О ДУШЕ. Часть первая. Статья

О душе спасенной и живой для Бога
Знать желают правду люди, но тогда:
Сеять в дух нам нужно Истины Слова,
Чтоб познать - где верная к знаниям дорога.

Хотелось бы стихами с Вами размышлять о вечном,
Но почитайте все же, дорогие христиане, прозу о душе:
О том, что Бог давным давно сказал - пора бы знать уже,
Поверив Слову вечному в гармонию любви, что в Духе бесконечном!


ПРОЗА ЖИЗНИ (вместо вступления):
Удивительно, но даже многие христиане смутно себе представляют - зачем вообще придет Иисус Христос во второй раз на нашу Землю, ведь для таковых остается большой загадкой - что же Он будет воскрешать и когда? Будет ли окончательно побеждена смерть и уничтожены носители зла? Останется ли хоть немного греха («Грех есть беззаконие» 1Иоан.3:4) во Вселенной? А что это за Божья любовь, если людям уготованы вечные муки в аду? Сама только мысль о вечной участи не раскаявшихся грешников (наших близких, в том числе), многие из которых и нагрешить то толком не успели - приводит любого нормального человека в ужас. Вполне очевидно, что проблемы непонимания многих важных вопросов в духовной сфере существуют именно потому, что многие люди просто понятия не имеют, что в Библии сказано о человеческой душе. Между тем, превратное толкование Священного Писания - оставляет людей в потемках религиозного невежества, что сродни, по своей сути, просто с неверием в Бога. Но сильно удивляться этому не стоит, так как даже христиане сильно не утруждают себя библейскими знаниями, чтобы самостоятельно разобраться - что же об этом говорит Вечный Бог настоящий Податель Жизни. На самом же деле, о человеческой душе Господь говорит четко и ясно, и именно для того, чтобы никто из людей не запутался в важных жизненных вопросах от понимания которых зависит наша земная судьба и вечная участь. Поэтому очевидно, что библейская правда и истинные знания о человеческой душе - непременно приведут искренних христиан к пониманию многих других значимых вопросов: о Законе Божьем, о Небесном Святилище (истинном Храме), о Суде Божьем и т.п. Ведь знать доступную нам правду именно из Священного Писания о Божьем замысле для человека, о Его совершенном плане спасения - это жизненно важно для принятия людьми осознанного выбора. Знать и ясно понимать Божью весть - все это необходимо для того, чтобы никто из людей собственноручно не погубил свою душу. Особенно это крайне важно для тех верных христиан, которые всем сердцем и разумом любят Господа Бога, и которые понимают, что только искренний, смиренный, и имеющий нужду в Боге человек, сможет приблизиться к Источнику Вечной Жизни: «А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим» (Ис.66:2). Абсолютно все, что Библия говорит о человеческой душе - это интересно, доступно, и очень важно. Зная правду о том, что сказал Бог, и по своей вере, живя соответственно христианской жизнью - мы с надеждою можем вполне рассчитывать на вечную участь оказаться в свое время в числе искупленных Богом людей. Это означает, что исключительно по собственному желанию - мы можем быть живыми для вечности, то есть можем иметь будущность для своей души. Согласитесь, друзья, это намного лучше, чем быть духовно мертвыми при жизни, и как результат - оказаться мертвыми для вечности в недалекой перспективе. Всемогущий Бог на правах Творца и Законодателя в Священном Писании говорит о человеке только как о смертной душе - но при этом особо подчеркивает, что душа может быть спасенной или не спасенной. Нам остается поверить в откровение Господа Бога Иисуса Христа, Который через священную Библию сказал всю правду о человеческой душе просто и понятно. Написано ясно: «Кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении…» (Иоан. 7:17). Услышать и принять истину в условиях всеобщего сатанинского обмана и религиозного терроризма в мире зла - это уже само по себе духовный подвиг. Но не об интеллектуальных ли усилиях говорит нам Господь Бог, направляя нас в нужную сторону спасения: «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Матф. 11:12), «Со страхом и трепетом совершайте свое спасение» (Фил.2:12-15). Самое главное  - это полюбить более всего Спасителя и Его чистое живое Слово. Тогда желание и усилия держаться истины непременно приведут нас к настоящей верности Господу Богу. Не это-ли есть труд души и жертва Богу, которые явно наполняют смыслом нашу жизнь?   



Священное Писание повествует о том, что только Единый Бог имеет бессмертие и жизнь Сам в Себе: «…единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может…» (1Тим.6:16),  «Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе» (Иоан.5:26). Также, в библейском учении об истинном Небесном Храме, и о роли Иисуса Христа в нем, как нашего Первосвященника, ясно сказано о вечности и бессмертии Спасителя наших душ:  «А Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее, посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них. Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес» (Евр.7:24-26). Подобных стихов в Библии - достаточно много…

Исследуя Библию, можно увидеть полную абсурдность лжеучений большинства церквей о «вечной и бессмертной человеческой душе». Как известно, в Библии нет вообще такого понятия, нет и малейшего намека на это. Более того, написано ясно о том, что человеческая душа смертна: «Ибо вот, все души - Мои: … душа согрешающая, та умрет» (Иез.18:4), «Ибо возмездие за грех – смерть…» (Рим.6:23). О том, что человеческая душа смертна и может умереть для вечности говорит вся Библия. Вот, например, как об этом сказано у пророка Исаии: «Приклоните ухо ваше и придите ко Мне: послушайте, и жива будет душа ваша, - и дам вам завет вечный и неизменные милости…» (Ис.55:3). Вот как об этом-же сказано у другого великого пророка: «Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших; для чего умирать вам?» (Иез. 33:11). Следовательно, без возрождения человеческого духа свыше - наша жизнь временна, и лишена всякой перспективы на спасение, потому что Бог еще сразу после грехопадения сказал так: «…ибо прах ты и в прах возвратишься» (Быт.3:19). За много тысячелетий Господь Бог в своей мудрости и в своей любви к грешному человеку совсем не поменялся, и Он всегда остается все тот же. При этом, Он через Свое Слово терпеливо поясняет нам первопричины трагедии, указывая на единственный и верный выход из духовного тупика. И вот как красиво Господь Бог говорит о великой надежде для смертного тленного человека: «Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие» (1Кор.15:53).

О народах Земли, которые отвергают знания от Подателя жизни, сказано так: «Будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их, они, дойдя до бесчувствия, предались распутству так, что делают всякую нечистоту с ненасытимостью» (Еф.4:18,19). Очевидно, что ум таких людей находится в потемках безбожия, а это означает, что имея извращенные мысли, и предавшись всецело беззаконию, они беспечно (означает - что сам бес печется о таких людях) тратят свою жизнь попусту. К большой радости сатаны, непокорные Богу люди своим выбором готовят себе погибель, то есть уверенно продолжают идти на верную смерть. Вполне очевидно, что в таком плачевном состоянии «духовного сна» как безбожники, так и отступники (то есть неверные христиане) – все они отделены от жизни в любви свыше, которая исходит только от Господа. То есть, для Бога это как-бы мертвые души еще при жизни. Однако, нужно помнить о том, что непригодность многих людей к вечной участи для новой жизни о которой говорит Священное Писание - это только Божье предвидение, но никак не предопределение для каждого из нас. Поэтому, исключительно у каждого человека всегда есть свободный выбор, что говорит о Божьей любви к грешным смертным и беспомощным людям.

