На всех континентах и языках

Дмитрий, интересные высказывания в адрес Пушкина, но он остался непревзойдённым в поэзии гением, в личной жизни - кто из нас безгрешен? Один Бог. Пушкин оставался ребёнком,во многих влюблялся и многим доверял, но всегда был честен. Господь сказал: "Будьте, как дети, и наследуете Царствие Небесное." Надеюсь, что те муки, которые он претерпел перед смертью, Господь послал ему во спасение души. С уважением!

Раиса Слугина   06.09.2015 00:10   Заявить о нарушении

И всё же, Раиса, в Писании у Сираха и в Притчах: если поручился за человека, которого до конца не знаешь - стой день и ночь у дверей его, чтобы отозвать поручительство, тк это страшная сеть для тебя (ну так по смыслу).

Богородица - безгрешный человек. Мера поэзии тоже Она, а не Пушкин... Честнейшая херувим и славнейшая серафим (даже если б он был ангелом поэзии, хотя всё же не совсем или совсем нет...).

Через крайний пример поясню мысль свою. Тут дело в том, что и Саломия наверно искусно очень танцевала. Но для Бога Давид лучше танцевал перед Ковчегом. И Мариам пророчица сестра Моисея.

Дмитрий Хохлов 2   06.09.2015 01:26   Заявить о нарушении

Ну ещё Тимофею "не спеши возлагать руки" (венчать кого) по Ап. Павлу.

Дмитрий Хохлов 2   06.09.2015 01:27   Заявить о нарушении

Благодарю за подсказку, пытаюсь откорректировать смысл концовки.

Раиса Слугина   14.10.2015 23:47   Заявить о нарушении

Добрый день, Дмитрий! Совсем недавно по православному радиоканалу Радонеж многие богословы высказывались о поэзии и последних днях жизни А.С. Пушкина. В каждом его произведении добро борется со злом и побеждает. Ещё пример верности онегинской Татьяны против толстовской Анны Карениной. Даже на смертном одре Пушкин заботился о положение супруги, а не о своём тяжёлом состоянии. После исповеди Александра Сергеевича священник вышел от него поражённый и сказал такие слова, что для него самого было бы счастьем умереть так, в таком же состоянии духа, преодолевая страшные муки и страдания и думать только об участи семьи. И не жил он богато, вынужден был много трудиться, чтобы прокормить супругу и многочисленных детей. Но и в произведениях он никогда не изменял себе. Он оставил доброе наследие после себя в православном русле написанное для детей и взрослых. С уважением. Если найдёте, то почитайте, что писали о нём богословы прошлого века.

Раиса Слугина   29.11.2019 15:13   Заявить о нарушении

Они видят перстень славы мирской на нем и ставят вперед вопреки посланию Иакова. Неверные весы. У Варсонуфия - верные. Правильное обличение - милость, а неглубокая похвала зачастую пощечина по Максиму Исповеднику и книге Притч.

Вы его "памятнику нерукотворному" поклоняетесь, "выше александрийского столпа". Между прочим символика похожая на масонскую.

Да, он искусный литератор. А Исав был искусный охотник. Татьяна - сомнительная. Дубровский самое непротиворечивое произведение с обличением местного князя мира сего в образе Троекурова под которым не только крепостные с гаремом, но и большинство общества и церкви.

Дмитрий Хохлов 2   29.11.2019 16:14   Заявить о нарушении

Вот видите, Дмитрий, вы даже о моей неведомой вам душе с уверенностью говорите не от себя, а используете Пушкинский выразительный язык, это и есть признание и своего рода поклонение перед ним. С уважением!

Раиса Слугина   30.11.2019 13:57   Заявить о нарушении

Ещё, Дмитрий, в своём посвящении поэту я нигде не выражаю своего поклонения ему как божеству. В первом катрене, если вы заметили, о сказках, на которых выросли дети уже не в первом поколении, и признанной во всём мире его блестяще выстроенной строке (всё простое гениально) "где просто, там ангелов со ста" , во втором - изложены факты, в следующем упоминается о таланте, как о Божьих дарах, и в последующих только факты, ни каких восхитительных эпитетов от себя.

Раиса Слугина   30.11.2019 14:15   Заявить о нарушении

Раиса, в любом случае откровения Св Варсонуфия Оптинского о участи Пушкина (как минимум на тяжелых мытарствах) не упразднить. Как и факт, что он был участником масонской ложи (по Богородице "люди ищущие Моего Сына не чтобы спастись, но убить, ...служители сатаны"). То есть убивал невинность. Как он и сказал Варсонуфию, что страдает за соблазн. И за мирскую славу. За мерзость и пустоту. И факт, что по поведению был мулом и сотнями считал свои соития (так записал в дневнике). Наверное с дамами и крепостными.

Про памятник я написал просто как фвкт. А образом Троекурова и прочего пользуюсь.

Ну там в притче спрятанный талант передается умножившему свой талвнт.

Хотя у Варсонуфия может он только на мытарствах, в чистилище, а не в вду.

Дмитрий Хохлов 2   01.12.2019 13:18   Заявить о нарушении

Вы сотворили себе кумира и ревнуете о нем. А я ревную о лозе отцов и чистоте питающихся от нее.

Дмитрий Хохлов 2   01.12.2019 13:20   Заявить о нарушении