Светлейшему князю Светославу
посвящается
(к годовщине Победы над
хазарским каганатом)
Великий воин – патриот Руси,
Светлейший князь, - Руси святой опора.
Во славу Рода, светлых сил на небеси,
Во славу Прави, на земле ворочал горы.
Путь воина-защитника избрав,
Шёл к достиженью своей цели непрестанно,-
Богами русскими был избран Светослав
Стереть с лица земли владения кагана.
Восстал с дружиною своей он против зла,
Дорогу Прави расчищая от поганых.
Его Мать-Сва на бой вперёд вела –
Очистить Русь от недругов незваных.
Святою славой Русь в сражениях покрыл.
За Русь сражался, стезю Прави расчищая.
Он русский дух в душе своей хранил
И расширял его от края и до края.
Он древний путь очистил навсегда.
Тот, за который всегда бились наши деды.
Его вела полночная звезда
В пылу сражений, будущей победы.
Хвалу Богам и Родине воздав,
Триглаву вечному с молитвой поклонившись,
С дружиною своею Светослав
Шёл против зла, водою окрапившись.
Были свежи воспоминанья про Цион –
Набег хазар Аскольдовых на Киев.
Про подвиг витязей Олега помнил он –
Как гнали полчища врагов за валы Змиев.
Спасали Русичи от гнусов Землю-Мать,
Спасали Ра-реку от полчищ кровожадных.
Пошла на бой святая наша рать,
Круша всё зло в сраженьях безпощадных.
Зло разметали, превращая его в пыль.
Где жили беки и каганы – теперь глина.
Исчез с лица земли зловещий град – Итиль,
Освобождён, подпавший злу весь род Ашина.
Сломался от удара древний спрут,
Сорвались замыслы зловещих рохдонитов.
Их не спасли ни Иегова, ни Талмуд –
Мечами русскими их карта была бита.
Бежали полчища врагов из святых мест.
С пути, где проповеди вёл великий Рама,
И где Атилла утверждал священный крест,
Бежали прочь оттуда внуки Авраама.
За зло всегда придётся отвечать,-
Добро и зло хранят аналлы кармы.
Зло гнала вон из Махас Пасхи Земля-Мать,-
Бежали вон от Ра-реки сыны Тогармы.
Все сакравенные места нашей земли
Спасали витязи дружины Светослава.
На бой их воинства небесные вели,
Звала на бой их наша древняя держава.
Вела на бой их наша птица – Слава-Мать,-
Срывать с Руси святой и мест святых удавку.
Настало время древний путь от зла спасать,
Вносить в зловещий план врагов свою «поправку».
Сорвались планы рохдонитов на Руси,
Хоть и внедрили в нашу плоть чужое племя.
Всевышний Род, синклит Богов на небеси
Спасали Русь от зла и гибели в то время.
Спасли от гибели священный Киев-град,
От кабалы спасали древнюю державу.
В небытие ушёл хазарский каганат
Благодаря вещим волхвам и Светославу.
Благодаря безвестным ратникам Руси,
Благодаря нашим Богам и святым Ведам –
Пал от удара древний гнус, лишился сил,
Была одержана та важная победа.
Был отодвинут на века зловещий план –
Закабалить, поработить Земли народы.
От силы праведной слетел во прах каган
И его свора – рохдониты-кукловоды.
Спустили Русичи у «злобных» тогда пар,
У власти злата-серебра сорвав печати.
По гнусным замыслам стремительный удар
Был нанесён в те времена «как нельзя кстати…»
Не Белой Веже, не Саркелу, Итилю
И Семендеру не подняться из дна Нави,
Не насаждать другим народам власть свою,
Тем паче тем, кто идёт в Путь стезёю Прави…
…Всё ж, одолели Светослава, нету слов,-
Уже взрастал в его семье внучёк кагана...
Было начертано как будет литься кровь
От рук наёмников убийцы и тирана.
Было начертано, как Русам отомстить,
Как уничтожить Светослава и дружину,
Как в Киев-град Владимера внедрить
И всю его хазарскую «малину».
Как опорочить всех ведических Богов,
Как сбросить божьи изваянья в вод кручину,
Как их отталкивать с днепровских берегов,
Мстя за Итиль, под Русь закладывая мину.
Но долг свой выполнил пред Русью Светослав
И погиб с честью светлый князь в бою суровом.
Служенью Родине всю жизнь свою отдав,
Ушёл из Яви служить в войске Перуновом.
Тысячелетье для Вселенной – только миг.
Хоть власти держат его жизнь в тени забвенья,
Он вместе с другами – дружиною достиг
Того, чтоб помнили о них все поколенья.
Православленье наших ПраЩуров–Богов,
Православленье всей Руси, её народов
Нас всё же выведет из мутных берегов,
Освободит из плена тьмы и непогоды.
Грядёт эпоха светлых солнечных Богов,
Сиянья Света над землёю святой Славы.
Услышьте Русичи всех предков вечный зов,
Верните память о дружине Светослава!
29.08.- 06.10.07 г.