Рассуждая о человеческой душе, нужно ясно понимать, что вечных и бессмертных грешников просто не бывает, а это в свою очередь означает следующее: не может быть вечных и бессмертных душ, которые отказываются от своего Создателя, попирая Его святой Закон и Заповеди! Но, если даже пофантазировать, предположив, что в людей заложено Богом нечто бессмертное (некая бессмертная частичка - вечная душа), то из этого следует логичный и простой вывод, что смерти вовсе нет. Но из жизни мы знаем, что это не так, более того, Священное Писание нам говорит совсем обратное! Все люди прекрасно знают, что каждый человек умирает физически (Библия это называет первой смертью). В то же время, Библия предупреждает нас о предстоящем суде для непокорных Богу людей и об исполнении для них окончательного смертного приговора. Наша Земля вскоре будет непременно очищена от всякого греха (беззакония), поэтому в назначенное Богом время, вместе с сатаной и его темными ангелами, окончательному уничтожению будут подлежать и все непокорные человеческие души, которые не приняли Евангельскую истину. Библия это называет второй смертью. 

Любовь, благодать и милость Божья заключается в том, что когда мы были еще духовно мертвыми в своих мыслях, в словах, и делах  - Он  уже даровал нам жизнь: «…и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, - благодатью вы спасены» (Еф.2:5). По сути дела, справедливый Бог по Своей великой милости  всем  грешным людям даровал жизнь вечную,  но как бы авансом, а именно - на совершенно определенных условиях Своего Завета. Поэтому, важнейшая истина в понимании плана спасения души человека, заключается в том, что исключительно каждый из нас имеет возможность реализовать данное ему право на спасение, а значит на вечную участь - исключительно по своей вере в Спасителя Иисуса Христа, в Его заместительную жертву на Голгофском кресте. Другой перспективы на жизнь для человеческих душ просто нет! Духовные Законы (равно как и физические), установленные Творцом и Законодателем - они являются вечными и неизменными, как неизменен в своей святости и мудрости Всемогущий Бог, Который и дал нам истинные знания о спасенной или погибшей для вечности человеческой душе. Проверочный тест для христиан на верность нашему Господу - это Закон Божий, который записан в книге Исход 20:2-17. Этот тест, по детски, очень простой, но он единственно верный: соблюдаю или не соблюдаю. И обманываться в этих важных вопросах вечной участи никому из людей не следует, потому что написано ясно: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что человек посеет, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную» (Гал. 6:7,8).

Таким образом, Бог говорит недвусмысленно о том, что человеческая душа смертна, равно как и говорит о том, что душа человеческая может жить вечно, при условии, что будет спасена. Эти справедливые условия  Своего Завета с человечеством объявляет нам Бог Законодатель, согласно которого жить, или умереть для вечности - это исключительно выбор каждого человека: «кто поступает по заповедям Моим и соблюдает постановления Мои искренно: то он праведник, он непременно будет жив, говорит Господь Бог» (Иез.18:9). Сегодня исключительно все люди могут знать правду о Божьей вести из Библии. Для того, чтобы на этой Земле жить истинно человеческой жизнью, а затем попасть на Небеса (то есть спасти свою душу) - все мы нуждаемся в полной духовной трансформации, что означает, прежде всего, восстановление ясности мышления в соответствии с Истиной, которая дается нам свыше. Важный призыв Подателя жизни к духовно уснувшим людям пока еще остается в силе: «Проснись, спящий, и восстань из мертвых, и осветит тебя Христос» (Еф.5:14). Этот важный призыв адресован к духовно мертвым людям, которые еще живы физически, но которые могут оказаться непригодными для вечности. Понятно, что в любом случае речь идет о грешных смертных человеческих душах. Однако, радостная весть для людей заключается в том, что милостивый Бог исключительно всех «живых мертвецов» терпеливо  призывает к покаянию, Он приглашает всех людей к новой и радостной жизни. Любящий Бог для всех своих детей заблаговременно приготовил план спасения каждой души от духовной смерти. А что это означает для грешных и смертных существ? Для всех людей, которые воспользуются своим правом на спасение, это означает только одно: удивительную будущность, в которой не будет беззакония и смерти вовек, и вечное совершенство своего духа, души и тела на Новой Земле в близком общении с Творцом и Спасителем. Для тех же людей, которым безразлична их собственная вечная участь, это означает обратное: таковые по собственному желанию и исключительно собственными усилиями - они просто загубят свою душу. 

Священное Писание учит, что душа живая - это сам человек, и все то, что его наполняет (как в физическом смысле, так и внутреннее его содержание): «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» (Бытие 2:7). Поэтому, только в Библии  мы находим некую формулу зарождения  новой жизни, и можем узнать, как именно человеческая душа появилась:

ТЕЛО + ДУХ  ЖИЗНИ = ДУША

Человеческое выражение «дух, душа и тело» - это как-бы загадочные пазлы, которые оставалось только правильно сложить для понимания этой формулы жизни. То есть, вдохнув Дух жизни в крохотное человеческое тело, Господь Бог еще за девять месяцев до его появления на свет начинает творить настоящее чудо. С самого начала зарождения новой жизни, как-бы восставая из ничего - появляется живая душа, как нечто целостное, о чем Бог и говорит нам вполне ясно. С рождением человека на свет появляются не только физическое тело, но разум, память, эмоции, характер, воля и т.д. - все то, что мы называем душою живой. При этом, на момент своего рождения каждая живая душа уже имеет некий жизненный опыт. Что происходит дальше с детьми - родители хорошо знают, однако не все из них ясно понимают, что без Божьего водительства в дальнейшем взрослении ребенка, а потом и взрослого человека - нет должной гармонии между духом, душой и телом. Почему? А потому что без общения с Богом человеческая душа начинает тосковать по причине духовного сиротства. Неудовлетворенность своей жизнью у большинства людей означает, что просто родится физически в греховный мир с преимуществами Божьего человека - этого явно недостаточно. Но, для тех людей, которые хотят знать правду, есть ответ: только прямое Божье вмешательство в жизнь человека может восстановить в них первоначальное совершенство во всех смыслах. Нам бы только позволить Богу действовать в нашей жизни, нам бы довериться своему Создателю. Между тем, Господь Бог, зная нас в совершенстве, предусмотрел абсолютно все для нашего спасения. Прежде всего, Он подарил нам верную и безошибочную инструкцию для жизни - святую Библию, в которой понятно написано, что и как нам нужно делать для спасения своей души. Эта формула спасения от духовной смерти также простая и вполне понятная:

ВЕРА + ДЕЛА ЛЮБВИ = СПАСЕНИЕ (это личная ответственность каждого)

Однако, как показывает жизнь, далеко не все христиане готовы следовать дорогою веры, а это означает, что эти люди не желают идти в нужную сторону  спасения. Причина тому очень простая: очень многим хочется жить по своим правилам, а настоящая вера, предусматривающая соблюдение Закона Божьего - просто мешает им грешить. Между тем написано ясно: «Грех есть беззаконие» (1Иоан 3:4), «Итак любовь есть исполнение закона» (Рим.13:10). Люди как-бы верят, но верят, чему- то (или кому-то) другому, но не Богу  Библии.

