Зорок ум, да слеп язык...

Зорок ум, да слеп язык...
Легок слог, да нрав тяжёл.
Ветру ласки - рык, да зык...
Древку правды - лести шёлк...

Толи сказка, толь  враньё:
Ни сомнений... ни стыда.
Всюду... всюду полыньё...
А чиста ли там вода?

Разухабистым князьком
принимает глупость лесть:
Те, что тянутся гуськом,
Для князька, отнюдь, не честь.

По спине - грязюкой слов,
а в лицо - хвалы елей:
Делят мир поверх голов
На шутов и королей.

Вьётся зависти лоза
Меж чужих счастливых дат...
Выдают всегда глаза...
Жаль, не часто в них глядят.

Ведай... нет ли, а твори...
Поспевай, да не спеши.
Слышен голос изнутри?
Это весточки души.

Ложь и страх - кума, да кум.
Сплетням зависть - потолок.
Слеп язык, да зорок ум.
Нрав стреножит лёгкий слог.

09.09.2015


Краткий анализ текста
Тема текста
Противоречия человеческой природы и общественных отношений: разрыв между внутренним миром (умом, душой) и внешней речью/поведением; лицемерие, зависть, ложь в межличностных взаимодействиях.
Основная мысль (идея)
Истинные намерения и чувства часто скрываются за красивыми словами и показным поведением. Важно прислушиваться к внутреннему голосу, не поддаваться лести и лжи, уметь различать подлинное и фальшивое.
Стиль речи
Художественный (поэтический). Текст насыщен образностью, символикой, стилистическими фигурами.
Тип речи
Рассуждение с элементами описания. Автор выстраивает цепочку образов;метафор, подводя читателя к осмыслению нравственной проблематики.
Композиция
Вступление (первые 4 строки): задаётся основной мотив противоречия («зорок ум, да слеп язык»).
Основная часть (следующие 16 строк): развёртывание темы через образы лести, зависти, лицемерия, разделения людей на «шутов и королей».
Заключение (последние 4 строки): нравственный вывод;напоминание о важности внутреннего голоса и опасности лжи и страха.
Средства выразительности
Антитезы: «зорок ум, да слеп язык»; «лёгок слог, да нрав тяжёл»; «в лицо — хвалы елей, по спине — грязюкой слов».
Метафоры: «ветру ласки — рык, да зык»; «древку правды — лести шёлк»; «вьётся зависти лоза»; «полыньё».
Символы: «полынь» (горечь, разочарование), «лоза» (разрастающаяся зависть), «древко правды» (прямота, честность).
Параллелизмы и повторы: структурные повторы в начале строк, повторяющиеся мотивы противоречия.
Архаизмы и просторечия: «толи», «толь», «зык», «грязюкой» — создают фольклорную интонацию.
Риторические вопросы: «А чиста ли там вода?»; «Слышен голос изнутри?».
Звукопись: аллитерации на «л», «з», «р» усиливают ощущение напряжённости и скрытой угрозы.
Средства связи предложений
Лексические повторы: «ум», «язык», «слог», «нрав», «глаза», «душа».
Синтаксический параллелизм: схожие по структуре двустишия.
Местоимения и контекстные синонимы: «князьок» ; «для князька»; «глаза» ; «в них».
Единые ритмо;интонационные схемы в строфах.
Эмоциональная тональность
Скорбная, обличительная, предостерегающая. Пронизана чувством разочарования в людской неискренности, но сохраняет ноту надежды на внутреннее прозрение («весточки души»).
Итог: стихотворение строится на системе контрастов и символов, раскрывая тему несоответствия внешнего и внутреннего в человеке. Поэтика близка к фольклорной притче, что усиливает универсальность нравственного послания.