Кабы...

Не смотреть волком...
Не влачась смердом...
Кабы за толком
Радость шла следом...
От иных прочих
Пара дат... прочерк,
Да тоска к ночи,
Да слеза в очи.
На краю бездны
Лишен ход крестный...
А за край, видишь,
Без креста выйдешь.

И саднит душу,
И болит сердце:
Без креста лучше ль?
С ним куда деться?
Для чего к ране
Припеклась память?
Имена сами
Норовят ранить.
Кабы шло следом
Время за толком
Кто бы стал смердом?
Кто б смотрел волком?

18.09.2015


Краткий анализ стихотворения
1. Тема
Внутренний кризис лирического героя: мучительное осмысление жизни на «краю бездны», борьба с болью, памятью и экзистенциальными вопросами о смысле креста (веры, судьбы, нравственного долга).
2. Основная мысль
Человек разрывается между тяготой бытия («смерд», «тоска», «слеза») и поиском смысла («кабы за толком»). Вопрос о кресте — центральный: избавление от него не приносит облегчения, а ношение не даёт ясного пути. Память и имена ранят, но без них — пустота.
3. Композиция
Зачин (первые строки): установка на отказ от озлобленности («не смотреть волком») и униженного существования («не влачась смердом»).
Развитие (средние строфы): образ бездны, креста, боли души и сердца; вопрос о ценности креста.
Кульминация: вопрос «Без креста лучше ль? / С ним куда деться?» — апогей сомнения.
Развязка (заключительные строки): возвращение к начальному мотиву — если бы жизнь шла «за толком», не было бы ни «смердов», ни «волка». Круговая композиция подчёркивает безысходность круга вопросов.
4. Тип речи
Размышление (рассуждение) с элементами лирического повествования и символического описания.
5. Стиль
Художественный, с чертами философской лирики. Используются архаизмы («смерд», «крестный ход») и разговорные обороты, создающие напряжённый, исповедальный тон.
6. Средства связи
Лексические повторы: «крест», «боль», «память», «кабы».
Анафоры и параллелизмы: «Не смотреть… / Не влачась…»; «Без креста лучше ль? / С ним куда деться?».
Местоимения и контекстные синонимы: «он» (крест), «рана» ; «память» ; «имена».
Риторические вопросы и восклицания, усиливающие драматизм.
7. Средства выразительности
Метафоры: «саднит душу», «припеклась память», «имена норовят ранить».
Символы: крест (вера/долг/судьба), бездна (экзистенциальный ужас), волк (озлобленность), смерд (униженное существование).
Эпитеты: «героической птицей» (в контексте контраста с человеческим страданием), «беспомощно растопырив» (если учитывать ассоциативный фон).
Антитезы: «без креста» ; «с крестом»; «радость» ; «тоска».
Архаизмы и книжная лексика: «смерд», «крестный ход» — придают тексту весомость, связь с традицией.
Звукопись: аллитерации на «с», «р», «к» создают ощущение скрежета, боли («саднит», «ранить», «крест»).
8. Размер и ритм
Свободный стих с элементами тонической организации; неравномерные строки и паузы усиливают эффект сбивчивого, взволнованного монолога.
9. Общая тональность
Трагическая, исповедальная. Лирический герой находится в состоянии духовного надлома, ищет опору, но не находит однозначного ответа.
10. Дата (18.09.2015)
Может указывать на личный контекст автора; в тексте нет прямых исторических или бытовых маркеров, что подчёркивает его универсально;философский характер.