пора признать реллигиям веков

пора признать реллигиям веков,
что бог один лишь только в небеси
он создавал живое до пророков
заблудшие делились разделить
и это есть в Евангельях, Коране,
и только одного на небеси -
единного придётся почитать!

и не по наци делится всевышний,
один на всех - не разделить
и только лишь один не поделённый,
единственный всевышний создавал!
и нечего с пристрастьем делить! ..




«Прежде нежели был Авраам, Я ЕСТЬ». Он говорил Марте и окружавшим ее: «Я ЕСТЬ воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет». Точно так же Иисус говорил: «Я ЕСТЬ свет миру»,  «Я ЕСТЬ единственный путь к Богу» или «Я ЕСТЬ истина». Этим и нескольким другим утверждениям предшествовали святые для Бога слова: «Я ЕСТЬ»

(ego eimi). Что Иисус имел в виду этими заявлениями, и в чем значимость фразы “Я ЕСТЬ”?

Мы снова должны обратиться к контексту. В иудейских писаниях говорится, что когда Моисей попросил Бога назвать Свое имя, Бог ответил «Я ЕСТЬ”. Он открыл Моисею, что Он один и единственный Бог, неподвластный времени и существовавший всегда. Невероятно, но Иисус описывал себя такими же святыми словами. Спрашивается: “Почему?”


Нет никакого сомнения в том, что Новый Завет изображает Иисуса Христа выдающимся человеком.

Свершенные им чудеса свидетельствуют  о необычайной власти, которой Он обладал; Его замечания отражают саму суть человеческой жизни, веры, истинного служения Богу; а Его утверждения о самом Себе как о единственном источнике будущей жизни таковы, что никто другой  не смел бы их высказать. После Его вознесения Апостолы говорили, что Он наделен всякой властью, находясь одесную Бога. А оценка жизненной важности Его личности выражена следующими словами:
"Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, Единого Истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа" (Иоанна 17:3).
Разумеется, если мы хотим иметь надежду на будущую жизнь, мы должны знать правду об Иисусе Христе и о Его значимости.


Христос и Коран 

Я знал многое о Христе из Корана, и все, что я читал, производило на меня глубокое впечатление. Кроме того, в моем разуме возникало множество вопросов, но я не мог найти ответы. Вот некоторые из вопросов, которые застряли в моем разуме: Кто был

лучше: Магомет или Христос? Почему я должен следовать за Магометом, который никогда не совершал никаких чудес? Почему я должен следовать за Магометом, который просил Бога о прощении его грехов, тогда как Христос никогда не просил о прощении, потому что Он никогда их не совершал? Почему Иисус был рожден от непорочного зачатия? Из-за этих размышлений я начал молиться Богу, чтобы Он направил меня к истине и снял пелену с моих глаз. Я провел дни и ночи, прося Всемогущего Бога о помощи, чтобы Он открыл мне истину.

Однажды, когда я изучал Коран, я нашел изумительный стих, который говорит: "Если ты сомневаешься в том, что Мы ниспослали тебе, то спроси тех, кто начал читать Писание раньше тебя» (Йунус 10:94, в переводе Кулиева, примеч. переводчика)

В вышеупомянутом стихе, Бог заповедует пророку Ислама и всем мусульманам, чтобы, когда они сталкиваются с сомнениями, читая Коран, они спрашивали тех, кто читал Книги, которые были до Корана. Какие книги имел в виду Коран? Ответ я нашел непосредственно в Коране, где упоминались Тора и Евангелие, книги евреев и христиан. Именно поэтому Коран называет христиан и евреев людьми Книги или людьми Поминания. Другими словами, в том стихе и других стихах, Коран, поощряет мусульман читать Библию, особенно когда на них нападают сомнения. Поэтому я решил прочитать Библию.

Однажды я купил Библию в офисе Библейского Общества. Я начал читать Библию и сравнивать ее с Кораном, ища истину, потому что я стремился узнать божественную истину и свет. Как мусульманин, я полагал, что Тора и Евангелие (Ветхий и Новый Завет) были светом и руководством миру. Бог указал мне читать Евангелие от Иоанна, где я обнаружил власть личности Христа, поскольку Он говорил с властью. В Евангелии я прочитал, что Христос неоднократно использовал фразу: "Я есмь", для того, чтобы пролить свет на истину о Его личности. Я читал Его утверждения и Его высказывания, которые коснулись моих внутренних чувств, потому что я обнаружил в них божественную власть. Его высказывания глубоко запали мне в сердце. Я был глубоко впечатлен утверждением Христа, когда Он сказал:

«Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу как только чрез Меня» (Иоанн 14:6).

«Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет». (Иоанн 10:9).

«Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни». (Иоанн 8:12).

 

Христос привлек меня к Своей личности Своими великими утверждениями и вечным учением. Я еще никогда не слышал, чтобы кто-нибудь заявил, что пророк Ислама сделал какие-либо утверждения, подобные тем, которые произнес Христос. Я понимал, что такие утверждения не могли быть сделаны обычным человеком, каким бы образованным он ни был. Когда я читал Евангелие и видел власть, с которой говорил Христос, я начал спрашивать: Кем в действительности был Иисус Христос? Был ли Он пророком и посланником, как меня этому учили в Исламе? Был ли Он больше, чем пророком? Я молился о том, чтобы Бог указал мне прямой путь. В Библии я узнал о Божьей любви ко всем людям, как это показано в притче о блудном сыне, записанной в пятнадцатой главе Евангелия от Луки. В Исламе мужчины повторяют в своих молитвах 99 превосходных Божьих имен, но ни одно из тех девяноста девяти имен не указывает и даже не дает никакого намека на Божью любовь. В Исламе Бог не любит грешников и не ведет к правде тех, кто живет в беззакониях (Покаяние 9:24 и Семейство Имрана 140).. Каждый мусульманин лишен познания Божьей любви, которая изливается на человечество, потому что в Коране Бог не изображается как любовь. Как мусульманина, меня учили, что Бог любит только хороших людей, и ненавидит плохих; но когда я читал Библию, я понял, что любовь Бога к грешникам, заблудшим и злым была очевидна.

Начало нового пути:

Однажды ночью, когда я искал радиостанцию по радио, мое внимание привлекла христианская радиостанция. Станция передавала программу о жизни Христа. Я начал слушать ее каждый вечер. Я ждал ее с нетерпением. Слушая те христианские программы, я чувствовал себя так, словно Бог говорил со мной, чтобы привести меня к Истине. Мое познание Христианства увеличивалось с каждым днем. По Божьему промыслу, я встретил старого друга, который рассказал мне об организации в стране Ливан, которая бесплатно рассылала заочные курсы о жизни Христа любому, кто закажет такой курс изучения. Я заказал такой курс и изучал Библию каждый день, чтобы ответить на вопросы, которые были в этих заочных уроках. Благодаря этому курсу, я узнал много фактов и истин о личности Христа.

Я узнал, что Христос исцелил слепого и хромого одним словом Своих благословенных уст. Я узнал о том, как Он повелел успокоиться бушующему морю. Затем я узнал о смерти Христа за меня и за все человечество. Как мусульманина, меня учили, что Христа не распинали, а вместо Него распяли другого человека, а в это время Бог вознес Христа к Себе на небеса. Однако, через радиопередачи я начал узнавать нечто полностью отличавшееся от того, чему меня учили всю мою жизнь как мусульманина, а именно то, что Христос отдал Свою жизнь как жертву за меня, потому что я слишком слаб и не способен угодить Богу своими делами, постами и молитвами. Как мусульманин, я понял, что Евангелие - Книга Бога, и что она - свет для людей; я также поверил, что Слово Бога не может быть изменено. Поэтому я поверил, что Христос был почитаемым пророком, который не мог сказать ложь или неверные утверждения. Затем я нашел стих из Иоанна 3:16 как ответ на все мои вопросы относительно распятия Христа на кресте. Там говорится: "Ибо так возлюбил Бог этот мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную». Этот стих был ясным доказательством того, что Бог любит меня, и Он проявил Свою любовь, пожертвовав Своим Единородным Сыном вместо меня и ради меня, чтобы я не погиб в Своих грехах.

Я благодарю Бога за христианские радиопередачи, и за заочный курс, и мое личное изучение Библии, которое содействовали мне в том, чтобы открыть мне божественные истины, которые скрыты от большинства людей. После того, как я узнал много истин, я понял, что был неспособен достичь Бога своими добрыми делами. Я был религиозным человеком, исполняя все Исламские ритуалы и традиции, но я ничего не знал о Боге, которому я поклонялся. Что касается меня, Он был неизвестным Богом, потому что я не мог достигнуть Его посредством религиозности. Религиозность – это не что иное, как ложные внешние формы поклонения, которые не выражают то, что в сердце. Несмотря на то, что я был религиозным, у меня были грехи и беззакония, которых не знал никто, кроме Бога. Религиозность была внешним прикрытием, которым я вооружил себя, чтобы скрыть свои ошибки, недостатки и промахи. Я занимался религией, чтобы выглядеть перед ближними набожным человеком, который боится Бога, но я забыл, что Бог знал мои мысли и мое сердце, тогда как люди смотрели только на мое лицо. Изучая Библию, я увидел, что она описывает меня как грешника: "Потому что все согрешили и лишены славы Божьей» (Римлянам 3:23). Этот факт повторяется в Коране, что человек слаб и неспособен угодить Богу. Даже пророки грешили и просили у Бога прощения своих грехов. Я подумал, что если пророки совершали грехи, то что говорить об обычных людях, включая меня самого? Я пришел к выводу, что человек является грешником и нуждается в избавлении и спасении от своего греховного состояния. Тогда кто же может спасти меня и избавить от моих грехов? Я не мог оставаться в прежнем состоянии, а Бог не мог быть честным и справедливым, если бы Он оставил меня одного, не дав избавителя, который бы меня спас. Бог не мог оставить Свое творения, чтобы они блуждали во тьме, не дав им света, в котором они нуждаются для того, чтобы найти путь истины и света.

