Мысль и время

СБЛИЖЕНИЕ  ДУХОВЕНСТВА  И  НАУКИ.

                Люди, сами того не замечая, всегда отождествляли и отождествляют силы всемогущей природы, всей Вселенной, с силой Божества, - абсолютной высшей духовной Сущности, непостижимой для ума человеческого, ибо сам человек является частью природы и всего сущего, сотворённого всемогущим и недосягаемым Творцом.                Ранее люди ограничивались, в развитии своих познаний окружающего мира, духовенством, в лице священников и пастырей.  Боясь подорвать своё могущество и власть, духовенство жестоко подавляло всё новое,  всякое проявление научной мысли во всех сферах общественной и хозяйственной жизни общества,  времён древней и средневековой цивилизаций.  Под влиянием  ортодоксально настроенных священников и книжников, люди древнего мира не смогли принять новую, более цивилизованную и гуманную веру Христа, которую Он проповедовал. Но всё – таки, со временем, она захватила умы людей и проникла в самые широкие слои населения в странах всего мира. Подстрекаемое, закостнелой в грехах и пороках,  властной паствой от духовенства, - большинство населения так – же не принимало и боялось всякой новизны. Передовую мысль жгли на кострах, затравливали, всячески уничтожали.  Так было всегда, но что – то новое, всё равно, хотя и  с великим  трудом и  жертвами, пробивало себе дорогу в жизнь, потому что невозможно остановить мысль человеческую в своём развитии. Несмотря ни на что, научная мысль, во всех сферах человеческой жизнедеятельности, продолжала и продолжает развиваться. Таково развитие природы по промыслу Высшего разума, которое человечеству не в силах остановить. В чём со временем убедились и наши духовные отцы и пастыри, и они признают это сейчас. Многие из них, в том числе Папа Римский, признают средневековые  инквизиции и индульгенции, величайшим заблуждением своих собратьев по вере, в те давние времена.  Да и наш Патриарх всея Руси великой с ним вполне солидарен в этом. Ведь на Руси так – же в, те времена преследовались  инакомыслящие и учёные со своими открытиями. А сегодня, у святых отцов  во всём мире, совсем иной подход и взгляды на предмет науки и техники.  Духовенство вполне лояльно относится к этому институту бытия мировой цивилизации, и считает его неотъемлемой её частью. Сейчас все, в том числе и высшее духовенство пользуются средствами массовой коммуникации: самолёты, автомобили, электронная аппаратура, радиотехнические средства и пр. предметы быта, которые вошли в современную жизнь и изменили её настолько, что даже трудно представить, как люди раньше обходились без этого.
Наука и её лидеры сейчас так же идут на сближение с духовенством, понимая то, что невозможно объять необъятное в природе Вселенной, а значит и невозможно, как доказать, так и опровергнуть существование    Бога. Некоторые из именитых учёных вполне допускают утверждение, предполагающее существование Высшей Духовной Силы, недосягаемой для человеческого разума и относятся к этому, как к неизбежному факту нашего бытия.  Хотя раньше, в давние времена учёные, сделавшие какое – либо открытие закона природы, мнили вдруг себя земными богами, вызывая брожение умов у верующих и ненависть духовных пастырей. Тем самым, вызывая губительное противоречие в обществе, которое время от времени разрешалось массовым кровопролитием. В свою очередь и духовенство ( такие – же люди ) ставили себя на пьедестал земных богов, преувеличивая свою роль в обществе, дабы подчинить народ безоговорочно, извлекая из этого неограниченную  личную выгоду, так как сами были грешны, ибо ничто человеческое не чуждо и духовенству, и ученым.  И можно  отсюда заключить, что, как те, так и другие грешны в своей человеческой природе и должны признать это; к чему и идет сейчас подвижка взглядов в самых  прогрессивных умах. Но это не значит, что веры в Бога не должно быть. Наоборот, она сейчас как никогда нужна для всех людей, во всём мире, -  ибо она является самым действенным сдерживающим фактором, как в политике, так и в науке, в век высоких технологий и смертоносного оружия массового поражения. Любая религия, несущая в себе нравственную основу бытия, высокую духовность, гуманизм, - необходима людям, исключая, конечно, безудержный фанатизм в вере,  который всегда только вредит в любом деле.  С верой, в различных её ипостасях, человек существовал и существует с незапамятных времен, так – же, как и с наукой. Вспомним  историю  древнего мира, какая была вера у людей, раньше и какая она сейчас, - изменения очевидны и бесспорны.  То – же и в науке; сначала колесо, потом рычаг  и  т. д.  и  т. п.   Сегодня, человечество располагает  невиданными ранее технологиями  и  мощными техническими средствами, с электронной и атомной начинкой; высокоразвитой  медициной. Всем этим управляет человек, который не должен терять чувство человечности и инстинкт самосохранения в себе, а так – же другие основные природные качества, позволяющие выжить всему человечеству на земле и в этом во всём;   вера в Бога, в союзе с  трезвым научным подходом, является  основным  фактором, способствующим удержать человечество от самоуничтожения.