Вот напасть

Во мне и раб, и господин - един.
Один другому позволяет красть власть.
Кто в большей степени владычит до седин -
До сей поры, увы, не знаю... вот напасть.

Я не умею забывать... что врать?
Прощать - прощаю, только помню дел масть...
Кто в опыт мой прислал ошибок прежних рать,
До сей поры, увы, не знаю... вот напасть.

И в душу боль порою всласть лилась.
Но злобе не дарила сроду я страсть.
Во мне и Бог, и дьявол... чья сильнее часть?
До сей поры, увы, не знаю... вот напасть.




02.09.2015

Анализ стихотворения
Тема стихотворения — внутренний конфликт человеческой души, борьба противоположностей в личности человека.

Основная идея заключается в исследовании противоречивой природы человека, где добро и зло, раб и господин, Бог и дьявол сосуществуют в постоянной борьбе. Лирический герой размышляет о своей способности прощать, но не забывать обиды, о внутренней борьбе светлых и тёмных начал.
Композиция стихотворения состоит из трёх строф, каждая из которых раскрывает определённый аспект внутреннего конфликта:
Первая строфа — борьба раба и господина
Вторая строфа — конфликт памяти и прощения
Третья строфа — противостояние божественного и дьявольского начал
Художественные средства:
Антитезы: «раб и господин», «Бог и дьявол», «прощать — помнить»
Метафоры: «ошибок прежних рать», «боль всласть лилась»
Эпитеты: «белоствольные берёзы» (из предыдущего контекста), «дел масть»
Повторы: рефрен «до сей поры, увы, не знаю… вот напасть» усиливает драматизм
Размер и рифма: стихотворение написано четырёхстопным ямбом с перекрёстной рифмовкой (АВАВ).
Эмоциональный тон произведения философский, задумчивый, с элементами лёгкой иронии («что врать?»). Лирическая героиня предстаёт как человек, способный к прощению, но не желающий забывать уроки прошлого.
Символизм проявляется в противопоставлении противоположностей, что отражает дуалистическую природу человеческой души. Автор показывает, что в каждом человеке есть место и свету, и тьме, и борьба этих начал — естественная часть человеческой природы.