А я бредила, какой-то возможностью нормального эффективного энергетического устройства жизни, когда всё, что делаешь, достаётся тебе в разы легче. Не ходила в храм из идейных соображений, а энергетически меня туда тянуло страшно. А потом смотрю, всё равно никто не верен этой своей идеологии, декабристским ценностям всеобщей свободы. И у парня нравящегося, Серёжи, был выбор. Или то, что ему казалось мной, а к тому в довесок что-то крайне возвышенное никому не нужное. Либо всё настоящее, как у моей соперницы. я у него как будто спросила: что делать? И он выбрал Таню, к которой его тянуло по-настоящему. Может быть, это было ближе к выбору настоящей меня, чем если б он что-то это самое возвышенное выбрал бы. И я подумала: а меня вот так тянет в храм, и чего ради я всё это время вне храма ошиваюсь? Тоже у нас был мастер-социалист, руководитель худ. мастерской прозы, и при нём была жизнь в основном тем, кто писал в социалистическом русле, а для всех остальных он вёл себя как козёл. Я этим, его социалистическим хорошим авторам, никогда не завидовала, а всегда радовалась, что у них всё сложилось. И я подумала: а у меня будет так же всё шикарно складываться в христианстве, в которое меня всю жизнь тянет.
Спасибо, Агата, за Ваше небольшое и неожиданное эссе.
Изображать гуру не буду, да и не моё это.
Но глагол тянет куда только не тянет. Наркомана тоже тянет, например, но можно ли сказать что у него всё шикарно складывается, всё тип-топ?
И храм (как культовое здание) не панацея. Храм обитель Бога, но главное: Бог — в сердце. В храме нашего сердца. А если Он не там, то и в кафедральном соборе будешь толкать Бога локтями, не замечая этого.
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.