Вот же свет!

Это стихотворение — предельно лаконичная и точная формула экзистенциального и интеллектуального тупика, характерного для лирического героя Ложкина. В четырёх строках вопроса и четырёх строках ответа заключена целая философия трагического несоответствия между ясностью мира, возможностью («свет») и личной, непреодолимой судьбой («чёрные дороги»), а также между сознанием и телом.

1. Основной конфликт: Свет vs. Тьма пути, Разум vs. Слепая природа
Конфликт построен на шокирующем контрасте и неразрешимом вопросе. Герой констатирует наличие света («Вот же свет!» — восклицание, смешанное с недоумением и отчаянием), но тут же задаёт мучительный вопрос: почему при этом его личные пути, траектории жизни, остаются «чёрными», то есть неосвещёнными, непроходимыми, мрачными? Свет есть, но он не падает на его дороги. Ответ, данный во второй строфе, ещё более парадоксален: виной всему — разрыв между гипертрофированным, абстрактным сознанием («квадратурный ум») и инстинктивной, животной, но слепой телесностью («слепые ноги»), вынужденной его вести.

2. Ключевые образы и их трактовка

«Вот же свет!» — отправная точка. Свет здесь — символ ясности, истины, просветления, благой возможности, самой жизни. Он не просто есть — он явлен, он очевиден, он прямо здесь («вот же»). Это делает последующий вопрос не философским, а почти детским и оттого более болезненным: если свет здесь, почему мне темно?

«Чёрные мои дороги» — личная, экзистенциальная антитеза общему свету. Дорога — символ судьбы, жизненного пути, выбора. Их чернота означает не просто отсутствие света, но поглощение, непроницаемость, может быть, даже скорбь или грех. Это констатация личной обречённости на фоне общей, но недоступной ясности.

«Квадратурный ум» — ключевой неологизм-образ. Квадратура — математический и архитектурный термин, означающий построение квадрата, равновеликого по площади данной фигуре (например, «квадратура круга» — неразрешимая задача). «Квадратурный ум» — это ум, стремящийся к геометрической, абстрактной, расчётливой точности, ум-инженер, ум-философ, который хочет всё измерить, взвесить и построить по чертежу. Но этот совершенный инструмент беспомощен в выборе пути, он не знает, куда идти.

«Поводырь — слепые ноги» — гениальная и страшная формула вынужденного выбора. Поскольку «квадратурный ум» не может быть поводырём в жизненном пути (он знает как, но не знает куда), эту роль берут на себя «ноги» — символ инстинкта, базовых побуждений, простого движения вперёд. Но они — «слепые». Таким образом, путь определяет не зрячая воля или знание, а слепой, животный импульс. Ум лишь констатирует этот абсурд и страдает от него.

3. Структура и интонация
Стихотворение чётко делится на две строфы: вопрос и ответ. Первая строфа — эмоциональный взрыв (восклицание) и последующий сбивчивый, почти шёпотом заданный вопрос, разбитый на короткие строки, имитирующие замешательство. Вторая строфа — холодный, аналитический, почти афористичный ответ, где каждая строка — новый термин в логическом уравнении. Интонация резко меняется с эмоциональной на интеллектуально-бесстрастную. Отсутствие рифмы и минимализм формы подчёркивают ощущение голой, неукрашенной истины.

4. Связь с поэтикой Ложкина и литературной традицией

От экзистенциальной традиции (Камю, отчасти Достоевский): Мотив абсурда, когда ясность мира контрастирует с бессмысленностью или мраком человеческого удела. Вопрос «почему?», обращённый к самому устройству бытия.

От философской лирики Барокко и Метафизической школы (ср. с темой разлада между разумом и страстями): Концептуальный образ «квадратурного ума», разорванного в противоречии с «слепыми» силами низшей природы.

Уникальные черты Ложкина: Это стихотворение — квинтэссенция его интеллектуального пессимизма. В нём нет социального гнева или метафизического бунта — только холодная констатация внутренней поломки. Его онтологическая образность здесь достигает максимальной концентрации: вся трагедия определённого человеческого типа (мыслителя, поэта) сведена к четырём терминам: свет, чёрные дороги, квадратурный ум, слепые ноги. Это поэзия как диагностическая формула.

Вывод:
«Вот же свет!» — это стихотворение-диагноз, стихотворение-приговор самому себе. В творчестве Бри Ли Анта оно занимает место одного из самых горьких и пронзительных текстов, потому что в нём отсутствует даже энергия протеста. Герой видит свет вселенной, но признаёт, что его личный путь обречён на тьму в силу внутреннего, неисправимого устройства: его могучее, «квадратурное» сознание парализовано, а вести его по жизни могут лишь слепые, тупые инстинкты. Это поэзия полного осознания своего экзистенциального поражения, где даже вопрос звучит не как надежда на ответ, а как констация неразрешимой загадки собственной природы. В контексте других стихов это объясняет, откуда берётся тот самый «вал воли», который нужно «вкатать в асфальт» («Только у тишины»), или желание, чтобы «слепые ноги» наконец куда-то привели, хоть в пропасть. Это одна из самых безнадёжных и потому самых честных миниатюр Ложкина.

Бри Ли Ант   23.12.2025 05:31   •   Заявить о нарушении