Дух идёт в вираж

      Урусвати знает, как мучительно бывает участие в космических процессах. Спросят – почему такие особые напряжения возникают? Ответ прост – если отрезать частицу эктоплазмы, медиум испытает большое страдание. Но эктоплазма принадлежит тонкому телу, тогда как приобщение к космическим процессам затрагивает огненное тело. Такое прикасание производит боли и напряжения еще большие.
      Опять могут сказать – если космические токи влияют на всё живое, то почему лишь исключительные люди должны особенно страдать? Ответ прост – эти токи несомненно воздействуют на всю планету, но различна степень их восприятия. Когда человек наполняет «чашу» и утончает сознание, он оказывается в первом ряду восприемников. Невозможно отменить такое уже сложенное состояние. Оно является естественною степенью восхождения.
      Кто может отложить рост сознания, когда оно вступило в определенное восхождение? Нельзя препятствовать действию героя, когда он вышел для подвига. Поражение тьмы есть мечта каждого духовного воителя, но битва является одинаковой и на земном, и на надземном плане. Мы можем посредством вибрации уменьшить напряжение, но космическая битва есть утверждение общей обороны.
      Оборона и Нирвана являются одними из наиболее искаженных понятий. Люди пытаются сделать из них нечто аморфное, распыляющееся и бездейственное, но такие искажения наносят вред эволюции.
      К Нирване люди задолго сознательно должны готовиться. Люди должны полюбить это состояние всевмещения. Также люди должны полюбить состояние обороны, как самое напряженное и прозорливое. Люди должны совершенствоваться сознательно, иначе такое участие в космической битве сделается несносным.
      Но может ли человек, не размышляя о мироздании, приучиться к подвигу обороны? В этой обороне человек проявляет высокое самоотвержение. Он действует не для себя, но для дальних миров. Каждый согласится, что нелегко забыть свою личность во имя дальних миров. При таком расширении сознания требуется и заботливое отношение к здоровью, слишком несовместимы силы человеческие с пространственными токами.
     Нужно помочь себе ясностью сознания, полюбить непрерывную битву и понять, что оборона гармонии есть красота. Не нужно позволять, чтобы сомнения могли нарушить стройность гармонии.
      Прекрасен дозор, который любит и знает сокровище, им охраняемое.
      Мыслитель знал красоту такого дозора. Он говорил: "Мы познаём не для себя, не для Земли, не для Солнца, но для Миров незримых"
   Учение Живой Этики: Надземное, § 356

      (Гуру – Н.К.Рерих). Мы предпочитаем полёт огненной, устремленной в будущее мечты сумеречному прозябанию в призрачной очевидности. Мечта ведёт, мечта устремляет и вдохновляет на подвиг. Но на что вдохновляет обывательское болото? Единственное, что может спасти обывателя, – это неустанный труд, труд честный, напряженный и радостный. Путь труда есть вернейший способ возжжения огней. Сейчас, когда идёт стремительное переустройство мира, спасение только в труде. Учение Жизни говорит о труде бесконечном, труде во всех мирах и на всех планетах. Огненные Великие Духи, до Самых Высочайших включительно, Пребывают в трудах неустанных. Чем выше дух, тем и труды его величественнее и огненнее. Спокоя нет в Космосе, трудятся все.
   Грани Агни Йоги: 1970 г. § 308. Новосибирск, «Алгим», 1997 г.

      Закрывая нижние центры, толкаем астрал вверх. Лестница восхождения открыта. Живому духу нужно восходить: иначе болью сердца будете жить. Идолы стоят во тьме, а вам к Жизни Вечной идти нужно.
      Радость поселите в сердце. Только в радости соединяем и в сострадании. Но лучшая сила связи — общий духовный труд, к благу общему приводящий. Но каждый узко видит благо. А вы миру несёте дары.
      «Двигает дело обоюдный луч». Нужно понимать взаимопомощь как сотрудничество энергий и стихий пространства. Духи стихий отзывчивы на любовь. Вредна чрезмерная экзальтация. Но радость расширяет возможности сердца.
   Константин Устинов. Палория, или слияние сознаний. § 2, 3. 29 сентября 2011 - 24 ноября 2011 www.znakisveta.ru/gorst.html


                ДУХ ИДЁТ В ВИРАЖ (1) *
                (Из Посланий Высокого Источника)

      «Урусвати знает сущность благодушия. Два прекрасных понятия незаслуженно унижены невеждами; для них благодушный близок слабоумному и добродушный не заслуживает доверия. Между тем, что может быть возвышеннее, нежели устремление ко благу и добру? Лишь мудрый человек может направлять все свои силы ко благу. Он не пожалеет о таком стремлении в Надземном Мире, магнит добра привлёчет к нему лучших спутников.