Встреча в церкви:

Однажды в пятницу, я шел по главной улице нашего города и увидел большое здание с колокольней. Я понял, что это христианская церковь. Я вошел в здание и увидел, что там шло богослужение. После богослужения я встретился с пастором и познакомился с ним. Я сказал ему, что мне нужен кто-то, кто смог бы помочь мне понять некоторые божественные истины. Я начал посещать церковные встречи и изучать Библию с пастором, который открыл мне свое сердце и объяснил мне многие духовные истины. Бог открыл для меня все двери, чтобы я мог познать Его истину. Изучение Библии, прослушивание христианской радиопередачи, заочный курс, и посещение Божьего дома – все это содействовало тому, чтобы помочь мне ощутить, что Бог избрал меня быть верующим во Христа.

Встреча со Христом:

Несколько месяцев спустя, я услышал о христианском евангелисте, который приехал в наш город, чтобы проповедовать о Христе. Я решил посетить эти собрания. Я чувствовал, словно Бог приготовил для меня духовный пир посредством того человека Божьего, который приехал в город, где я жил. Во время одного служения евангелист говорил на очень важную тему в христианстве, а именно о крови Христа. Это была проповедь, которую я не забуду до конца своей жизни. Евангелист говорил о том, как Христос добровольно умер за все грешное человечество. Слушая его с состраданием, я чувствовал словно Бог обращался через эту проповедь лично ко мне. Я услышал истины, которые я никогда не слышал прежде: евангелист объяснял о высочайшей любви Божьей и доказал, что любовь Божья была явлена в распятии Христа, который претерпел наказание за грехи людей. В заключение евангелист задал несколько вопросов присутствующим. И один из них был таким: «Уверены ли вы, что попадете на Небеса после того, как покинете этот мир?»

Я начал думать об этом важном вопросе, на который я не мог найти ответа в своем сердце. Я задавался вопросом, как я мог быть уверенным в том, что попаду на Небеса после смерти? Ответ был дан евангелистом, когда он сказал, «Уверуйте в Господа Иисуса Христа, Искупителя и Спасителя, и Он дарует вам жизнь вечную». Я спросил себя: "Действительно ли я являюсь верующим во Христа, Избавителя, Спасителя?" Я знал, что люблю Христа, и знал о Нем много фактов, поскольку я слышал о Нем от многих. Я слышал, что Он - Спаситель и Избавитель, но моя вера в Него была неполной, потому что у меня не было вечной жизни.

Я был впечатлен проповедью евангелиста и почувствовал, что Дух Божий говорит к моему сердцу. Я слышал, как евангелист просил присутствовавших открыть свои сердца для Христа, чтобы Он мог войти в их сердца и очистить их и омыть от всех грехов, потому что кровь Христа очищает все грехи. Я увидел Христа, распятого, страдающего от боли, проливающего Свою драгоценную кровью. Я задумался: «Почему Бог позволил, чтобы этот чистый, невинный человек умер такой ужасной смертью?» Ответ был в том, что Он умер, чтобы избавить меня от проклятия и от осуждения. Евангелист попросил людей принять решение следовать за Христом тем вечером, и он сказал им, что к нему можно подойти с любыми вопросами, и он ответит на них после служения.

Я чувствовал, что Дух Божий обличал мое сердце, побуждая покаяться и уверовать в распятого Христа. После служения, я подошел к евангелисту и сообщил ему, что был готов принять Христа в свою жизнь. Он помолился со мной и попросил меня повторить за ним молитву, прося, чтобы Бог помиловал меня и простил мои грехи, и я попросил Христа войти в мое сердце. В этот исторический момент произошло нечто чудесное: я почувствовал, что с моих плеч упала тяжелая ноша, словно Господь сделал мне операцию и дал мне новое сердце после того, как забрал старое.

