Ирония судьбы или... Не пора ли поднять бунт?

    Аристотель определял комедию как «подражание худшим людям, но не во всей их порочности, а в смешном виде» («Поэтика», гл. V). Комедия — драматическое «воспроизведение дурного, порочного, но такого только, что возбуждало бы смех, а не отвращение» (Аристотель, «Поэтика», гл. V). Это определение, данное в Греции, верно и для современной комедии.

    Сорок лет уже Новый год, сначала для советских людей, а теперь уже для российских, начинается с показа комедии Эльдара Рязанова "Ирония судьбы или с легким паром!"  Мне кажется, давно настала пора разобраться, какая же общественная необходимость в навязчивом упорстве, с которым демонстрируется этот фильм.
    Давно известно, что характер нации формируют примеры, и люди склонны перенимать такой тип поведения, который видят у окружающих. Искусство нас учит и развлекает. Чему же, развлекая, нас учит комедия Рязанова "С лёгким паром!"?
Давайте не забывать определение комедии, что комедия высмеивает пороки и порочных людей. В комедии обычно добро торжествует над злом, добродетельные люди побеждают порочных.
Такую победу добродетельных людей над порочными людьми мы видим в "Карнавальной ночи" - этом очаровательном и непревзойденном доселе фильме того же Эльдара Рязанова.
    Кто же добродетельные люди в комедии "С легким паром?", с каким злом они борются и побеждают? В фильме мы видим борьбу москвича Евгения с петербуржцем Ипполитом, и победу москвича. Но есть ли это победа зла над добром?
Вспомним определение комедии - высмеивать пороки и порочных людей. В чем же порочность Евгения Лукашина – главного героя комедии? Ему 36 лет, он хирург, работает в поликлинике, не женат, беспартийный, живет с мамой, искусством не интересуется, профессионально не растет. Три дня назад он и его мать, с которой он постоянно проживает, получили типовую двухкомнатную квартиру от государства.