На самом деле, спасение души означает следующее: под влиянием сил свыше, грешный человек становится новым творением. Он постепенно обретает настоящую веру в Иисуса Христа, обретает надежду на будущность, и конечно, человек веры - он учится любить, как того просит Господь. Именно об этом Иисус Христос говорил: что всем надобно родиться свыше. По сути дела рождение свыше есть Божественный акт, благодаря которому Спаситель в духовно мертвого человека вдыхает Свою жизнь. Результатом таких глубоких внутренних перемен в жизни человека является его измененный характер. За Божьим сценарием - это уже другая жизнь, когда человек веры убегает от греха подальше. Вполне очевидно, что добрые дела возрожденного человека  - это не средство ко спасению души, а результат нашей веры в Господа Бога, Который является Творцом, Законодателем, Спасителем, Первосвященником, Судьей. Мы должны верить только Тому, Кто нас действительно любит... Дух Святой ведет нас к настоящему покаянию и твердой вере, ведет нас к святости и верности в соблюдении Божьих требований. Таким образом, в основе Божьего замысла иметь Свой верный народ и общаться с ним в вечности лежит Его безусловную любовь исключительно к каждому человеку. Божье отцовство, проявляемое в заботе и в терпении к человеческому роду проявляется в Его делах и Его ответственности за каждого из нас:

А). Бог дает человеку жизнь (дарит душу);
Б). Бог духовно оживляет человека рождением свыше (дарит спасение души);
В). Бог освящает душу человека в течении жизни Словом (это Библия) и Духом;
Г). Бог восстановит (воскресит) душу спасенного человека для вечности;

Эти четыре коротеньких пункта - это далеко не полный перечень Божьей ответственности в деле спасения людей. Конечно, Бог всегда верен своим обещаниям... Но, самое главное для искренних людей веры заключается в следующем: важно не забыть о своей личной ответственности, потому что написано ясно: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную» (Гал.6:7,8). Господь Бог очень желает, чтобы исключительно каждый искренний человек реализовал свое право на спасение души. Выбор остается только за нами…
 
Таким образом, библейский взгляд в вопросе о существовании души следующий: отдельное и самостоятельное существование человеческой души от тела просто невозможно, прежде всего потому что живой человек - это целостное существо созданное Богом по Его образу и подобию. В творческой силе Бога кроется секрет жизни, который досконально знает только ее Податель, однако из Библии, мы можем знать, нечто важное о том, что такое человеческая душа:

1.  это кровь - то есть это сама жизнь для человеческого тела (это не просто  некий символ жизни для человеческого тела);
2.  это сознание - то есть, именно то, что формирует наши интеллектуальные и эмоциональные способности и качества (все то, что в итоге определяет наш внутренний мир);
3.  это непосредственно живой человек (насытилось много душ, покаялось столько-то душ, и т.п.) с его способностью размышлять, говорить и делать конкретные дела.

Именно целостная живая личность, созданная по образу и подобию Божьему может иметь силу воли, дух и характер. Но, только силой Бога, и по Его великой милости и благодати Божьи люди могут вкусить что такое вера, надежда, любовь. Для этого стоит просто захотеть жить за Божьим сценарием. Таким образом, в Библии раскрыты разные значения (грани) - что же такое есть человеческая душа. Все эти важные библейские знания о душе - вполне ясно раскрывают и дополняют представления о самом человеке. Между тем, взятые вместе эти три значения говорят о том, что душа - это непосредственно живой человек, наделенный сознанием, который движется или в сторону вечной жизни, или к погибели (к духовной смерти - без всякой надежды на вечную участь). В любом случае речь идет о целостности души в каждой человеческой личности пока мы физически живы. То есть, человеческая душа - это нечто целостное, и разложение человека на отдельные составные части после смерти - как то дух, душа и тело Богом Творцом не предусмотрено. Если говорить о некой жизни души после смерти человека - то ее (этой жизни) для умершей личности уже просто нет. Но, это только до определенного времени, назначенного Богом! К большой радости христиан в Библии вполне раскрыта суть этого явления…

Вполне очевидно, что за Господним судом над человеческими душами стоит  объективная Божья оценка духовности живого человека в соответствии с его мыслями, словами и делами. Другими словами, есть истинная мера соответствия Божьему образу и подобию, как то: живая для Бога душа (спасенная), или мертвая для Бога душа (погибшая). Известно, что исключительно все люди были созданы по образу и подобию Божьему, однако фундаментальный вопрос бытия всегда звучит так: чей мы носим образ и чье подобие?  В этой связи возникает важный вопрос: каким образом душа является образом и подобием Бога в человеке? На этот вопрос в Библии также есть ответ. Быть Божьим человеком - это значит не только быть образом Божьим, но соответствовать Его подобию, что значит делать Его дела. Однако, вполне очевидно, что человек «разумный» своим непослушанием, то есть грехом (беззаконием) разрушил весь первоначальный Божий план. Еще первым людям до грехопадения Бог ясно сказал о последствиях их возможного непослушания: «Смертью умрете». Господь Бог создал первого совершенного человека за Своим образом и подобием, но при этом, Он не создавал его грешником с вечной и бессмертной душой. Напротив, в основе такого подобия предусматривались взаимная любовь и послушание. А если это получилось не так, и человек своим выбором внес свои «поправки» - то потребовалось (образно говоря) серьезное «хирургическое вмешательство». Поэтому, с давних времен и во все времена людям нужна реальная помощь, которую может оказать только Сам Бог.

Справедливости ради, нужно признать, что живем и дышим мы исключительно Божественному вмешательству Творца, Который поддерживает в наших телах Дух жизни.  Вечный Всемогущий Бог Иисус Христос – это Он настоящий Податель жизни, а люди – всего лишь хрупкие беспомощные и смертные творения. Для того чтобы в дальнейшем здраво воспринимать библейские истины, нужно ясно понимать реальную действительность, а именно нам нужно учитывать и признать тот факт, что возможности Творца и творения - они совершенно разные. Поэтому, для того чтобы нам жить, мы должны прислушиваться к требованиям и условиям, которые выставляет к нам Бог. И если мы хотим сподобиться образу и подобию Божьему - мы всецело должны подчиниться совершенным Божьим правилам. Так в чем же заключается образ и подобие, о которых говорит Священное Писание? Оказывается, общих граней и схожестей достаточно много; вот только главные из них:    

1). физиологический аспект: наличие у нас сознания, памяти, разума;
2). функциональный аспект:  нам дано управлять многим для того, чтобы являть на Земле Бога посредством дел любви; другими словами - у нас есть соответствующий диапазон деятельности в пределах доступной нам среды обитания;   
3). социальный аспект: мы являемся социальными личностями, которые не могут жить без радости общения, без установленных в обществе правил морального поведения (для христиан это также братские узы в общении); 
4). эмоциональный аспект: мы можем чувствовать, страдать, переживать, любить,  радоваться и выражать другие эмоции (однако важно не путать, и видеть существенную разницу между праведным гневом Божьим и между нашими грешными амбициями и желаниями; то же самое касается человеческой любви, которая у людей зачастую направлена только на свою персону);
5). личностный аспект: наличие у нас свободного выбора в мыслях, словах и поступках  (однако, в отличие от святого Бога, большинство людей всю жизнь находятся в процессе поиска, и все определяются: жить им или умереть для вечности); другими словами: по своему желанию мы можем двигаться в нужную сторону спасения.
6). духовный аспект: мы можем увидеть истину, принять ее; мы можем жить в правде, пребывая в Божьей любви и отдавая ее другим людям; в основании данного аспекта лежат искренние близкие дружеские отношения двух личностей, а именно - человека и Господа Бога Иисуса Христа. 