       На Земле люди мечтают о сотрудничестве, но в Надземном Мире оно ещё более ощущается. Оно укрепляет дух и умножает психическую энергию. На Земле люди пытаются всеми Йогами возвысить сознание и приблизиться к Высшему Миру. Надземный Мир требует ещё большего напряжения, чтобы получить продвижение. Постоянно, без перерыва, путник в Надземном Мире движется вперед или назад, но для того человек должен усвоить истинное благодушие. Оно поможет избежать раздражения, ярого гнева и злобы.

      Пусть люди не подумают, что Мы говорим о ненужных предметах. Мир настолько обуян ненавистью, что спасительный круг блага необходим. Пусть человек поищет многие униженные и забытые понятия. Пусть научится принимать их в истинном значении. Много добра может быть найдено в пыли веков.

      Мыслитель утверждал: "Надень доспех благодушия и будь непобедим"» Учение Живой Этики: Надземное, § 850

                Дух идёт в вираж, одолев мираж,
                и подъёмы в Высь, по Лучу промчись…
                И за миг – к звезде, духа счастье где…
                И в грядущем мост – в беспредельном рост.

                И дано – понять, мир высот объять,
                заглянуть вперёд, где Заря встаёт…
                И Земля войдёт – в этот Новый мир,
                и придёт Рассвет – горя где уж нет…

                Человеку – быть! Красоту носить.
                И  Любви  Огонь  –  и  в  другой  Эон.
                В сердце есть ответ, от Высот отсвет…
                И с Вершин Огни – уже здесь видны…
                Владислав Стадольник 22.2.2010

       Мир Мой нелегко утверждать в этом мире. Мир очевидности человеческий короток очень. Но Мой Мир – от вечности, как бы Нить вечности протянута через формы и явления плотного мира, нить, уводящая в беспредельность. К Миру Моему можно приобщиться, в Него можно войти, стать частью Его и жить в Нем, встречая волны преходящих явлений, как гранитный утес встречает прибой. Именно надо понять беспредельный аспект Моего Мира и сознанье на Нем утвердить. Именно надо понять, что дух, зажженный от вечного пламени жизни, живет в беспредельности, уявляемой в вечной смене проявленных форм. Беспредельные мы и живем в беспредельности. И мир плотный, в беспредельности сущий, является как бы разрезом ее во времени.

      Духом поднявшись над данным разрезом плотного мира, можно продолжить его в беспредельность и увидеть, что он представляет собой всего лишь кратчайший момент беспредельности и является частью ее. Нельзя отделить от нее ни одну форму жизни, ибо началом и концом своего существования касается она беспредельности. И не только концом и началом, но и каждым атомом, входящим в ее структуру. Беспредельны мы всеми элементами, составляющими микрокосм человека, ибо все элементы видимого и невидимого мира являются тем или иным видом аспекта беспредельности, в ней живут и в ней проявляются. Беспредельность вверху и внизу, в начале и в конце времени и во всем, что существует в Космосе. Поверх времени, в беспредельность устремляет стопы свои дух и в ней утверждает свой путь со звезды на звезду.