   "Каждая женщина встречала на своем пути вот таких среднестатистических мужиков, которые к 35-36 годам хороши только тем, что не женаты и для поклонниц на гитаре играют. Ответьте сами себе на вопрос, насколько привлекательным для вас был бы такой ухажер? Добавьте к этому его робость, нерешительность, мягкотелость, слепую преданность матери, пьющих без меры друзей и несомненные проблемы с алкоголем у него самого. Что бы вы сказали? Покажи вам такого «героя», вы вряд ли выбрали бы его своим принцем". "Ирония судьбы" глазами психолога".
   У охотников на уток есть такой прием, бросать на воду искусно сделанный манок утки, на которую будут бурно реагировать другие утки, садясь с ней рядом. На роль главной героини выбрана именно такая "подсадная утка". Серый, абсолютно непривлекательный образ стареющей учительницы, находящейся в психологической зависимости у своей матери, был прикрыт очаровательной маской. Роль маски выбиралась особенно тщательно. Более того, во всем Советском Союзе такой маски не нашлось! Советские артистки не могли бы сыграть так, как было нужно создателям фильма! Советские артисты, в силу своей актерской советской школы, сыграли бы  правдиво, верно передав сущность реального образа ленинградской незамужней учительницы, сожительницы женатого мужчины, и ныне пытающейся пристроиться к богатенькому немолодому Ипполиту.
    Здесь нужно было нечто особенное, близкое советскому  менталитету, но с другой более очаровательной мимикой и аурой. Нужна была королева, небесная фея, чтобы каждый советский человек повёлся на этот  манок.
    Нужен был такой манок, чтобы все советские алкоголики, разведенные сотрудники бесчисленных КБ и НИИ "узнали" в ней свою мечту!  И такой манок был найден за границей, в Польше!
Итак, образовалась дьявольская парочка - советский Женя и польская Барбара, то есть кукла Барби. Мне эти персонажи напоминают прототипов «Семейства Чаки» и «Семейки Адамсов» в начале своего пути.
    Скажете, я утрирую? Чуть-чуть! Ведь и Женя, и Надя - не убийцы!
   Полноте! А как Вам нравится эта сладкая парочка, которая своими якобы бесхитростными манипуляциями довели Ипполита до того, что он полез в пальто и меховой шапке в ванную под горячий душ, а потом, промокнув до нитки, и уже сильно пьяный, отправился в 30-градусный мороз на улицу? И любимцы советских и российских граждан его не остановили ни по законам советского, ни по законам христианского человеколюбия. Каннибалы какие-то! И главное, сорок лет это убийство невинного Ипполита, который, конечно, замерзнет или подхватит воспаление легких, никого не смущает!
    За сорок лет мы смирились с обликом этих "антигероев".  Для нас почему-то  стало традицией восхищаться алкоголиками, которые в рабочий день, накануне Нового года, собираются в бане, когда все нормальные люди бегут к женам и детям после рабочего дня, чтобы помочь накрыть на стол, поиграть с детьми, вручить подарки!
    Прямо-таки какое-то тайное сообщество «веника и бутылки», которое организовали четыре холостяка-москвича (нельзя же считать жену - в Ленинграде и мужа  -  в Москве, за нормальную супружескую пару). Задумаешься и о другой ориентации этой странной четвёрки, предпочитающей семье - парилку.
    Мне стыдно за россиян, что за 40 лет они не создали ничего лучше для Новогоднего просмотра, чем эта пошлая агитка, прославляющая образ жизни беспринципных, лишенных человечности эгоистов и их мамаш, неспособных воспитать полноценных граждан ни Советского Союза, ни современной России.
    Если вы хотите, чтобы и все последующие поколения россиян были бы никчемными холостяками, безвольными пьяницами, неприкаянными работницами системы школьного образования, живущими с чужими мужьями, готовыми вешаться на шею первому попавшемуся алкоголику, тогда это ваш фильм!  Тогда вас еще на 40 лет приговорят к его просмотру в первый день Нового года.
    Ведь известно, какой фильм посмотришь на Новый год по такому сценарию и проживешь весь год, и даже больше! Похоже, нас кто-то «свыше» приговорил смотреть этот фильм вечно!.. А, впрочем, не хотите – не смотрите!
Есть правда еще один тип комедии – комедии положений, когда обычные люди попадают в необычные положения, но это явно не тот случай.
    И все-таки, чему нас учит комедия Эльдара Рязанова "Ирония судьбы".
   1. Врать. Ведь мама Лукашина врет другу, что Лукашина нет дома.
   2. Бросать невест, пообещав жениться. (На том основании, что мелькать туда-сюда будут. Повод для предательства, следовательно, годится любой.)
   3. Женщинам России жить без мужчин. (Мама Лукашина и мама Нади их не имеют, подруги Нади - тоже, у Гали - его нет.)
   4. Спаивать друзей, особенно, если они говорят, что едут к жене, в Ленинград, или собираются жениться "на Гале".
   5. Иметь традицию,31 декабря, после рабочего дня, бросив семью и детей, бежать в самый канун Нового года, в баню к друзьям!
   6. Вторгаться в чужую жизнь и ломать ее.
   7. Войдя в квартиру, швырять куда попало свою одежду! (Мама уберет)
   8. Разбивать чужие свадьбы и уводить чужих невест.
   9. Рвать чужие фотографии и швырять их в окно!
   10. Менять свою невесту на более подходящую, если та вдруг подвернется на пути, и которую ты знаешь один день.
Остальное допишите сами...
    У меня есть еще двадцать один пункт "науки", которую внедряет фильм. И все такие же нужные руководства к действию для Россиян. Все-таки 2 серии, тут за три часа можно стольким прекрасным вещам и главное очень полезным обучить людей! Так что учитесь, граждане, тем более, что вам эта наука нравится. А повторение, как известно, мать учения. И скоро вся Россия будут сплошные Ипполиты, Лукашины и Нади с Галями, да их мамами, а мужиков что-то не видно стало в семьях. Вернее там, где видно, как-то такие семьи не слышны и не видны. Живут себе и ни в комедиях, ни в сериалах не светятся.