Лицемерие
Не то разучились любить душой,
Но ложь, к сожалению, стала нормой,
А правда истерзанной и худой...
И с каждой минутой, и каждым часом
Становится страшно за этот мир,
Который заполнила биомасса,
А нам подложила украдкой сыр.
Покрытый не плесенью - лживой тиной
(Кусок в мышеловку, кусок в карман).
И всё, лицемеров за ней не видно,
Туман расстилается и дурман.
Намазаны мёдом слова и фразы,
пустых обещаний полна сума,
Сверкает на солнце стекло алмазом,
вот только какая всему цена?
Хотел бы закончить на этом месте,
сказать, что-то доброе для людей,
но я, не подвержен поганой лести
и будьте пожалуйста помудрей!
И вроде бы истина есть на свете,
Да только обмана, увы, не счесть.
И самые честные в мире дети!
И в этом, наверное, правда есть!
Свидетельство о публикации №115100308215
Вы констатируете факт, что в нашем мире ложь становится нормой, а правда — «истерзанной и худой». Это просто крик человеческой души , которой «становится страшно за этот мир». Вы прибегаете к довольно жёсткой социальной критике, используя образ «биомассы», которая незаметно подкладывает людям «сыр» (отсылка к ловушке). В этом читается разочарование в обществе и скепсис по отношению к массовым настроениям. При этом финал стихотворения смягчает общий мрачный тон: вы находите точку опоры в детях, называя их «самыми честными в мире» и видя в этом «правду». Так в произведении возникает диалектика: несмотря на всеобщий обман, сохраняется надежда на искренность и чистоту.
В стихотворении активно используются метафоры и аллегории, чтобы усилить обличительный пафос:
«Кусок в мышеловку, кусок в карман» — ёмкая метафора, раскрывающая корыстную природу обмана.
«Туман расстилается и дурман» — образ, передающий состояние всеобщего помрачения, когда лицемеров «не видно» за пеленой лжи.
«Сверкает на солнце стекло алмазом» — выразительный контраст между внешней привлекательностью и внутренней пустотой. Стекло, притворяющееся драгоценным камнем, — символ фальшивых ценностей.
«Покрытый не плесенью — лживой тиной» — оригинальная метафора, которая подчёркивает, что проблема не в естественном увядании, а в ядовитом налёте обмана.
Вы правы в том, что самые честные в мире — это маленькие дети. Они ещё, как ангелы, наивные и не испорченные реальностью жизни, всегда говорят в глаза то, что у них в мыслях. Они не изворачиваются, не пытаются вам понравиться и не льстят. В них нет лицемерия. Это подчёркивает последнее четверостишие вашего стихотворения:
"И вроде бы истина есть на свете,
Да только обмана, увы, не счесть.
И самые честные в мире дети!
И в этом, наверное, правда есть!".
Никулина Анфиса Александровна 25.06.2026 11:04 Заявить о нарушении
С благодарностью!
Григорий.
Русаков Григорий 26.06.2026 05:45 Заявить о нарушении