Марьян Беленький. Мы русские...

 Не совсем согласен с  автором статьи. 
Нет, это правильно:               
 "Родина - родиной, а жить хочется по-человечески", хотя и коробит ухо
иного патриота не нашей,социалистической сутью. Это поняла и дочь Сталина, и сын Хрущёва и др., что были у  корыта, что ближе некуда...

Смотрел на днях передачу Познера из Берлина, из самого "логоа", в центе города которого взывающий к памяти  лабиринт надгробий.
Единственная, кстати, нация, покаявшаяся в преступлениях отцов и дедов.
И Познер, на фоне ансамбля смерти, задаёт русскому еврею нелицеприятный -вопрос- 
"Почему вы выбрали Германию?
Я ещё понимаю Америку, Голландию, или Танганьику какую- нибудь..."

Не помню, что уже новый германский патриот мямлил в ответ о покаювшейся нации, но невольно вставал вопрос- ты-то здесь при чём?

В Германии живут дальние родственники, бывшие близкими когда-то.
Отец троюродной сестры погиб на фронте, семья, правда, не пострадала- во
время успели эвакуироваться из Крыма.

Что же дочь и внуков связывают с Германией, истребившей своих граждан еврейской национальности и щедрыми льготами сотворяющая новых= немцев,
 а скорее заложников успешно исламизирующейся Европы(из Франции уже начался исход евреев в Израиль)

Да, сало в Америке и Германии жирнее израильского(есть и в Израиле "русские" магазины). Но, как можно онемечиваться в стране, истребившей треть твоего
народа и какое чувсто к нахлебникам может испытывать новое
немецкое поколение, ПОКА ещё не связанное с антисемитизмом...




ответ немецкому респонденту
http://www.stihi.ru/2010/09/02/7040

ИЗ ИНТЕРНЕТА
по переписке

Родина - родиной, а жить хочется по-человечески
>
>
>     *Марьян Беленький. Мы – русские*
>
>   "Отец" знаменитой "тети Сони", автор монологов Клары Новиковой,
> Геннадия Хазанова, Яна Арлозорова и других, иерусалимский писатель-сатирик
> Марьян Беленький представляет…
>
> Мы – русские.
>
> Вне зависимости от того, где мы живем.
>
> Русские израильтяне, русские американцы, русские жители Германии.
>
> Родина у человека одна. Это место, где ты сказал первые слова; где тебя
> впервые выпихнули из очереди за вонючей колбасой с криком «Жиды сожрали
> наше мясо!».
>
> Только там, на родине, было возможно настоящее счастье — достать кило сыра
> или лампочку, или с облегчением услышать, что погром, назначенный на пятое
> мая, переносится на шестое.
>
> Где еще мы бы услышали греющий сердце комплимент: «Ты — хороший жид, а
> всех остальных поубивать надо».
>
> Где, как не на родине, простой колхозник честно расскажет тебе, что жиды
> скупали молоко, купали в нем своих жен, а потом это молоко продавали.
>
> И что у жида, если повнимательней присмотреться, сзади есть маленький
> хвостик. Ну, опять же насчет мацы с кровью… Кто же из них в этом признается
> …
>
> Родина — это там, где тебе впервые вывели жирную двойку на приемных
> экзаменах, хотя ты отвечал лучше всех.
>
> Родина – это там, где слово «еврей» было неприличным, а разговоры на идиш
> приравнивались к мату.
>
> Ведь по-русски написаны не только «Я помню чудное мгновенье», но и
> «Интеллигенция – это не мозг нации, а говно».
>
> И, невзирая на всё это, — по-русски бьются наши сердца и в русском ритме
> мы любим наших женщин.
>
> И весь спектр эмоций мы выражаем с помощью русской народной мантры из трех
> слов.
>
> И сеансы групповой психотерапии нам с успехом заменяет рюмка водки в
> хорошей компании.
>
> Мы хотим, чтобы наши дети и внуки сохранили русский язык и русскую
> культуру, но чтоб они не знали слова «жид».
>
> Чтобы они никогда не услышали ночного грохота в дверь, истошных женских
> криков, хруста ломающихся костей, звона разбитых стекол, мерного грохота
> кованых сапог по мостовой.
>
> Чтобы им никогда и ни на каком языке не приходилось прославлять великого и
> мудрого вождя.
>
> Потому что как только появляется великий и мудрый вождь, исчезает жратва.
>
> Россия была, есть и будет великой страной с великой культурой.
>
> Вне зависимости от того, какие мудаки и подонки там сегодня у власти.
>
> Когда у меня в Израиле случился инфаркт, «скорая» приехала через 7 минут.
>
> У моего тестя в Москве случился инфаркт, «скорая» не приехала, и он умер.
>
> Я многого мог бы достичь, если бы остался в России.
>
> Если бы был жив, живя там.
>
> В чем я не так уж уверен.
>
> Среднюю продолжительность жизни в России я уже давно перекрыл.
>
> До израильской мне еще лет 20.
>
> Мы стали израильтянами, американцами, европейцами, но нам до сих пор
> снятся сны по-русски.
>
> Мы вздрагиваем, услышав «жидовская морда».
>
> И просыпаемся с чувством облегчения.
>
> Слава Богу, МЫ ЗДЕСЬ.
>
> Мы – дети России, где бы мы ни жили.
>
> Но пусть она лучше останется в воспоминаниях.
>
> Родина — родиной, а жить хочется по-человечески
>
>


