Кому? Зачем? И что подать?
Сказать навзрыд иль промолчать?
Бессонным голубем с небес,
Или запрокинуться ,как бес?
А может мимо пробежать?
Забыть, как надо унывать,-
И радовать всех вокруг творя
Для мира добрые дела?
Но кто оценит нынче тело,
Которое принесло всем добро дело,
Неужто безвозмездно нам помог?
Но делает так только Бог.
А это всего лишь юный паренёк,
Как эгоизм он превозмог?
Ну, бред скажите не тая,-
"Зачем он балуется - шутя?"
Зачем даёт он всем надежду?
И не скрывая под одежду,-
Напоказ вскрывая свою плоть.
Не боится, что может заколоть,
То что нынче страшились все,
Скрываясь в полной пустоте,
Но он один такой - живой
Вскормленный волей и Невой.
Однако, в нём таилися грехи,
Но Нотки есть у него души:
Он бледен словно Ангел Неба,-
Закрытый белой тонной снега.
Никому не виден он сейчас,
И всем забудем мы на раз,
Ведь не боярин, не дворянин,
А простой Иван крестьянин.
Он не мусульманин, не атеист,
Верой своею нам не казист.
Не кричит "Иисус наш Бог"-
И что в прошлом он всем помог.
Ведь небо знает чего хочет,
А он молитвы вечером бормочет,
Скрывая веру в себе он нёс свою,
Наизусть фразу зная "Я люблю".
Да! Поверить сложно в это,
Что даровало кому-то Небо,-
Простому душою пареньку,
Который вскормил беду и тоску,
Но обрёл настоящее богатство,
Когда выбрался из рабства,
Внесённый вверх под сласть грозы,
Избавился от духовной тьмы.
Но он один такой понятный,
Своей жизнью весь помятый,
И стукнет скоро двадцать лет,
Если не увидит белый свет,
Ведь кто-то любит так шутить:
Людям пророка запретить,
И забрав его к себе,
Оставить жить нас в полной тьме.
И вот ушёл простой крестьянин,
Который не атеист, не мусульманин.
Не казистый, не богатый,
Не популярный, не распятый,
Не доходчивый, не смелый,
Но видать для смерти зрелый.
Однако выбрал при жизни Бог:
Звали его Иван пророк.
Такой рассказ не всем понятный,
В нём не таятся ароматы,
Нет социальных тут оттенков,
И не прикрыта правда стенкой.
Про человека просто тут стишок
Не прячется смысл между строк.
И автор, поверьте, не в бреду,
Но объяснить вам не смогу...
Свидетельство о публикации №115120501468