Философская поэма

Древа жизни плодами Адам беззаботно питался,
Но однажды познания плод перед ним оказался.
Съев его, он воскликнул: божественный вкус!
И с тех пор он познать смысл жизни пытался.

Плод познания ныне на древе могучем растет.
Сотня мощных ветвей к зеленеющей кроне ведет.
Толстый ствол их невидимым соком питает,
К корню, скрытому в темной земле, он идет.

Философии древний тот ствол нельзя распилить.
Можно, сев за письменный стол, его начертить.
Сердцевина его многим рядом колец прирастает,
Чтоб коре омертвевшей свое тело наружу явить.

Сердцевину познания древний Фалес заложил,
Воду он основой природы считать предложил.
Как вода плоть ее в формах разных являет,
Так душа - источник движения форм, говорил.

Анаксимандр, его ученик, полагал, что закон
Правит всем, что есть в мире. И что апейрон
В вечном движении в космосе все производит.
Все, разрушаясь, приходит к нему, думал он.

Суть души бестелесной Анаксимен замечает.
Жизнь в дыхании есть - верно он подмечает.
Коль душа - жизни суть, воздух их естество,
И, невидимый, мира основу всего составляет.

Все - в огне, который в поток мироздания влит!
Озарен был в темной пещере мудрец Гераклит.
Открывает Логос достойным его бесконечность,
Что в противоположных формах единство таит.

И границею строгой адепт Гераклита Кратил
Кольцо первое сердцевины познания огородил.
Гераклит раз зашел в любимую Фалесом воду,
А Кратил и раз этот один заходить запретил.

Словно внемля завету все мыслить в одном
Создал твердь Парменид и назвал бытием.
Гераклита взыскательный критик, он шаром
Сцементировал то, что было когда-то огнем.

Мысли взрывом тот шар Демокрит раздробил,
Его твердь он на атомы и на пустоты разбил.
Мириадами атомов этих наполнил весь космос,
Бесконечностью форм и движения их наделил.


Рецензии
Не ожидал, - унылая история.

Сергей Тумаков   29.12.2025 20:38     Заявить о нарушении
Сергей, ваш отзыв «Не ожидал — унылая история» звучит так, будто вы пришли на экскурсию по Древу познания в надежде на аттракционы, а вам выдали каску и провели в ботанический музей с лекцией «Фалес и его вода: влажные подробности».

Да, поэма и правда без фанфар: тут Адам не устраивает стендап, апейрон не бегает по сцене, Гераклит не поджигает зал ради спецэффектов, а Парменид вообще делает вид, что движение — это слухи. Это не «история для поднятия настроения», а такая честная хроника: как человек однажды попробовал “вкусно”, и потом веками пытался понять — что именно было вкусно и почему теперь не отпускает.

Про «уныло» — принимаю как комплимент жанру. Философия, если она бодрит как энергетик, обычно заканчивается лозунгами. А здесь — медленный рост: кольца, сердцевина, корни, соки… Не драма, а годовые кольца смысла: снаружи тихо, внутри — давление эпох.

Но вы правы в одном: ожидания — штука коварная. Вы не ожидали «унылой истории», а я не ожидал, что Демокрит, раздробив шар бытия на атомы, не раздробит заодно и вашу тоску. Видимо, у каждого апейрон свой.

В любом случае спасибо: теперь я знаю, что поэму прочитали не «по долгу службы», а с надеждой на праздник. А философия — как раз то место, где праздник регулярно отменяют… чтобы мы наконец заметили, зачем вообще пришли.

Жалнин Александр   29.12.2025 20:50   Заявить о нарушении
Я пришёл не за тем, за сим, - прощаемся.

Сергей Тумаков   29.12.2025 21:01   Заявить о нарушении