Наиболее ярким примером выше перечисленных аспектов, может быть понятие отцовства, то есть искренняя забота человека о своих ближних (равно, как и Бог для всех людей является Отцом Небесным). Именно через эти важные аспекты жизни людей, и только в свете Божьей любви (конечно, только духовным зрением), можно увидеть важные признаки Божьего человека,  а также можно проследить за тем, как формируется наш внутренний мир, от которого напрямую зависит как наша земная судьба, так и наша вечная участь. Таким образом, в течение всей своей  жизни - мы скрыто (желания сердца по нашей вере), а также явно (посредством слов и дел) формируем свой внутренний мир, то есть характер. Равно, как и понятие целостной души в каждой человеческой личности, эти два понятия не разделимы, и очевидным образом говорят о том, отображаем ли мы (или напротив - не отображаем) подобие Бога. Ключевую роль в этом вопросе, конечно, играет наш осознанный выбор и наша духовность. Однако, ради справедливости, следует отметить, что о духовности можно говорить только в одном случае, а именно: если человек имеет и продолжает строить реальные дружеские отношения с истинно духовной Личностью - с Господом Богом Иисусом Христом. Это важнейшее условие имеет, безусловно, первостепенное значение, когда речь идет о спасении человеческой души. Пригодны ли будут к вечности  христиане (то есть их души), которые не любили истину, которые всячески противились соблюдению Закона Божьего (Исход 20:2-17)? Вопрос этот, конечно, риторический. Таким образом, исключительно по всем выше перечисленным аспектам жизни людей (особенно по их совокупности) - можно определить степень нашего соответствия образу и подобию Божьему. 
 
Понятно, что нравственное и духовное самосознание, как приобретенное нами качество образует некую основу для зрелой человеческой души. В этой связи, огромной  ценностью и важной составной частью человеческой  души, конечно-же, есть наш человеческий опыт духовного обретения - с Богом или без Него.  Поэтому, вполне очевидно, что на многочисленные свойства человеческой души влияют, прежде всего, наш духовный и нравственный выбор, проявляемый в  желании познавать Бога и в стремлении  стать подобным Ему, а также проявляемый в способности строить с Иисусом Христом  близкие дружеские отношения. Главным в формировании духовной составляющей человеческого образа и характера является то, что через наш выбор верить или нет - душа  способна воспринимать (или нет) Дух Божий, и соответственно видеть (или не видеть) Истину, и покорятся Ей. Именно от нашего осознанного выбора зависит - уподобимся ли мы нашему Господу Богу? Таким образом, в течение всей жизни, формируется внутренний  мир и характер каждого человека: то есть, душа обретает некие важные качества, благодаря которым человек или духовно возрастает, или же напротив - медленно, но уверенно деградирует. Формирование своего образа и характера по подобию Божьему, как непрерывный процесс духовного роста - это и есть жизнь в любви, которую подарил Господь Бог людям,  красиво назвав ее дорогою жизни. Другими словами - это и есть путь для спасения души. Обратный же процесс духовной деградации личности, который часто выбирают люди - это дорога к смерти, как образно говорит об этом Библия.

Конечно, только мудрый Бог является справедливым Судьей  для наших спасенных или неспасенных душ, однако, для истинно верующих людей отличить настоящего христианина от тех, кто прикрывается этим именем также совсем не сложно: «Итак, по плодам их узнаете их» (Матф.7:20). Каждый из людей, при искреннем желании, может увидеть важные признаки, которые укажут на наше духовное состояние. А признаки Божьего человека они известны, и они, согласно Библии, вполне конкретные. Если говорить о них совсем коротко, то это и есть все то, что связано с нашим образом и подобием. В предъявляемых к человеку условиях Завета послушания и верности, которые Господь Бог на правах Законодателя выдвигает для спасения человеческой души, нет никакой мистики, напротив - все задумано очень справедливо и просто.  Исключительно все задумано Творцом с большой любовью к человеку, и направлено только на то, чтобы человек полноценно и счастливо жил на Земле, сохраняя свою душу для вечности: «Со страхом и трепетом совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие по [Своему] благоволению. Все делайте без ропота и сомнения, чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире» (Фил.2:12-15). 
 
Известная всем формула «дух-душа-тело» - более не является тайной для духовного человека. Напротив, только ясное понимание простых библейских истин (о душе, в том числе) - может раскрыть христианам целостную картину Божьего плана спасения. Что и когда будет Бог восстанавливать (воскрешать) после нашей физической смерти? Апостол Павел, обращаясь к членам Церкви, говорит: «Пусть сам Бог, источник мира, освятит вас полностью. И пусть все в вас: и дух, и душа, и тело - сохранится непорочным вплоть до Дня возвращения Господа нашего Иисуса Христа» (1Фесс.5:23). У каждого из нас есть уникальная возможность созидать свой внутренний мир, то есть менять состояние своей души, приближаясь к истине, и неукоснительно следуя ей, для того, чтобы научится любить. Но для этого в свой дух нужно сеять именно Божье Слово, и по вере непременно соблюдать Закон Божий (Исход, 20:2-17). Духовно возрастать и менять свой характер - именно к этому нас призывает Господь. Замысел Бога понятен: чтобы все люди пребывали на пути спасения от духовной смерти, и шли в нужную сторону - в  Царство Его любви. Для этого Он освящает нас (то есть наши души) и Словом и Духом. Каждому человеку остается самая малость - узнать правду от мудрого Бога, и покориться Его святой и совершенной воле.

Для христиан, которые исследуют Священное Писание, библейской  информации вполне достаточно, для того, чтобы понять, что же происходит с душой человека, когда он умирает физически. Для понимания сути этого вопроса - продолжаем обращаться к Главному Конструктору, так сказать. Написано: «И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его» (Еккл.12:7). Бог сказал еще первым людям о последствиях их непослушания: «…возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься» (Быт.3:19). Особое внимание следует обратить на тот факт, что любящий Бог, определяя наказание для согрешивших людей (а грешные все до одного) - не осуждает их сразу вечной смертью (состояние вечного небытия - то есть вторая смерть), но оставляет надежду на спасение всем людям. На деле это означает, что Всевышний долготерпит, и милует человеческий род, ожидая каждую живую душу. Написано: «Дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоан.3:15). В этом, как известно, есть часть Божьего замысла, суть которого заключается в безусловной любви Бога к людям (см. золотой стих Библии Иоан.3:16). Таким образом, исключительно каждому человеку дано время испытаний на этой Земле, для того, чтобы определиться в главном вопросе бытия - в вопросе своего будущего. То есть, право на спасение есть абсолютно у каждого человека, и реализовать его может каждый желающий, проявив свою веру в конкретных делах любви. Вполне очевидно, что согласно Библии, душа не может существовать отдельно от сознания (нравственного мышления и духовной активности), тем более, после физической смерти, когда тело умирает (исчезает) навсегда, превращаясь в прах.  Физическая смерть человека - однозначно означает, как бы, временную смерть и его души, но что это означает на самом деле? 

