Сны Прометея Цикл небольших поэм Сон первый

В "Снах Прометея " орёл - некий рок, парящий, как сказал  бы 
физик-теоретик,  вне континуума пространство-время.   В  контексте
этого  цикла поэм  вместо пытки физической,  которая предначертана
ему античным мифом, Прометей испытывает  пытку  духовную, заново 
переживая  трагедию  реального  человека.  Мне  кажется,  что в
философском   смысле  такая  трактовка   богаче античного оригинала. 
Весь цикл из трёх поэм написан    80-90-е годы XX века. К нему идейно
примыкает и  поэма библейских фантазий "ТЕНИ ДВУХ", написанная в нулевые.

    "ДИТЯ ЛЮБВИ"
     (вступление)

Орёл кружил...
В небесной дали,
За горней времени грядой
 Крыла могучие витали
 Над неприступною скалой,
Я к ней прикован, в небо рвался,
Я был орлиною душой,
А шар так медленно вращался
 В юдоли скорбной и земной.

И восходила Ярь небес,
Светило огненно сияло,
В меня, распятого в веках,
Его лучей вонзилось жало.
И стон глухой в ущелье том
 Живым напомнил о живом.

Орёл кружил...
Он, долго целясь.
Кругами мерными ходил,
Посланник самой Высшей Воли
 Ущелье пыток сторожил.

Не за огонь, что буйно пляшет
 В ночных пастушеских кострах,
Не за огонь, что ураганом
 Ревёт пожарами в лесах,
Не за огонь свечей надгробных
 И фейерверков бесподобных
 Наказан богочеловек,
Не за огни электростанций,
    и не за свет пленённых рек.


Совсем иная мне вина
      была поставлена богами,
Быть может та, за что не раз
       людей пытали батогами,
Рубили головы лихи,
На площадях колесовали,
Стреляли, вешали, ссылали,
Сжигали песни и стихи...

И Ярь небес меня терзала
 Над раскаленною скалой,
И вновь душа моя пылала
 Под этой пыткой роковой.
И огневой туман наплыл,
И застит гарью дымной очи,
И снова шум огромных крыл
 Мне зыбкий сон вернул из ночи.

Орёл кружил...
Но то была страна другая -
 - Палестина,
И у колодца на траве
 Мария выпростала сына,
Младенец был вполне здоров
 И небеса залил багрянец,
Ярило дар свой принесло -
Любви земной протуберанец.
Что перед ним дары волхвов,
Динаров звон, мычанье стада,
За всех одну почуять боль,
Вот неба высшая награда.

Орёл кружил...
А мальчик рос,
Гонял на холмы стадо коз,
Встречал в полях легионеров,
Порядков римских пионеров.
Узнал ли шустрый сорванец:
Один из них - его отец,
А все считали старый плотник
(ну кроме тех, на небесах),
Чего бы там попы ни пели,
А свадебка была в кустах.

Дитя любви, беспечный гений,
Так почему в пластах веков
 Догматы тёмных поколений
 Благословляют лик Христов?
Сквозь дым костров и песнопений
 Сквозь лязг мечей, органный рык,
Угрозой кары и мучений
 Являют нам прекрасный лик...

В колонтитуле "Голгофа" Николая Николаевича Ге.
На исстрадавшемся лице Иисуса читается отчаяние от
слепоты, тупости  и невежества  духовных и властных
элит и не только античных времён, но и времён грядущих.


 _________________________________

Сон первый остался незавершёнными из-за неприятия автором политики
и практики современной православной церкви, из-за её агрессивности
и попыток слияния с государственной властью в светском государстве -
Российской Федерации. И власть это не скрывает и всячески поощряет,
нанося моральный ущерб не только представителям других конфессий
России, но и подрастающим поколениям, от которых зависит научный
и технических прогресс в России. Это же лицемерие власти ставит в
двусмысленное положение большинство  российских учёных, работающих
в области современной физики, космологии, генетики и цифровых
технологий и исповедующих не библейскую, а естественно-научную
парадигму развития и эволюции вселенной. К стыду некоторых видных
учённых, они подыгрывают  власти и из корыстных соображений,
прикрываясь ханжеской угоднической моралью, позорят имя учёного.
Не таким был Жорес Алфёров, не такими были Лев Ландау и Евгений
Гинзбург - все трое Нобелевские лауреаты. Не такими были советские
физики - пионеры атомного века и создатели ракетно-ядерного щита.
Именно плоды их труда, а не церковные литургии защищали в прошлом
веке и защищают  Россию в наступившем  XXI веке.