Князю Светославу - победителю хазарского каганата
© Copyright: Леонид Багинский, 2015
Свидетельство о публикации №115061906106
Свидетельство о публикации №115061906106
Рецензии
Доброго времени суток,Леонид.Вы считаете ,что Аскольд и Дир были хазарами?Если есть информация на это счёт, буду рад с ней ознакомиться. Что посоветуете?
Владимир Кириченко Велес 20.04.2022 00:17 • Заявить о нарушении
Владимир Кириченко Велес 20.04.2022 00:17 • Заявить о нарушении
Приветствую, Владимир!
Очень давно в Киеве приобрел книгу Юрия Каныгина «Путь ариев». В целом, в данной книге, автор пытается рассмотреть историю происхождения Украины через призму библейской концепции развития мира. По мне, так это бредовая и совершенно ненаучная концепция. Но речь не об этом.
В книге приводятся диалоги автора с тибетским ламой, который после ВОВ был арестован НКВД, находился в тюрьме и наряду с другими арестованными ламами переводил древние буддийские тексты, захваченные в дацанах во время войны с Японией в 1945 году. После освобождения из заключения, этот лама продолжил работу по переводу древних текстов, но уже в другой ипостаси.
По его словам, очень многие тексты касаются земель нынешней Украины.
Вот там и было сказано о том, что Аскольд и Дир – это один человек. А почему два имени? Потому что на Востоке, среди арабов и других народов, некоторым известным людям присваивалось ещё одно имя (прозвище, которое он заслужил, или по какой-то другой причине).
Так вот, по словам этого ламы, имя этой личности было – Аскольд эль Дюр, (что в переводе с арабского – Аскольд-Барс).
Я могу быть не точен, потому что по памяти пытаюсь воспроизвести то, что прочитал много лет назад. Но в целом, суть такова.
По словам ламы, Аскольд прибыл с отрядом в район Киева и захватил его. А прибыл этот Аскольд эль Дюр в Киев из испанского халифата, во главе которого в то время был представитель одного интересного народа. Фантастика? Да, вроде так. Но, учитывая, как каган Хазарии Иосиф вел переписку с испанским государственным деятелем Хасдаем ибн Шафрутом (своим единоверцем), то эта фантастика может превратиться в реальность. И переписка эта велась как раз во времена Аскольда.
Любой оппонент мне возразит, что нет доказательств, и будет прав. Я не смогу опереться на труды историков. Но, анализ хода событий того времени и внутреннее чутьё и убежденность в правильности анализа, меня заставили написать эту фразу про «набег хазар Аскольдовых на Киев».
Опять же, почему хазар Аскольдовых?
Если допустить, что Аскольд прибыл в район Киева из Испании, то как он мог пройти с войском через всю Европу и остался незамеченным в исторических хрониках?
Если он и прошел через всю Европу, то скорее всего с небольшим отрядом по торговым путям, которые проложили рохдониты и по ним поддерживали связь со своими соплеменниками в различных точках мира.
Если он пришел к Киеву с небольшим отрядом, то как он смог захватить власть в Киеве? Ему бы дали по зубам по полной программе. Тем не менее, он власть в Киеве захватил. И на очистку Киева от захватчика двинулся князь Олег с войском из северных земель. Это говорит о том, войско у Аскольда было сильное (большое), коль он мог держать в подчинении целый племенной союз полян, со своими волхвами, старейшинами и князьями. Значит, этому Аскольду кто-то сильно помогал. Кто? Ответ может быть такой – тот кто его пригласил на эти земли – каган Хазарии. (это только мои мысли, нигде в исторических источниках этого нет)
В подтверждение моих слов можно привести такой довод:
- в то время поляне платили дань хазарскому кагану, т.е. в некоторой степени были подчинены хазарам;
- после захвата власти в Хазарии остановились ли на этом захватчики? Отвечу сам – вряд ли. Им нужна была дальнейшая экспансия в земли славян и других европейских народов. Что они и делали, проникая в среду других народов в виде торговцев и прочее. Укрепившись на новом месте, проникали во власть уже давно испытанными методами (как в Хазарии). В настоящее время эти методы не изменились, стали только более изощренными.
- в некоторых местах, если позволяли обстоятельства, они применяли силовой захват власти. Что и делают по настоящее время.
А какая конечная цель? Она очевидна – мировое господство.
Об этом я только коснулся в стихе, посвященном одному из самых славных правителей Руси – светлейшему князю Светославу.
Для несколько более широкого рассмотрения этой темы, предлагаю тебе набрать в инете «Аскольд аль Дюр», в одном из окон высветится: «Скифство против иудейской ереси». В полемике под этой работой я изложил свои мысли, только несколько в другом ракурсе.
Вот такая спорная версия. Постарался изложить как можно коротко, не вдаваясь в подробности. С ней каждый в праве не согласиться и привести какие-то свои аргументы. Но моя точка зрения на ход этих событий такова. Думаю, придет время, когда откроются широкой публике скрытые пока источники, и мы узнаем что и как происходило на самом деле.