Как можно понять, для человека умершего, который для своей вечной участи уже безвозвратно определился в своем образе и характере, все происходит мгновенно в обратном порядке: Дух жизни возвращается к Творцу, физическое тело превращается в прах,  а душа с момента смерти просто исчезает. Но, исчезает не для Всемогущего Бога! В памяти у Него о нас есть исключительно все - каждое мгновение нашей жизни, так как на суде Божьем одинаково важными будут наши мысли, слова и поступки. Также, и ангелы Божьи наверняка будут являться верными свидетелями нашей прошедшей жизни. То есть, в любом случае, исключительно о каждом человеке у Бога в Его совершенной памяти хранится очень точная и правдивая информация. Конечно, радость от такой правды  и перспективы на спасение, могут испытывать только верные христиане, имеющие  надежду на великие обетования от Господа Бога: «…отныне блаженны мертвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними» (Откр.14:13), «Ведь вы умерли, ваша жизнь сокрыта в Боге вместе с Христом» (Кол.3:3). Человеческая земная жизнь - она временна и коротка, словно одно мгновение, но она крайне важна для любящего и справедливого Бога, Который знает о ней исключительно все: «они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза, и как одежду свернешь их, и изменятся…» (Евр.1:11,12). То есть, сокрыв в Себе нечто важное о каждом из нас, Вечный Бог в свое время  изменит нас, подобно тому, как мы сегодня меняем одежду…

Таким образом, для того что надежно сокрыто в Боге, и что некогда мы называли душой - наступает сон, тишина, временный покой (54 библейских стиха - не правда ли, достаточно для понимания?): «Потому что Бог предназначил нам не ярость гнева, а спасение, которое мы получим через Господа нашего Иисуса Христа, умершего за нас, чтобы мы - бодрствуем ли, спим ли смертным сном - жили вместе с Ним» (1Фесс.5:9,10).

Вполне очевидно, что Иисус Христос, воскресший из мёртвых - был первым плодом из тех, кто уснул смертным сном. Но Иисус Христос  есть живой Бог, и согласно Его плана, находился в могиле (в переводе - шеол) всего три дня. Для людей смертных предусмотрен иной план (по земным человеческим меркам), что касается времени ожидания суда Божьего и соответственно ожидания своей вечной участи. Написано: «Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению, и любовь их и ненависть их и ревность их уже исчезли, и нет им более части во веки ни в чем, что делается под солнцем» (Еккл.9:5-6). Другими словами, если говорить о душе умершего человека, то могила (шеол, гадес) - это не место ожидания, а это просто состояние ожидания и временного «покоя во сне». Откуда же появилось учение о душах, которые сразу попадают в рай или ад после смерти? Ведь такого учения в Библии нет! Да и быть не может по логике вещей, ведь ада, то есть места постоянного мучения – тоже нет! Зато о месте исполнение приговора – об этом сказано точно и очень образно. Библия ясно говорит об озере огненном, где сатана, его ангелы и неспасенные души однажды исчезнут навсегда.

Таким образом, с перспективы вечности, время ожидания человеком своей вечной участи - это просто одно мгновение, и не более. Конечно, те состояния души, о которых говорит Библия - понятия совершенно конкретные только для Бога, так как в Нем сокрыта тайна силы творения, земной жизни, воскресения, и будущности для каждого искупленного человека.  Если же говорить о месте, где находится информация об умершем человеке - то это вечная память Самого Бога Творца! Сегодня для нашего понимания  сути вопроса вполне достаточно знать, что речь идет просто о времени ожидания умершего человека в бессознательном состоянии, когда временно попросту нет жизни. Поэтому, время покоя (сна) - это одно мгновение, которое для верующих людей закончится в момент Второго Пришествия Иисуса Христа на нашу Землю (Первое Воскресение мертвых, которое предусмотрено для Божьего народа). И вот такое необычное состояние умершего человека, у которого временно  нет жизни - Бог сравнивает со сном или временем покоя, так как это наиболее подходящее сравнение для нашего понимания…   

И если мы верим Библии, и в то, что Всемогущий Бог все творил Своим Словом из ничего, то можем ли мы сомневаться в том, что Он продолжает творить? Можем ли мы усомниться в том, что Бог силен восстановить прошлую информацию о нас? Может ли Он воскресить каждого из нас, причем в новом теле? Только прежде чем ответить себе на эти вопросы, вспомним, как мы сами фотографируем, форматируем, печатаем фотографии, записываем и восстанавливаем информацию на компьютере, передаем, отсеиваем, или стираем ее (уничтожаем как ненужный мусор). В вопросах воскресения души человека, суть явления может понять даже закоренелый атеист, так как для современного человека напрашивается элементарная аналогия, где во многом можно увидеть причинно следственную связь (лет двести тому назад подобные сравнения казались бы чистой фантастикой). Поэтому, ответ на этот вопрос вполне очевиден: если творение может делать различные манипуляции с информацией, то тем более  Бог Творец  может сделать гораздо более того, о чем мы даже помыслить не можем! Но важны, конечно, не эти человеческие умозаключения; для верующих людей самое главное заключается в том, что об этом давно, и понятно сказал в Своем Слове Архитектор и Податель жизни. Поэтому, всем христианам, которые не ставят свой личный духовный опыт выше Божьего откровения, должно быть ясно, что чудесный процесс под названием «жизнь» сможет снова «запустить» только Всемогущий Бог Творец! Было бы что восстанавливать (или воскрешать) нашему Спасителю!

Написано ясно: «Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших. Ибо, как смерть через человека, [так] через человека и воскресение мертвых (1Кор.15:20,21). Доверяя Священному Писанию, мы понимаем, что все уже однажды случилось, и в основе библейского учения положен факт воскресения Иисуса Христа из мертвых, как Первенца: «Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его» (1Кор.15:22,23). Поэтому христиане истинно верят в то, что Бог приведет на небеса к Иисусу тех, кто умер с верой в Него: «Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним» (1Фесс.4:14). Наши надежда, упование и вера в то, что,  все будет именно так, как запланировал мудрый Бог: «Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем» (2-е Тимофею 2:11), «Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его» (1Иоан.5:11), «Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет» (Иоан.5:21).

Верные христиане терпеливо и с надеждою ожидают величественное событие - Второе Пришествие Бога Иисуса Христа, понимая простую истину о том, что только силою и милостью Спасителя, как Первенца, возможно воскресение мертвых:  «Приходящий свыше и есть выше всех; а сущий от земли земной и есть и говорит, как сущий от земли; Приходящий с небес есть выше всех» (Иоан.3:31). Когда в Священном Писании говорится об Иисусе Христе, как о Первенце из умерших, Который воскрес из мертвых - конечно же речь идет о Его Божественном статусе (Он есть Тот, Который главенствует всегда и во всем). Вполне очевидно, что только безгрешный Сын Божий (то есть - речь идет о Самом Боге) мог умереть второй смертью, чтобы исполнив полностью Свой же святой Закон («возмездие за грех - смерть» Рим.6:23, «без пролития крови нет прощения» Евр. 9:22) стать заместительной жертвой за грехи всех людей. Между тем, об искупленных Богом верных христианах написано так: «Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет» (Откр.20:6), «Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных… возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему» (Откр.1:5,6). Конечно, только Вечному Богу Иисусу Христу сущему на небесах, возможно было взойти к Престолу Божьему: «Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах» (Иоан.3:13). Как можно заметить, в этом стихе снова речь идет о Его Божественном статусе, как Сына, ведь Он, по истине, первый, лучший, и неповторимый во всем, прежде всего - для Бога Отца. Иисус Христос о Себе сказал так: «Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет» (Иоан.11:25). А как же были взяты на небо известные библейские герои живыми до воскресения Спасителя? Как же следует понимать воскрешение некоторых умерших и Моисея, который был похоронен? Ответы на сложные вопросы есть, но их можно найти только в Библии.