Рецензии
Рецензия на «Марьян Беленький. Мы русские» (Эдуард Кукуй)

вы присвоили себе право называться русскими .... забавно )))) .... а как же тогда Талмуд который требует от вас поносить и третировать все русское?

Александр Рифеев 3 11.09.2015 17:22 • Заявить о нарушении / Удалить
............................................................................

+ добавить замечания
Талмуд не изучал, но думаю, что в момент создания не было ещё и этруссков, не говоря о подобным вам "русским"...
А право приобрёл с рождения, поскольку иврит и идиш были под запретом, а за творчество на родном языке людей просто казнили(в 48 подло убит Михоэлс, 12.8.52- расстреляны тайно 22 поэта, писатели, артисты Еврейского театра)
забавно другое- что вы считаете себя русским, поганя юдофобстом великую
культуру и язык, и единственное, на что способны- стирать ответы заодно с собственной глупостью...

Эдуард Кукуй 11.09.2015 19:42 Заявить о нарушении / Удалить

...........................................................................

Вы совершенно правы Эдуард.Настоящие русские люди никогда не были юдофобами.Для русской интелегенции юдофобство всегда было признаком морального убожества.

Еще Лев Толстой, в Эссе "Ковчег завета"1891.писал

Еврей - первооткрыватель культуры. Испокон веков невежество было невозможно на Святой Земле - еще в большей мере, чем нынче даже в цивилизованной Европе.

Больше того; в те дикие времена, когда жизнь и смерть человека не ставили ни во что, рабби Акива высказался против смертной казни, которая считается ныне вполне допустимым наказанием в самых культурных странах.

Еврей - первооткрыватель свободы. Даже в те первобытные времена, когда народ делился на два класса, на господ и рабов, Моисеево учение запрещало держать человека в рабстве более шести лет
В деле веротерпимости еврейская религия далека не только от того, чтобы вербовать приверженцев, а напротив - Талмуд предписывает, что если нееврей хочет перейти в еврейскую веру, то должно разъяснить ему, как тяжело быть евреем, и что праведники других религий тоже унаследуют царство небесное. Еврей - символ вечности.

Александр Ресин 12.09.2015 03:15 Заявить о нарушении / Удалить
...................................................................

+ добавить замечания

Спасибо, Александр!

Эдуард Кукуй   12.09.2015 06:55     Заявить о нарушении