А пока откланиваюсь, желаю удачи и всего наилучшего!
Леонид
Леонид Багинский 22.04.2022 16:46 Заявить о нарушении
Очень давно в Киеве приобрел книгу Юрия Каныгина «Путь ариев». В целом, в данной книге, автор пытается рассмотреть историю происхождения Украины через призму библейской концепции развития мира. По мне, так это бредовая и совершенно ненаучная концепция. Но речь не об этом.
В книге приводятся диалоги автора с тибетским ламой, который после ВОВ был арестован НКВД, находился в тюрьме и наряду с другими арестованными ламами переводил древние буддийские тексты, захваченные в дацанах во время войны с Японией в 1945 году. После освобождения из заключения, этот лама продолжил работу по переводу древних текстов, но уже в другой ипостаси.
По его словам, очень многие тексты касаются земель нынешней Украины.
Вот там и было сказано о том, что Аскольд и Дир – это один человек. А почему два имени? Потому что на Востоке, среди арабов и других народов, некоторым известным людям присваивалось ещё одно имя (прозвище, которое он заслужил, или по какой-то другой причине).
Так вот, по словам этого ламы, имя этой личности было – Аскольд эль Дюр, (что в переводе с арабского – Аскольд-Барс).
Я могу быть не точен, потому что по памяти пытаюсь воспроизвести то, что прочитал много лет назад. Но в целом, суть такова.
По словам ламы, Аскольд прибыл с отрядом в район Киева и захватил его. А прибыл этот Аскольд эль Дюр в Киев из испанского халифата, во главе которого в то время был представитель одного интересного народа. Фантастика? Да, вроде так. Но, учитывая, как каган Хазарии Иосиф вел переписку с испанским государственным деятелем Хасдаем ибн Шафрутом (своим единоверцем), то эта фантастика может превратиться в реальность. И переписка эта велась как раз во времена Аскольда.
Любой оппонент мне возразит, что нет доказательств, и будет прав. Я не смогу опереться на труды историков. Но, анализ хода событий того времени и внутреннее чутьё и убежденность в правильности анализа, меня заставили написать эту фразу про «набег хазар Аскольдовых на Киев».
Опять же, почему хазар Аскольдовых?
Если допустить, что Аскольд прибыл в район Киева из Испании, то как он мог пройти с войском через всю Европу и остался незамеченным в исторических хрониках?
Если он и прошел через всю Европу, то скорее всего с небольшим отрядом по торговым путям, которые проложили рохдониты и по ним поддерживали связь со своими соплеменниками в различных точках мира.
Если он пришел к Киеву с небольшим отрядом, то как он смог захватить власть в Киеве? Ему бы дали по зубам по полной программе. Тем не менее, он власть в Киеве захватил. И на очистку Киева от захватчика двинулся князь Олег с войском из северных земель. Это говорит о том, войско у Аскольда было сильное (большое), коль он мог держать в подчинении целый племенной союз полян, со своими волхвами, старейшинами и князьями. Значит, этому Аскольду кто-то сильно помогал. Кто? Ответ может быть такой – тот кто его пригласил на эти земли – каган Хазарии. (это только мои мысли, нигде в исторических источниках этого нет)
В подтверждение моих слов можно привести такой довод:
- в то время поляне платили дань хазарскому кагану, т.е. в некоторой степени были подчинены хазарам;
- после захвата власти в Хазарии остановились ли на этом захватчики? Отвечу сам – вряд ли. Им нужна была дальнейшая экспансия в земли славян и других европейских народов. Что они и делали, проникая в среду других народов в виде торговцев и прочее. Укрепившись на новом месте, проникали во власть уже давно испытанными методами (как в Хазарии). В настоящее время эти методы не изменились, стали только более изощренными.
- в некоторых местах, если позволяли обстоятельства, они применяли силовой захват власти. Что и делают по настоящее время.
А какая конечная цель? Она очевидна – мировое господство.
Об этом я только коснулся в стихе, посвященном одному из самых славных правителей Руси – светлейшему князю Светославу.
Для несколько более широкого рассмотрения этой темы, предлагаю тебе набрать в инете «Аскольд аль Дюр», в одном из окон высветится: «Скифство против иудейской ереси». В полемике под этой работой я изложил свои мысли, только несколько в другом ракурсе.
Вот такая спорная версия. Постарался изложить как можно коротко, не вдаваясь в подробности. С ней каждый в праве не согласиться и привести какие-то свои аргументы. Но моя точка зрения на ход этих событий такова. Думаю, придет время, когда откроются широкой публике скрытые пока источники, и мы узнаем что и как происходило на самом деле.
А пока откланиваюсь, желаю удачи и всего наилучшего!
Леонид
Леонид Багинский 22.04.2022 16:46 Заявить о нарушении
Благодарю,Леонид!Ознакомлюсь с вышеприведенными материалами,напишу тогда.До связи!
Владимир Кириченко Велес 23.04.2022 03:16 Заявить о нарушении
Владимир Кириченко Велес 23.04.2022 03:16 Заявить о нарушении
На это произведение написано 11 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.