, § 637

_____________
* Вторая часть – размещена  в Проза.ру 25 января 2016 г.
   Владислав Стадольник http://www.proza.ru/avtor/vladislav4