Я благодарю Бога за великую божественную работу, которую Он проделал во мне тем вечером, посредством которой я, по Божьей благодати, стал новым творением. Поменялись мое восприятие и отношение к жизни, когда Христос открыл мне божественную истину о том, что Христос был распят за меня. Я был бедным грешником, лишенным Божьего прощения, но тем вечером Христос вошел в мое сердце и простил все мои грехи, потому что я доверился силе Его очищающей крови. Он коснулся меня Своей небесной любовью и исцелил меня от моих грехов.

Я покинул церковь тем вечером с радостью спасения, затопляющей мою душу, потому что Христос дал мне уверенность в спасении и в том, что я попаду на Небеса. Я решил следовать за Иисусом, чего бы мне это ни стоило. Я сразу же понял, что многие мои родственники и друзья возненавидят меня; и действительно, многие из них начали дистанцироваться от меня и бросать в мой адрес ужасные обвинения. Они обзывали меня самыми ужасными непристойными словами, которые только можно придумать. Я знал. Что Христос предупредил нас, что дорога веры покрыта шипами, и дорога, ведущая к жизни – узка, и немногие ее находят. (Матфей 7:14).

После того, как я уверовал в Христа, как в Своего Спасителя, моя жизнь стала трудной и полной болезненных испытаний. Из-за моей веры я потерял свою работу, а также многих из моих друзей и родственников. Тогда я вспомнил утверждение, которое сделал апостол Павел: «Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою. Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобресть Христа». (Филиппийцам 3:7,8)

Я был уверен, что приобретение Христа было самой драгоценной вещью в этом мимолетном мире. Человек может обладать всеми мирскими удовольствиями богатства и дворцов, не зная настоящую радость от прощения его грехов, и не зная, где он проведет вечность.

Христос вошел в мое сердце и мою жизнь и дал мне все, о чем я действительно мечтал и все, чего я искал. Вместе со спасением Христос дал мне Божий мир, который превосходит всякое разумение: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам: не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается» (Иоанн 14:27). Он дал мне мир, который не имеют большинство людей; поэтому мир, в котором мы живем. полон страха, беспокойства, и забот. В этом мире нет ничего, что может дать настоящий мир. Господь Иисус – Господь мира и Он дарует его. Никакой пророк не смел утверждать, что он мог дать мир. Но Христос мог сделать такое утверждение, потому что Он может прощать грехи людей.

Я был набожным мусульманином, который исполнял все необходимые обряды и традиции Ислама, но все эти обряды и традиции не могли дать мне необходимый покой сердцу и мир разуму просто потому, что обряды и традиции – это личные усилия человека. Настоящий мир – это безвозмездный дар Бога, который может дать только Христос каждому, кто доверяет Ему и верит в Его искупительную работу на кресте Голгофы.

Я был верен в исполнении всех необходимых обрядов, которые заповеданы в Исламе, и я последовательно и искренне исполнял их. Однако, искренности недостаточно, если она не сопровождается истиной. Когда я познал Христа, который является "Путем, истиной и жизнью", я обнаружил, что вся моя искренность в моей прежней религии не помогли мне познать истину, потому что это было основано на моих личных усилиях. Есть огромная разница между работой человека и работой Бога.

Я узнал, что Бог запланировал это великое спасение и избавление через Иисуса Христа, потому что Он знал, что я не смогу достигнуть Его своими усилиями. Я нашел в Нем то, что искал, потому что Он покрыл меня Своей любовью и состраданием, снизойдя туда, где я находился и умер вместо меня. Как мусульманин, я был лишен изобильной благодати Божьего мира и покоя в моем разуме, потому что был лишен дара искупления и спасения. В Исламе я узнал, что человек не может искупить себя, как об этом говорится в Коране: «Воистину, если бы у неверующих было все, что есть на земле, и еще столько же, чтобы откупиться от мучений в День воскресения, то это не было бы принято от них. Им уготованы мучительные страдания. (Трапеза Аль-Маида 5:36). Согласно Корану, ничто не может искупить людей от вечного мучения в Судный День. Однако, я благодарю Бога, который запланировал и приготовил вместо меня великую, имеющую огромное значение жертву, которая стала моим выкупом и искуплением: «Мы выкупили его великой жертвой». (Ас-Сафаат) 37:107). Как мусульманин, я раньше читал этот стих из Корана, но не мог понять его истинного значения. Когда Бог просветил мое сердце, и привел меня к познанию Христа Искупителя, я понял, что той великой жертвой была смерть Христа на кресте за мои грехи.
 
Монтир Абдуллатиф 

перевод Ирины Ефимовой

скоро размещу ответ из корана в переводе Пороховой