      Космос вечен, и вечен дух человека, и временность пребывания его на земле не преградою будет для духа, но ступенью и трамплином к дальним мирам. Надо огненной волей пробить плотную сферу очевидности, надо время понять и подняться над ним, надо мыслить о тайнах пространства. В век освобождения от всякого рабства надо подумать о том, как сбросить цепи, сковавшие дух, цепи плотного мира, Майи оковы. Свобода лишь в духе. Нет в теле свободы. А дух вездесущ, всемогущ и всезнающ в неисчерпаемом, безграничном, беспредельном потенциале своем. Мною было сказано о качествах духа. Ныне Берем высочайшие качества и атрибуты его, Указую на беспредельные возможности духа. Утверждая, что возможно все, Перебрасываю серебряный мост в беспредельность, где все достижимо, ибо не существуют предела роста могущества духа. Различные ступени всемогущества, всезнания, всевидения уже достижимы в какой-то, быть может только пока еще начальной, степени человеком, но эта достижимость ручательством служит дальнейших, других достижений, еще более высоких и мощных, и нет им предела, и нет им конца. Чем можно ограничить полёт мысли? Лишь собственным невежеством. Отбросив его и все цепи, и все ограничения и оковы веков, можно устремиться по пути в беспредельность, где все достижимо, где невозможного нет и где несломимость устремления дух увенчает победой.
 
       Время пришло пересмотреть заново многие положения и утверждения прежних учений, сбросив с них покровы клерикализма. Истина, очищенная от наносов, вновь засияет над миром. К примеру возьмем утверждение Первоучителя, столь яро замалчиваемое церковью: «Вы боги», или «И дана человеку власть над всякою плотью». Разве в этих словах не утверждается всемогущество человеческого разума и власть человека над всей природой и над телом своим? Йоги эту власть утверждают и ее достигают, и могут демонстрировать людям. Но что же сделали церковники с этими великими истинами, превратив сынов Божьих, то есть людей, в рабов, в страхе и трепете пресмыкающихся перед Высшим Началом, обрекающим их, по учениям этих церковников, на вечные мучения ада за краткие часы земного существования? Да знают ли эти невежды и мракобесы, что такое вечность? И может ли Космическая Справедливость и закон Кармы обречь человека за одну только жизнь на вечную муку? Много нелепостей нагородили эти невежды и сияющие истины жизни покрыли слоями изуверства и тьмы, лишив людей Света. Свет этот ныне миру дан будет наукой, ибо Истина мира одна. К Ней подойдут через науку.

      Хорошо также выработать в себе привычку не останавливаться и не отступать ни перед какими неудачами в процессе утверждения желаемых качеств. Надо лишь помнить всегда, что дух вечен, но временны оболочки; и что если устремление, выкристаллизовавшееся в четкую форму, запечатлелось на Чаше, оно останется там навсегда и в новых оболочках уявит себя уже в форме врожденного качества духа. Тем и плодоносны ритмические взлеты сознания, что мыслью определяются пределы будущих достижений. Пределы будущих возможностей ограничены мыслью. Ею же ставятся и те границы, до которых поднимется дух в Мире Надземном. Потому и Указуем Беспредельность, чтобы ничем и никак не ограничить полёт духа в пространстве к Вершинам. Да! Да! Там все достижимо. Так же и все, что достигается здесь на земле, должно прежде быть достигнуто в мыслях и в духе. Но на земле дух связан землею и телом, там же – ничем. Потому Говорю, не ограничивайте ничем своих огненных устремлений, не ставьте мысли пределов. И знайте, что ныне не достигнутое здесь, в мире плотном, будет достигнуто там, где все движется мыслью. Потому пусть не останавливается и не поникает устремление ваше ни перед какими временными и кажущимися неудачами, ибо, пока горит огонь устремления, цель достижима и будет достигнута здесь или там, если этот огонь не угаснет и не поникнет перед кажущимися временными препятствиями. Нет такого препятствия, которого не могла бы преодолеть воля человека. Наш девиз – идти до конца, не останавливаясь ни перед чем. Повторные неудачи склоняются перед непреклонностью духа и рассыпаются в прах. Помните основание победы: тот побеждает все, кто самого себя сумел победить.

