Медитация на мысли Фредерика Перлза 50

"Как и каждый психологический феномен, самоуважение познается через противоположность. Высокие чувства самоуважения, гордость, слава, ощущение
себя на десять футов выше противостоят низким: ощущению себя одиноким, никчемным, жалким, маленьким. Герой противостоит ничтожеству. Я еще должен прочесть большую часть работ Фрейда. Меня удивляет факт, что при всей своей увлеченности
сексом он не увидел взаимосвязи самоуважения с теорией либидо. Аналогичным образом Салливан, который специализировался на системе самоуважения, очевидно, упустил эту связь. Сходство функционирования этой системы с эрекцией и спадом напряжения гениталий кажется мне очевидным. Эрекция всей личности, охваченной гордостью, контрастирует с жалким положением того, кто чувствует себя слабее. Прикосновение старой девы вошло в поговорку. Стыд заливает краской лицо и обескровливает гениталии. По-немецки гениталии называются <части стыда>. Исходя из терминологии Фрейда, мы могли бы назвать либидинозное поведение системы самоуважения вытеснением. В то же время мы можем получить первое, несколько скудное понимание психологических взаимоотношений. Очевидно, эрекция является, прежде всего, физиологической функцией, в то время как самоуважение - предмет <разума>; эта функция (ошибочно выступающая как область случайного), которую я называю фантазией или воображением, создает образы. Это ведет нас прямо в царство экзистенциальной философии. Я полагаю, уяснение экзистенциального вопроса в значительной мере прольет свет на предмет суетности, противостоящей аутентичному (подлинному) существованию, возможно, даже покажет путь преодоление раскола между нашей социальной и биологической сущностью."
  Фредерик Перлз "Вокруг и вне помойного ведра"

Гениталии - волнуют область разума -
Стыд - входит в человека - по частям -
И проливая свет - на суетность - прекрасное -
Нас - влечет - в существовании - к мечтам!