Более того, Священное Писание говорит о том, что воскрешены будут все люди: только одни для вечной жизни (Первое Воскресение праведных в момент Второго Пришествия Иисуса Христа), а другие для осуждения (Второе Воскресение неправедных  - через тысячу лет): «И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление» (Дан.12:2), «Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло - в воскресение осуждения» (Иоан.5:28,29). Святое Писание учит, что воскресшая или восстановленная в свое время человеческая душа, предназначенная для вечности с Богом - только для людей, примкнувших к народу Божьему, для тех, кто является Его детьми, для тех, кто принял истину: «Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти вовек» (Иоан.8:51), «Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь» (Иоан.5:24). Божьих людей, как и всех прочих людей Земли, ждет физическая смерть (смерть первая), но затем, согласно Слову от Бога - жизнь вечная…

В священном Писании сказано однозначно, что только в момент Второго Пришествия Иисуса Христа на Землю произойдет  мгновенное преображение и вознесение оправданных Богом людей, которые будут живы на тот момент. За одно мгновение все это произойдет с умершими  ранее людьми, которые жили в разное время, и которые также  оправданны Богом: «Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся вдруг, во мгновение ока… ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся» (1Кор.15:51,52), «…мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут» (Иоанн 5:25). Причем, воскрешены в полноте Божьей для вечности, искупленные люди (то есть - их  спасенные души) будут по той же простой известной нам формуле:
ТЕЛО + БОЖИЙ ДУХ = ДУША
с той только разницей, что душа наша  будет не вновь рожденная (как в первый раз), а  воскрешена (восстановлена) Богом для новой и вечной жизни. При этом, новые тела искупленных  Богом людей теперь  будут наполнены не просто дыханием жизни, но  истинно Святым Духом: «Он - ваша жизнь, и когда Он явит Себя, тогда и вы явитесь с Ним во славе» (Кол.3:3-4). Для нашего понимания в духовных вопросах написано ясно: «Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух» (Иоан.3:6). Всемогущий Бог через Свое Вечное Слово говорит смертному тленному человеку о будущем чуде физического пересотворения: «Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие. Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою» (1Кор.15:53,54). Вполне очевидно, что это чудо воскрешения (восстановления души) ожидает только тех людей, которые при жизни, явив истинно Божье подобие, сумеют силой Спасителя из душевного человека стать человеком духовным:  «Сеется тело душевное, восстает тело духовное…» (1Кор.15:44). Поэтому, расчитывать на Божью милость и на вечную участь быть в числе спасенных людей могут только те верные  христиане, о которых можно уверено сказать, что они превратили свою веру в Божью любовь, явив эту любовь другим людям. Для таковых, Божье Слово при жизни на Земле являлось высшим авторитетом, а Закон Божий неукоснительно соблюдался по их вере. Только таких верных людей милостивый и справедливый Господь Бог, освящая их Словом и Духом, сможет очистить и возродить их души к новой жизни: «И как мы носили образ перстного (человека смертного - из праха), будем носить и образ Небесного» (1Кор.15:49). Однако, отчего же повсюду можно видеть номинальное христианство? Вопрос заключается в том, хотим ли мы на самом деле получить важные знания от Бога? Хотим ли мы реально воспользоваться своим правом на спасение в условиях благодати от нашего Искупителя?

Многочисленные стихи Библии  постоянно дополняют учение о духовном росте человека, но вместе с тем, указывают на истину чудесного воскрешения спасенной души. Конечно, мудрый Господь Бог, открыв нам отчасти тайну творения, правду о смысле земной жизни и физической смерти, а также истину о чудесном воскрешении души - рассчитывает на понимание со  стороны христиан. Дело в том, что от  ясного представления верующими людьми, что же такое человеческая душа, и что с ней происходит после смерти, зависит понимание многих важных других вопросов. В первую очередь  это  вопросы, связанные с соблюдением Закона Божьего, вопросы понимания учения о Небесном Святилище (где Иисус Христос продолжает совершать Первосвященическое служение), а также  всего того, что связано с  судом Божьим (в Библии ясно сказано о трех этапах суда). Поэтому, те люди, которые желают спасения - они непременно узнают правду о том, что же Бог говорит о человеческой душе, так как только знания от Бога  укрепляют веру и несут надежду: «Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный» (2Кор.5:1). В любом случае, на суде для оправдания или осуждения каждого человека будут справедливо учтены желания нашего сердца, конкретные дела веры и труд любви согласно тому свету, который был открыт Богом каждому при жизни.

Изначально все люди были созданы Господом Богом, чтобы жить вечно. Смерть, как противоестественное Божьему замыслу явление - не является частью  жизни. Это взаимоисключающие понятия, так как смерть - это прекращение всякой жизни. Однако грех, разделивший людей с Богом, принес им смерть, как физическую, так и духовную. Известно, что жить в грехе - означает дружить со смертью. Только милость, и благодать Божья, явленная нам через Иисуса Христа - позволяет грешному человеку избавиться от рабства греха, и избежать вечной смерти, и прежде всего духовной: «Взыщите Господа, и будете живы» (Амос 5:6). От милостивого Бога Спасителя мы имеем то, чего сами для себя, своими силами сделать не можем. Сегодня все любящие Бога, и соблюдающие Его Заповеди  христиане имеют дар вечной жизни в Иисусе Христе. Оставив прежнюю греховную жизнь, верующий человек находит новую жизнь, а не смерть, спасение, а не осуждение, надежду, а не отчаяние: «Поглощена будет смерть навеки, и отрет Господь Бог слезы со всех лиц, и снимет поношение с народа Своего по всей земле; ибо так говорит Господь. И скажут в тот день: вот Он, Бог наш! на Него мы уповали, и Он спас нас!...» (Ис.25:8,9).   

Для Божьих детей бессмертие - это прекрасный дар, которым Иисус Христос наградит праведников (речь идет о спасенных душах) при Своем Втором Пришествии на Землю. Только в таком библейском смысле мы можем говорить о бессмертии человеческой души. Как известно, исключительно все сотворено силой Слова Божьего: мир видимый и невидимый,  все творения (в том числе ангелы и небожители), и конечно, человек разумный.  Как известно, человеку, сотворенному по образу и подобию Божьему, Господь дал право выбора, то есть дал  возможность своим осознанным выбором определиться - жить или умереть для вечности. Бог подарил нам  уникальную возможность духовного возрождения, для того, чтобы нам научиться пребывать в Его совершенной воле, чтобы нам научиться любить. Соответственно, справедливый Бог, по нашей вере, и полноте знаний о Нем - предлагает исключительно каждому человеку выбрать между вечной жизнью и вечной смертью (то есть таким состоянием, где всякая жизнь отсутствует). Понятно, что рождение наше в этот мир - это явление нами неосознанное, и явно не зависящее от нашего желания. Однако, все что связано с нашей вечной  участью - все как раз с точностью до наоборот:  исключительно все зависит только от нас, от нашего судьбоносного и осознанного выбора. Неудивительно, что Божьи люди  выбирают для себя жизнь:
ВЕРА + ДЕЛА ЛЮБВИ = СПАСЕНИЕ 
Именно поэтому, верные христиане строят  близкие отношения с любящим Богом, тем самым наполняют свой храм веры реальным духовным содержанием. Именно внутренний духовный мир,  находящийся  в  разуме и сердцах верующих людей представляет для Бога главную ценность: «…устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу через Иисуса Христа» (1Пет.2:5).  Те жертвы, о которых говорится в стихе - это не только душевное и духовное состояние в вере, но это совершенно конкретные дела любви (то есть дела послушания) по отношению к людям, а значит и к Богу. Однако, являясь результатом веры, но не средством к спасению - всяким добрым делом и соблюдением Закона Божьего, христиане явно подтверждают свою верность и любовь к Господу Богу. Тем самым мы совершаем свое спасение, то есть готовим свою душу к удивительному путешествию под названием «Вечность». 