      Сопротивление продвижению духа со стороны окружающей среды прямо пропорционально силе его устремления. Законы во всем одинаковы. Если самолет начнет увеличивать свою скорость, то увеличится и сопротивление воздуха. Дальше известного предела увеличивать скорость нельзя, так как не выдержит аппарат. Так же и с человеческим организмом. Конструкцию самолета надо усилить, а организм – укрепить. Вот почему столь длительна подготовка и переустройство организма, ибо иначе он не выдержит огненного напряжения и перегорит. Частые перегорания наблюдаются и у обычных людей, не могущих выдержать напряжения сопротивления среды. Часто туберкулез вызывается именно этой причиной. Перегорание вызывается и непомерной сверхсильной работой. Причин может быть много. Безудержное пылание – явление того же порядка. Самообладание заповедано, как сдерживающее начало, препятствующее расточению зажженных огней. Инертность, бездеятельность, лень так же убийственны для продвижения, как и безудержное пылание, а также духовное даяние сверх меры законной. Нужна середина, aureo medio древних, золотой путь, путь срединный. Не умеренность, но равновесие, не напряжение беспокойств и волнений, но напряжение спокойствия или спокойное напряжение. В первом случае – явление необузданной стихии, во втором – та же сила, но обузданная волей и приведенная к повиновению. На пожаре и в доменной печи проявляется сила огня, но в условиях разных – без контроля и под контролем.

                Как часто я молчу, храня секреты,
                Я зная много, многое скрываю.
                Я говорю одно и раздаю советы –
                На самом деле тайны охраняю.
                Я знаю много и о многом не писал,
                Стараюсь загасить желание рассказа.
                Я говорил вокруг. О правде не сказал.
                Я говорил: "Чума", хотя была проказа!
                Сердца разбитые обложки судеб
                Не знают, не поймут, не скажут.
                Я вне игры, всегда, чужой и будет
                Так вечно ... Всем глаза замажут
                Мои слова и слоги праведные речи
                И взгляд простой, как кажется впервые.
                Я заманю и брошу, погасивши свечи
                И крылья обломаю в огненном порыве.
                Хранитель тайны – тайны привлекают,
                На любопытство мухи сами лезут.
                Потом рыдают плачут и страдают,
                А выбраться назад, увы... Не слезут...
                Из лап моих не выбраться случайно,
                Не вырваться и убежать на волю,
                Все бьётесь вы в руках моих отчаянно,
                Я дорогой и очень много стою.
                Хранитель Я – нескромный и прекрасный.
                Природа наградила внешностью отменной.
                Я нежный и простой, не слабый и опасный,
                Я укрываю всех улыбкою забвенной,
                В зависимости цели наслажденья
                Я угнетаю жертв, сося их соки.
                Не просто так, а в целях искупленья,
                Грехов своих - давая вам уроки.
                Не проходите мимо, загляните в душу –
                Она журнал большой, цветной и пестрый,
                Я вам скажу, не затыкайте уши,
                Ведь у меня язык язвительный и острый.
                В хранении моем до сотни масок,
                Которые ношу, чтоб вам не спалось,
                До сотни всяких разноцветных красок,
                Раскрашивать людей, чтоб вам казалось
                И виделось лишь то, что я желаю,
                Что выгодно лишь мне от вас доселе...
                Ещё не поняли ли Вы меня... Не знаю?
                Слепы наверно, если это не узрели!

                Да я жесток хитер и это правда –
                Я лгун большой, ханжа и всё такое,
                Я Мефистофель – Сатана из Ада –
                Хранитель Я – чудовище немое!
                Мне вера ваша – только подзарядка,
                Для пищи - ваша жизнь скупая,
                Кому-то больно, больно, а кому-то сладко...
               
                (И ты прости, девчонка дорогая)
                Хранитель судеб и желаний кротких.
                Неправды вашей и грехов великих.
                Преступников и злых, коварных, робких,
                Прелюбодеев, искусителей безликих.
                Я ваши мысли, зло, корысть скупая.
                Я ваша ложь и ненависть, сварливость.
                Всё то, за что вы молитесь скрывая.
                Я смерть над вами... Ваша я унылость.
                Я жду Вас. Вы ко мне вернетесь.
                Я жду Вас рано или поздно,
                Когда устанете, когда проснётесь
                Вас заберу я к недалеким звездам.
                Кричите и рыдайте, сопротивляйтесь даже.
                Вам нет спасенья. Вы уже пропали.
                Вариться Вам в одной горящей каше
                Хранитель с Вами.
                С Вами я .... Попали!!!
                Александр Филин Хранитель
                Стихи.ру 27.12.2004

      «Мир формы неограничен, и развитое восприятие и воображение могут прибавить к существующему Бытию многообразные проявления. Если поймем всю восходящую дугу по всем направлениям пространства, то можем достичь понимания дальних миров. Почему не обогатить жизнь принятием в сознание, что дух имеет, кроме земного убежища, сокровища, куда устремиться? Отвергающие жизнь на дальних мирах лишают себя своих явленных благ. Почему не принять, что миры примыкают к цепи, ведущей от зарождения к нескончаемой эволюции? Творчество, идущее по восходящей дуге, так же, как Космический Огонь, творит.

