Я хочу объединить людей и создать школу будущего

Я хочу объединить людей и создать школу будущего

Это моя цель, которую я ставил еще в молодости. Мы все мечтаем, фантазируем и красочно описываем свою жизнь. Мы все так или иначе боремся для того, чтобы жить. И хотим самого лучшего. И в этом многие достигли невероятных успехов. Мы научились в мыслях отделять хорошее от плохого, злое от доброго и искренне стремимся к светлому будущему. Вся созданная человечеством культура свидетельствует об этом и убедительно показывает, что люди искренне хотят жить человеческой жизнью. И у нас  у всех поистине благородные стремления. Разве не об этом говорят стихий, новеллы, поэмы, отражающие души  людей и их благородные стремления. Но мы, стремясь в душе к подлинной свободе, в реальной жизни в ней бьемся как в трясине в одиночестве. И только в одиночестве.  И всегда создается такое впечатление, что кто-то дает нам здоровья, богатства, знания, принесет радость и счастья. Художники часто живут своими творениями, и видят мир таким, каким они его рисуют, и они поистине живут своим воображением. И верят в силы, скрытые в людях. И поэты, и писатели живут своими образами, искренне веря, что мир должен быть именно таким и ни каким-то другим. Прекрасным. Я с самого начала хочу подчеркнуть, что здесь я излагаю не свои мечты. Все мои труды – они не мои мечты.  Мои  мысли мной вымучены, выстраданы за долгие годы размышлении. Я ими всегда жил, отвлекаясь от окружающей меня жизни и страстно желая ее изменить. Я себя и свою семью полностью и целиком принес в жертву созданию своих трудов. Я им отдал всю свою молодость, тридцать лет проработав над ними без расчета на вознаграждение. И ко мне мысли являлись, не знаю откуда. И чувства, двигавшие мной, и цели. И все они были практическими.  И прежде чем явиться, они долго кружились вокруг меня, в меня, ища выход, заманивали, переливаясь в разные тона.
Я человек из будущего. Это я понял еще в молодости. И я понял, что между мной и миром, в котором я живу, существует целая пропасть, отделяющая меня от нее. И мне надо было преодолеть ее, глубоко познав нашу жизнь, и прежде всего человека, людей. И я понял, что эта пропасть между человеком и миром беспрерывно растет, увеличивая между людьми разлад. И будущее по этой причине для меня вовсе не фантазия, а реальность, с которой мы, все люди, соприкасаемся каждый день и в которой мы живем, но еще не понимая ее и часто создавая иллюзий, что будущее к нам явится само по себе, как утренние лучи восходящего солнца. Больше того, многие думают, что лучшую жизнь всем должно создавать государство. Поэтому многие прямо поносят государства. Тогда зачем сегодня каждый предоставлен себе и живет, как им заблагорассудится? Вопрос противоречивый. В школе, которую я хочу создать, я хочу решить именно эти  вопросы, причем решить его для каждого участника моей школы. Это совершенно не разрешимое противостояние между людьми в рамках системы денежных отношении свое решение найдет только в том случае, если люди об этом будут думать не врозь, а вместе. Вот в этом я убежден.
Завистники и скептики уже давно кружатся вокруг меня, угрожая всех отговорить. Старая основа  жизни для этого не годится. Здесь нужна новая основа — духовная, творческая и заинтересованность каждого, и именно они должны связывать людей. Я хочу дать всем новое сознание — сознания объединения (а не какую-то философскую систему, которая сегодня никому не нужна), причем я хочу объединить не кого попало, а творческую структуру и творческих людей, имеющую свое историческое назначение и призванную жизнью для осуществления вполне определенной исторической задачи. Тот факт,  что творческие люди современным обществом оставлены на произвол судьбы, и они не востребованы бизнесом, вовсе не означает, что у них нет места в этом мире, и они должна выживать, превращая в деньги свои творения, как и все люди, делающие деньги. Творческие люди — умные, передовые и восприимчивые люди  нашей эпохи. И одно это говорит о том, что они могут делать.
 Некоторые люди говорят, что очень сомневаются, что я несу правду, свет. Одни даже возмущаются, да кто же вы такой? Все товарно-денежные вопросы теоретически уже давно разрешены, над ними работали гениальные люди, все концептуальные задачи духа уже давно сформулированы, и психологические теории разработаны до мелочей. Вы даже никакой не философ, огрызаются некоторые.  И кем вы себя возомнили? Таким читателям вообще на моей странице делать нечего. И тридцать лет я работал не для  этих людей. И дело вовсе не в знаниях, которые уже накоплены в культурном развитии и что они разработаны, сформулированы и т д. Производство знаний, как и материальное производство, и сегодня не остановилось. И не остановится. Просто уже назрело время, когда от знаний нужно перейти к действиям, когда эти знания применяются нами для того, чтобы мы могли их усвоить для того, чтобы жил счастливо каждый. Вот непосредственная цель моих трудов и школы, которую я хочу создать, чтобы в ней объединить людей. Общество до сих пор создавало богатства, было ориентировано на прибыль, заботясь главным образом об избранном меньшинстве. А я доказываю, что природа и история людей не создавали с такими резкими различиями, чтобы одни были обречены на нищету, а другие сходили с ума в богатстве. Этот исторический период уже позади, раз уже создана высокая технология и мир неузнаваемо преобразился за последнее столетие. Технически мир уже находится в будущем. А в сознании люди еще живут в прошлом и не вышли за рамки капитализма, уже умирающего. И это простые вещи, знакомые нам со школьной скамьи, уже не могут оставаться безжизненными знаниями и лежать в нас мертвым грузом. И их нужно приводить в действие и сделать их практическими задачами.

