О сансаронирване
Я посылаю беззвучный стотысячный вой:
Бог всех волков! Где и кто бы ты не был,
Вниз посмотри! Уведи нас отсюда домой!"
(Амарилис) http://www.stihi.ru/2006/11/27-2624)
* * *
Редкостные по силе и красоте строки!..
Но пытливый ум обязательно промоделирует развитие этой ситуации по трём возможным
сценариям: да, нет и "ни-да-ни-нет". Меня больше всего интересует случай, когда Бог
всех волков отозвался бы и увёл их "домой". Что было бы дальше?..
Кто заполнил бы освободившиеся пространства в отсутствие волков – кролики?.. Это не
шутка, я пытаюсь разобраться, потому что тема "вечно рвущейся в небо души" совсем не
шуточная... Все страдают, не замечая своих наслаждений и нейтрального покоя.
Предположим, вслед за волками огорчились бы кролики, и их тоже забрали бы в рай.
Тогда "в просторах бесконечной земли" пышным цветом расцвела бы морковка, но быстро
разочаровавшись в жизни, она тоже взвыла бы по-волчьи, и отправилась на Небеса...
В конце концов, на земле не осталось бы никого...
Но если все переселятся в рай, там возникнет та же ситуация, что и на земле!.. Волки
будут негодовать на предательских кроликов, метающих ножи в спину из-за угла, вместо
того, чтобы сразиться в честном поединке с помощью зубов. Кролики уличат в жестокости
и отсталости волков, не умеющих есть морковку, а морковка – кроликов, не умеющих
жить за счёт фотосинтеза и удобрений (которые тоже заявят о своих правах)...
И тогда Высший Совет Богов будет вынужден снова отправить всех на землю...
Потустороннее и запредельное часто воспринимается, как универсальное болеутоляющее,
достойное наших самых возвышенных "надежд и чаяний". Но если поту- и посюстороннее
обладают определённой симметрией (а они обладают!..), то концепция избавления
"где-то там, там-тарам, за облаками" в корне не верна! Похожий вывод у Б.Г в "Не пей
вина, Гертруда": "А ежели поймешь, что сансара - нирвана, то всяка печаль пройдет!.."
(2015)
Свидетельство о публикации №115061410146