      Почему Космос ограничивать одною Землею и думать, что Космос дал одно убежище человеку? Пойдем по восходящей дуге, сотрудничая с дальними мирами. Дух знает, что нужно углублять творчество и следствия следующей стадии.
Посмотрим с дальних миров на нашу планету – тесно, вопиет дух человеческий на коре! Взглянем с нашей планеты на дальние миры – простор Беспредельности, ликует дух!

      Примите углубленные и уготованные, сокровенные пути! Широко поле для идущей явленно Тары Урусвати» Учение Живой Этики: Беспредельность, ч. 1, § 062


                Быть  «вне  игры»  нам  в  духе
                невозможно, и  в яви тайны все
                в  Надземном,  как  известно…
                Хотя с учётом – уровней у духа…

                Но свет и тень – всех помыслов заметна,
                и  для  созвучья  духа  устремлений –
                по  правой  ли,  по  левой  ли  стезе…
                И это всё вершится и в судьбе по воплощеньям…
                Владислав Стадольник 9.8.2015

      Обузданные человеком стихии служат ему, необузданные и вышедшие из берегов приносят бедствия и разрушения. Но сколь же разрушительны огни человеческого организма, не сдерживаемые волей. Как часто новопришедший хочет огни пробудить, не отдавая себе отчета в опасности этой стихии. Ведь можно возжечь и черный огонь. Многие извращения и отклонения от требований морали и многие преступления вызваны слабостью воли и неумением направить преждевременно вызванный огонь в нужное русло. Также не следует забывать, что чем выше полёт, тем сильнее падение. И история знает примеры падения даже очень больших духов. И тогда светлый Агни становится темным и служит злу. Можно ли удивляться, что путь столь труден и испытаний столь много. Дорого стоит Учителю каждый отступник. Каждый висит камнем на шее. Вопрос ученичества сложен. Нельзя подпустить предателя, нельзя допустить слабосильного, темных нельзя допустить, но и света хотящих нельзя оттолкнуть. Потому первое условие – это говорить по сознанию, второе – испытание. Испытует Учитель. Ему подражая, испытует подходящего и ученик. Против Света идущий обязательно будет и против Учителя, и против его ученика. Идущие против Моих, идут против Света. Эта реакция безошибочна. Идущие против Посланных Наших тоже от тьмы. Но лучший судья – это сердце, если суждение непредвзято. Пусть сердце и будет судьей.
 
      Если то или иное чувство может изменять выражение лица, то нетрудно представить себе, как отражается игра чувств на облике человека, сбросившего физическое тело. Там человек – открытая книга, если он не научился владеть своими чувствами. Люди мало думают о том, что самообладание и все прочие качества более нужны для Тонкого Мира, нежели плотного. Искушения и прельщения возникают здесь в виде неясных, мелькающих образов, быстро проносящихся в сознании, в то время как там образы эти приобретают вид окружающей человека действительности и встают перед ним, как живые реальные формы. И стоит человеку зазвучать им согласно навстречу, как они окружают его плотной стеной, усиливаясь его магнетизмом и привлекая из пространства рой новых, родственных им по характеру, образований. В эту вихревую воронку, если она достаточно сильна, чтобы создать вихрь, вовлекаются и другие сознания, близкие ей по тональности. Так создаются целые слои Тонкого Мира, насыщенные одинаковыми эмоциями и мыслеобразами. Если притоны осуществлены на земле, то осуществлены они и там, но еще более реальные, еще более обостренные и являющиеся плодами самого необузданного воображения. Там творцы все, и творения эти окружают своих породителей плотной стеной. Нет таких ужасов на земле, которые не нашли бы своего отражения в Тонком Мире, только в нем они еще более резки и ярки. Заразительны эти слои ужасно, ибо магнетизм их очень силен.

_____________
* Вторая часть – размещена  в Проза.ру 10 августа 2015 г.
   Владислав Стадольник http://www.proza.ru/avtor/vladislav4