Возрастая духовно и пребывая в любви - христиане созидают свой внутренний храм веры, свою Церковь, выявляя тем самым свое отношение к Небесному Храму, где служит всем нам Великий Первосвященник - Иисус Христос! И если говорить о грешной земле, где пока царствует зло, то все Божье находится в нас - именно там, где мы как христиане, являем Его своими добрыми поступками, своей праведной жизнью, своим отношением к людям. Написано ясно: «Царствие Божие внутрь вас есть» (Лук.17:21). В Библии раскрыта простая и доступная для понимания человеком истина: в свое время Бог восстановит (то есть воскресит душу) именно то, что представляет для Него ценность - а это и есть наш духовный внутренний мир, в основании которого зародилась и живет Божья любовь. А наша христианская надежда заключается в том, что силою Своего Слова, Бог Творец и наш Спаситель -  способен поднять к жизни всех тех людей, которые проявили при жизни на Земле терпение и верность своему Господу. Это и есть долгожданное радостное Первое Воскресение мертвых, которое уготовано для народа Божьего, для Его искупленных детей.   

Для тех же, кто не примирился с Богом, кто не захотел или не успел принять истину - впереди  ждет суд (Второе Воскресение, которое уготовано для неправедных людей), и как следствие справедливого приговора, таковых людей ожидает  вечное небытие, смерть, исчезновение (кому как нравится). Все это касается вечной участи сатаны, его демонических сил, а также всех носителей нераскаянных грехов в человеческом обличье. А вот важный стих, который Бог адресует  лжехристианам, несоблюдающим Заповеди Божьи, в котором  написано ясно:  «Горе желающим дня Господня! Для чего вам этот день Господень? Он  тьма, а не свет» (Ам.5:18). Смысл дня Господня для безбожников и отступников заключается в том, что это последнее для них время - то есть это время продолжения  справедливого Божьего суда (третий его этап), что означает конец их беззаконию и произволу. Именно в это время вся ненужная для Бога (и для всех разумных существ во Вселенной) информация о таковых душах - будет стерта Творцом навсегда (это Вторая смерть). Все что будет вершить Бог в это время, как справедливое возмездие - это для Него точно дело необычное: воскреснув на мгновение в телах, и увидев ясно свою прошлую греховную жизнь в деталях,  упущенные чудесные возможности, величие, любовь и справедливость Бога - носители греха (их тела, а значит их сознание) исчезнут  навеки-вечные. Соответственно, не станет и человеческих душ, полюбивших некогда беззаконие, зло и неправду. Бог обещает таковым смельчакам - необычный и чудесный процесс горения. Кстати говоря, вечным огнем были уничтожены города Содом и Гомора (слово «вечным», в данных случаях, означает - окончательное уничтожение). Конечно, такие события уже никогда и нигде не повторятся, так как греха уже никогда и нигде во Вселенной не будет. В то же самое время - все небожители в очередной раз утвердятся в Божьей любви и справедливости. Библия раскрывает простую для понимания истину: ни один человек не сможет устоять на суде без Защитника и Ходатая Иисуса Христа. Но именно в одиночку отступники и неверные христиане (своей извращенной верой и негодными Богу делами) попытаются оправдать сами себя на Божьем суде. Многие из тех, которые знали о Боге, но так и не приняли Его - вспомнят и библейские стихи, и учение Иисуса Христа и многое другое. Но время жатвы и возмездия не обернуть вспять: на Божьем суде каждый непригодный к вечности человек будет судим по своим реальным делам, и только в соответствии с Законом Божьим (Исход 20:2-17 и все другие прямые повеления Иисуса Христа). В скорых предстоящих событиях земной истории не будет никакой мистики, напротив - все будет очень реально, и именно так, как сказал об этом Бог. Написано ясно: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что человек посеет, то и пожнет» (Гал. 6:7). Вечный Вселенский  Закон, установленный Богом Законодателем, непременно будет исполнен в точности: «Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим.6:23), «Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия» (Иоан.3:18).

Библия предупреждает нераскаявшихся грешников о том,  что они будут истреблены (Пс. 36:9, 36:38), что они погибнут (Пс.36:20, 67:3), что они будут уничтожены огнем (Мал.4:1; Мф.13:30,40; Лука 3:17; 2Петра 3:7-10; Евр.10:27; Мф.25:41; Откр. 20:15), что они исчезнут (Пс. 103:35). Если говорить совсем коротко, то Дух Божий оставит этих людей навсегда, и все они будут умирать второй смертью. Перспектива, как видим, для таковых людей  не утешительная, как впрочем, и для всякой демонической силы: «И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая» (Откр.20:14), «Последний же враг истребится - смерть» (1Кор.15:26). Для справки: в переводе с оригинала, именно то, что у нас в Библии переведено как слово ад, на самом деле означает - пустота (еврейское слово шеол), или означает что-то невидимое  (греческое слово гадес). Однако, несмотря на понятное значение этого слова, а главное на истинный его библейский смысл - человеческие «архитекторы от религии» наполнили слово ад своим дьявольским смыслом, а именно - как некое вечно существующее место пребывания бессмертных человеческих душ. То есть, понятие об аде, как о сатанинском памятнике обмана и заблуждения - оно как-бы увековечено в сознании очень многих людей. Иисус Христос, названный в Библии живым драгоценным краеугольным камнем, Который и дал нам все истинные знания и Свою мудрость, является камнем преткновения для людей непокорных и беспечных, споткнувшись о который они падают. Итак, люди неверные или вовсе безбожники - они спотыкаются и заканчивают свое существование, так и не приняв библейскую истину. Соответственно,  многим людям, у которых мысли забиты небиблейским учением (всякой ересью) - очень трудно покориться Господу Богу в силу различных причин, главная из которых - это просто нежелание знать  Его святое Слово. Но, очевидно, что такова их судьба - упрямых и неразумных людей, которые не узнали по собственному желанию  милости и любви Божьей. Именно о такой жалкой участи для неспасенных людей говорит справедливый Бог в Своем предвидении, раскрывая весьма печальную перспективу для многих. Однако, для того чтобы избежать такой позорной участи (услышать приговор, и быть уничтоженным навсегда для вечной жизни) - нужно просить любящего Бога о милости, искренне каяться, оставив греховную жизнь  навсегда. Также, непременно нужно пребывать с Богом в Завете, соблюдая Его справедливые требования, главными из которых есть соблюдение Закона Божьего по вере, с любовью. Пока есть время жизни на этой Земле, каждому здравомыслящему человеку нужно успеть стать на сторону Бога, потому что другого пути к спасению своей души просто нет! Важно понимать простую, но очень важную  библейскую истину о том, что прошлое без знаний от Бога, без истинной веры и без дел любви - оно найдет исключительно каждого человека!      

