Как много тех, кто льнет к иконам,
чтоб сверху их Господь увидел,
за колокольным перезвоном
от мира пряча лица злые...
на самом деле много ль веры
в тех, кто других не замечая,
в своих молитвах лжет безмерно,
в делах грешит, но жаждет рая?..
Как много тех, кто льнет к иконам
© Copyright: Юлия Эдельвейс Иванова, 2015
Свидетельство о публикации №115062302080
Свидетельство о публикации №115062302080
Рецензии
у иеромонаха Романа есть стихотворение О молитве:
Мы молимся, но для чего — не знаем.
Все в ожиданьи благ, и млад, и стар.
Каких ещё даров мы ожидаем? —
Быть на молитве — это ли не дар?
Стоять пред Богом! Вдумайтесь! Вместите!
Откройте дверь Источнику даров.
Дитём Господним молча припадите,
Не надмеваясь умноженьем слов.
Но мы и здесь своё ничто возносим,
Желая втайне прорицать, целить.
Иль просим дар чудес — того ли просим?
Доколь мольбу гордынею сквернить?
Нам только — дай! На паперти и в Храме.
Но гляньте, есть ли место для даров?
Нутро, что свалка, в мусоре и хламе,
Для Божьего — ни полок, ни углов.
Что толку теплохладными устами
Одно и то же клянчить без конца?
Зачем просить, коль некуда поставить?
Очистите от рухляди сердца!
Мы блудники́, живущие усладой.
Но ветхосладость пагубна душе.
Слепцы, слепцы! Нам не увидеть злата,
Лаская ухо звяканьем грошей.
Так и обходим Бога стороною.
Самих себя лишенцами творим:
Ведь рай желанный есть ни что иное,
Как предстоянье в Вечности пред Ним.
-----------------------
почему вспомнилось это стихотворение: автор не обличает никого как-бы со стороны, он показывает что нет права ни у кого быть судьёй, он тоже причисляет себя блудникам, обходящим Бога стороною (хотя кто как не такие как он в Боге)
с уважением,
Валдис Дубулт 23.06.2015 19:51 • Заявить о нарушении
Мы молимся, но для чего — не знаем.
Все в ожиданьи благ, и млад, и стар.
Каких ещё даров мы ожидаем? —
Быть на молитве — это ли не дар?
Стоять пред Богом! Вдумайтесь! Вместите!
Откройте дверь Источнику даров.
Дитём Господним молча припадите,
Не надмеваясь умноженьем слов.
Но мы и здесь своё ничто возносим,
Желая втайне прорицать, целить.
Иль просим дар чудес — того ли просим?
Доколь мольбу гордынею сквернить?
Нам только — дай! На паперти и в Храме.
Но гляньте, есть ли место для даров?
Нутро, что свалка, в мусоре и хламе,
Для Божьего — ни полок, ни углов.
Что толку теплохладными устами
Одно и то же клянчить без конца?
Зачем просить, коль некуда поставить?
Очистите от рухляди сердца!
Мы блудники́, живущие усладой.
Но ветхосладость пагубна душе.
Слепцы, слепцы! Нам не увидеть злата,
Лаская ухо звяканьем грошей.
Так и обходим Бога стороною.
Самих себя лишенцами творим:
Ведь рай желанный есть ни что иное,
Как предстоянье в Вечности пред Ним.
-----------------------
почему вспомнилось это стихотворение: автор не обличает никого как-бы со стороны, он показывает что нет права ни у кого быть судьёй, он тоже причисляет себя блудникам, обходящим Бога стороною (хотя кто как не такие как он в Боге)
с уважением,
Валдис Дубулт 23.06.2015 19:51 • Заявить о нарушении
"Как много тех, кто льнет к иконам.."
или
"Мы молимся, но для чего — не знаем.."
.
со взглядом как бы со стороны.. быть судиёй не всякому дано и не всякому по плечу
Валдис Дубулт 15.02.2016 20:50 Заявить о нарушении
или
"Мы молимся, но для чего — не знаем.."
.
со взглядом как бы со стороны.. быть судиёй не всякому дано и не всякому по плечу
Валдис Дубулт 15.02.2016 20:50 Заявить о нарушении
) считаете, что только монаху видно то, о чем и я написала?))или вы решили стать мне судьей и мне вменить желание такое?))разве я прямо указала на кого-то? )))) прочтите внимательнее
Юлия Эдельвейс Иванова 15.02.2016 21:57 Заявить о нарушении
Юлия Эдельвейс Иванова 15.02.2016 21:57 Заявить о нарушении