Некоторые читатели говорят, что люди еще не готовы к тому, чтобы воспринять новые идеи и объединиться на новой основе, чтобы их приводить в действие. Идея объединения может произрасти только в той почве, которая уже подготовлена. В советском обществе эта идея не имела  смысла, так как там люди были, так или иначе, объединены. В обществе же все принципы производства и распределения работали четко. И коммунисты были уверены, что люди придут к светлой жизни. Удовлетворительной была система образования и здравоохранения. Серьезных сбоев не было. Сегодня все это расстроено и все катится в пропасть. И люди не знают, за что ухватиться, зацепиться. Все люди уже одинокие вне зависимости от их статусов и чинов. Даже президенты. Разве этого недостаточно, чтобы быть несчастным и умереть в одиночестве. Разве миллионы женщин в России не желают найти своих мужчин, а мужчины своих женщин? Ведь их разъединила денежная система взаимотношений между людьми. Я просто подаю идею, чтобы ее оценили, обсуждали вполне взрослые люди. Я подаю новые мысли, чтобы люди научились думать по-новому и видеть новое направление развития общества, закрытое только денежной психологией. Дело в том, что людям надо делать выбор, делать не бессознательно, а сознательно. И они должны научиться в первую очередь сознательно управлять деньгами, которым они напичканы и которыми сегодня манипулирует незначительное меньшинство в своих корыстных интересах. Вот эту задачу ставит моя школа, которую я хочу создать.

Свободный союз

Мир так или иначе придет к свободному объединению людей, то есть к свободному союзу. Свободный союз установится и между мужчиной и женщиной. К этому устремлена история. История людей для того и разъединила, чтобы они истосковались друг по другу и, отчаявшись в одиночестве и во вражде друг с другом, снова объединились, но уже по своему собственному желанию, т. е. не по принуждению. В колхозы загоняли, экспроприировали, конфисковывали. Но на этот раз каждый войдет только со своей долей. И в отличие от социализма, со своим арсеналом знаний, добытым в выживании в одиночестве. Как это ни странно, человек научился постигать мир по настоящему только в одиночестве, оказавшись в этом положении в полном тупике. Такого поиска история еще не знала, когда отчаяние охватило каждого. Ведь в распаде в полном тупике оказался не только я и мой сосед, но и все люди.
О доле. Как только социализм развалился, свою долю получили все. Правда или неправда. Но формально получили. А если кто-то пропил свою долю и не имеет эту долю, то он ее обязательно будет иметь, вступая в объединение: его кредитуют. Таков уж закон "рыночной экономики" — без доли никуда, ни в одну компанию. Не за место под солнцем, за свою долю боролись все люди в постсоветском пространстве. И все начинается с него. А поскольку каждый входит со своей долей, то в этом  объединении наем полностью выпадает, а вместе с ним и "кража чужого труда". Современный мир основан на краже чужого труда, называемом красивым словом "обмен". И просто хотят исправить и образумить эту капиталистическую основу. А здесь его отбрасывают.
 Мир капитализма основан на наемной рабочей силе — на эксплуатации человека человеком. Другого способа труда здесь не было. Наем — это зарплата, которую делаю не я и на которую каждый живет за себя и думать о других он просто не может, хочет он того или нет. В деньгах все шито и крыто, кто-то командует, кто-то подчиняется. Кто-то думает и живет, а кто-то работает на других и выживает. А войти в коллектив (кооператив, компанию, союз) со своей долей — значит в любом случае жить интересами объединения — трудом, прослеживать не только свои вложения, но и все деньги, расходы, прибыль и т. д., в том числе и перспективу. Здесь все налицо. И никто ни от чего не отвертывается.

Например, мы имеем дело с вложениями 100 человек. Разрозненная жизнь давит на каждого, выжимает все его соки. Люди уже превратились в суету и выживание. У них уже нет выхода. Развивается деградация человека независимо от его социальных статусов. В новом объединении, наоборот, они занимаются делом сообща, и вместе решают все вопросы. Распределяют труд, участие каждого в управлении, обязанности, права, свободное время, отдых, обучение, здоровье, методы наказания и т. д. И чем выше производительность труда (прибыль), тем выше уровень жизни и пространство разворота. Распределять продукты потребления? Это миф, характерный собственническому отношению. Возьмем управления и увидим, как оно распределяется — главный конек классового общества. Раз сто человек объединились со своими долями (скажем по 50 тыс. рублей каждый), то у этих людей одинаковые права. Директором могу быть и я, и ты, и каждый из ста человек. И на известный срок. Каждый здесь обязан не только работать, но и управлять. Этим объединившимся людям как воздух нужны будут знания по управлению и организации, распределению труда и т. д. Каждому вообще необходимо в этом случае быть грамотным, образованным, разносторонне развитым. Если кто не желает, ясно, отпадает. Здесь каждый вынужден будет совершенствоваться, чтобы жить лучше и пробиваться через все препоны конкуренции с окружающим миром. Это, по определению Конфуция, одна большая семья.
Принципы труда и управления освоены давно и концептуально разложены по палочкам. Они в мозгах, в крови каждого и впитываются с молоком матери. И этот, казалось бы, простейший экономический сдвиг может перевернуть и сознание человека и все его способности и неузнаваемо преобразить и общество, состоящее в данном случае из ста человек. Мировоззрения собственника предопределено теми общественными условиями, в которые он поставлен. Мировоззрение же коллективиста может определяться только в рамках коллективных отношений. Хотят признать этого или нет, это и есть человеческие отношения: это объединение людей в любом случае будет заботиться о каждом отдельном человеке. Или его не будет. И культивироваться здесь будут другие ценности. В книге "Где будущее цивилизации и есть ли оно вообще" эти вопросы рассмотрены мной подробно. Эта книга вышла в Москве в издательство "Перо". Эта книга поступила в продажу и в Алматы.