Понятно, что Господь Бог любит правду и более всего ценит верность, поэтому и нам, христианам, пора бы эту правду (откровения Иисуса Христа, которые записаны в Библии) увидеть, принять в полноте и полюбить. Веруя в воскресение мертвых, каждый христианин, должным образом исследующий Священное Писание, сможет увидеть, что воскрешение (восстановление души) для искупленных Богом людей (праведников) возможно только при Втором Пришествии Иисуса Христа на Землю. Для того чтобы людям уразуметь эту важную истину - Бог сделал все возможное: «Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная» (1Иоан.5:20). Для Божьих людей, окончательное уничтожение греха и беззакония означает, прежде всего, славное начало и долгожданную новую жизнь в правде и истине: «Итак, дети, пребывайте в Нем, чтобы, когда Он явится, иметь нам дерзновение и не постыдиться пред Ним в пришествие Его» (1Иоан.2:28). Вполне очевидно, что зная и принимая Божью истину о человеческой душе, искренним христианам в полноте будет открываться важное библейское учение о Небесном Святилище, которое находится в истинном Небесном Храме. Только в этом случае можно по достоинству оценить роль и служение Господа Бога Иисуса Христа в нем, как нашего Первосвященника Заступника и Ходатая. Только истинные знания о человеческой душе дают возможность принять откровения Иисуса Христа о суде Божьем, и увидеть разницу и важность его трех этапов.  Не будет никаким преувеличением, если сказать так: важные библейские истины о человеческой душе - они позволяют в полноте понять Божий замысел касательно плана спасения людей. Напротив, всякие заблуждения и извращения чистого библейского учения, непременно приведут людей к трагедии, а именно к тому, что они не смогут понять истинный характер Бога, не смогут оценить, а значит и познать Божью любовь, и наверняка будут продолжать всячески противиться соблюдению Закона Божьего (Исход 20:2-17) и другим повелениям Господа. Такой пагубный путь в никуда - он точно не для Божьих людей!

Конечно, только в процессе глубокого исследования библейских истин, можно увидеть правду свыше, и все расставить все на свои места. В этой связи, искренним христианам следует ответить себе на многие простые вопросы. Что это за  «бессмертная и вечная душа» существует после физической смерти человека? Кого Бог будет воскрешать при Втором Пришествии Иисуса Христа? Чему учат, и зачем вводят в заблуждение свою паству многочисленные церкви? Понимая ложность и огромную вредность сатанинского учения о «вечной и бессмертной душе» - будем очень внимательны к таким не библейским понятиям, как чистилище, вечные страдания в аду, молитвы за умерших людей и т.п. Также, справедливости ради, нужно еще сказать, что люди, которые умерли, и которые уже определились в своем образе и характере - они никак не влияют на нашу земную жизнь. Все они тихо ждут своего часа, своей так сказать вечной участи. Кстати говоря, и мы, которые еще живы - никак  не влияем на  вечную участь тех, которые уже ушли из жизни. 

Если бы люди самостоятельно и внимательно желали разобраться в библейском учении о душе, о водном крещении, о Небесном Храме, о Законе (невозможно даже всего перечислить - что сатана через своих слуг извратил до неузнаваемости) - у них бы сложилось реальное представление о масштабах дьявольского насилия и обмана. Весь этот сатанинский обман в котором очевидным образом участвуют многочисленные церкви,  можно смело назвать настоящим религиозным терроризмом. Великая борьба идет за душу исключительно каждого человека. Духовная война между силами добра и зла - это настоящая духовная  битва за веру и сознание людей в совершенно реальном измерении. И только узнав библейскую правду, и приняв учение Христа - каждый Божий человек духовным зрением сможет увидеть какое «наследие» принесли людям архитекторы душ от религии. Однако, зная наверняка, что спасутся далеко не все люди, Господь Бог раскрывает главную причину трагедии многих: «Потому что все ищут своего, а не того, что [угодно] Иисусу Христу» (Фил.2:21). Священное Писание говорит ясно о том, что спасется малый остаток, однако это всего лишь предвидение Всемогущего Бога, но никак не Его предопределение для каждого из нас. В этой связи, зададимся простым и логичным вопросом: кому из здравомыслящих верных христиан хотелось бы оказаться в жалкой компании большинства, которые уверенно идут не в ту сторону? Важные библейские знания (откровения Иисуса Христа) о человеческой душе можно, конечно, продолжать игнорировать, однако всякие заблуждения - они  только на погибель тем людям, которые не принимают Слово истины и поступают беспечно, по своему. Как печальный итог такого отношения к Божьим истинам: и безбожники, и отступники (неверные христиане), которые в этом смысле есть суть одно - они Царства Божьего не наследуют. Именно так об этом говорит Священное Писание. В свое время, исключительно каждому человеку придется платить цену за свой необдуманный выбор: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что человек посеет, то и пожнет» (Гал. 6:7). Мудрый Бог просто и доступно раскрывает людям план их спасения, понять в полноте который возможно в одном случае -  если мы держимся Его божественных истин, и ничего не придумываем своего. Всякие извращения (ереси) Божьего учения - они непременно ведут беспечных и духовно неокрепших людей к несоблюдению Закона Божьего (Исход 20:2-17) и других повелений Господа.    

Исключительно каждый христианин, который по-настоящему любит Бога, который ищет истину в Священном Писании, и дорожит Его правдой - он непременно должен разобраться в том, что говорит Бог о душе, и что с ней происходит после смерти. Господь Бог уже сделал все возможное для нашей вечной участи, и готов сделать еще многое, но только для тех смиренных людей, которые искренно желают своего спасения, которые желают сотрудничать с Ним по вере в очищении и возвышении своей души. Нам нужно научиться соблюдать драгоценные и справедливые требования Закона Божьего (Исход 20:2-17). Нам нужно научиться любить: "Любовь есть соблюдение закона". В этом есть милость и справедливость Всемогущего Бога, в основании правления Которого положен вечный Закон любви. И поэтому, пока наша душа еще жива, и мы можем размышлять здраво - у нас есть возможность по праву свыше и по нашей вере воспользоваться Божьей спасительной милостью, которая только в смысле Божьего долготерпения к грешным людям больше справедливости. Однако, после смерти человека, и в соответствии с чистым Христовым учением о душе - каждому непременно воздастся по справедливости: все будет только по нашим конкретным делам. Конечно,  все будет сделано с большой любовью, и все произойдет именно так, как об этом сказал Бог Законодатель и Судья. Всемогущий Бог Своих искренних и верных детей точно знает, и сделает все возможное, для того чтобы передать им истинные библейские знания. Господь очень желает привести разрушенный грехом рассудок Своих избранных детей в норму в соответствии с волей свыше. И Он силен подарить нам спасение не просто ради забавы, а для того, чтобы подарить нам новую вечную жизнь. Бог хочет с нами иметь общение всегда. Но, хотим ли мы сами этого? Вот в чем главный вопрос! Между тем, Божьим людям нужно бы полюбить более всего Господа Бога Иисуса Христа и Его спасение, поставив на первое место именно то, что сказано в Его Слове. Наша христианская надежда на спасение души только в послушании и верности к Богу, так как  мы знаем, что «Бог есть любовь». Именно в этом заключена вечная суть глубоких отношений истинно духовных личностей, которые между собой схожи по образу и подобию!  Написано ясно: «Да возрадуются и возвеселятся о Тебе все, ищущие Тебя, и любящие спасение Твое да говорят непрестанно: "велик Бог!"» (Пс.69:5).

Дополнительно о душе и что с ней происходит после смерти можно посмотреть вот в этом видео:
https://www.youtube.com/watch?v=3ShJFoNRc2s


***********************************************

Сентябрь 2015
Рита и папа Сергей

ВЕРУЮ: https://www.youtube.com/watch?v=uKQ9rx8PZNk